417: Папа Иннокентий осуждает Пелагия. Иннокентий умирает, и на один год папой становится Зосима.
418: Собор в Карфагене одобряет учение Августина о первородном грехе и крещении детей. Папа Зосима осуждает Пелагия. Начинается борьба Августина с Юлианом Экланским, которая длится до самой смерти Августина. Трактат «О Благодати Христовой и о первородном грехе против Пелагия и Целестия» (De Gratia Christi et de peccato originali contra Pelagium et Coelestium).
419–421: Трактат «О браке и вожделении к Валерию» (De nuptiis et concuplscentia ad Vaterium).
420–421: Августин едет к границе с Нумидией, чтобы встретиться с Алипием.
422: «Энхиридион к Лаврентию, или О Вере, Надежде и Любви»» (Enchiridion ad Laurantium, sive de Fide, Spa et Charitata). Умирает папа Бонифаций I. Папой избран Целестин I.
425: Священник Гераклий строит в Гиппоне каппелу для мощей святого Стефана. Валентиниан III становится императором Западной части империи.
426: Августин называет своим преемником Гераклия. Начинает работу над «Пересмотрами» (Retractationes), для чего перечитывает все свои произведения и комментирует их.
427: Бывший сторонник Августина по борьбе с донатистами военачальник Бонифаций поднимает в Северной Африке восстание против императора и призывает на помощь вандалов Гензериха.
428–429: Трактаты «О даре упорства» (De dono perseverantiae) и «Против второго ответа Юлиана» (Contra secundam Julian responsionem) — последние сочшения Августина против самого упорного сторонника Пелагия.
430: Августин умирает 26 августа после трехмесячной осады вандалами Гиппона Регия. Поссидий спасает библиотеку Августина и начинает писать его биографию.
Albrecht, М. Von. A History of Roman Literature from LMus Andronicus to Boethius. 2 vols. Leiden 1997.
AUsi, L. L’altro neffio. In dialogo con Agostino. Roma 1999/
Ammianus MarceDinus. Fern og tyve ar af Rons Historie i detfjerde arh. EfterKr. (overs, av V. Ullmann). 1. bind Arendal 1877. 2. Bind Kobenhavn 1880.
Andersen, O. / retorikkens hage. Oslo 1995. (Книга, незаменимая для всех, кто интересуется главным феноменом античной культуры и учением о воспитании.)
Angenendt, A. (Geschichte der Religiositat кп Mittelalter. Dramstadt 1997.
Arendt, H. Love and Saint Augustine. Chicago–London 1996 (Разбросанное и малоинтересное сочинение, которое читают только потому, что перу автора принадлежат значительные книги.)
Armstrong, A. H. (ed.) Cambridge History of Later Greek and Early Medieval Philosophy. Cambridge 1970.
Auerbach, E. Literary Language and Public in Later Antiquity and the Middle Ages. London 1965.
Augustin. Agostino di Ippona. Demoni e profezte. De divinations daemonum (ed. F. Cardini и G. Borelli). Milano 1993.
Augustin. Aurelii Augustini opera omnia. 11 vol. Paris 1836–38. (Очень объемный труд, который современный читатель едва ли осилит до конца. На это не хватит целой жизни. Труд содержит более пяти миллионов слов.)
Augustin. Bekjenneber. Bok l–X (utg. Αν O. Hjelde). Oslo 1961.
Augustin. Confessiones. Bekenntnisse. Lateinisch und deutsch (ed. J. Bernhart). 3 Aufl. Munchen 1966.
Augustin. De dvitate Dei. Opere di Sant’Agostino edizione latino–italiana (ed. Agostino Trape et al.) Vol. V, 1–3. Roma 1978–1991. (Содержит все, что нужно знать об этом труде. В этой серии, состоящей из 29 томов, представлено по–латыни все творчество Августина, она снабжена предисловием, комментариями и переводом на итальянский.)
Augustin. De dialectics (ed. В Darrell Jackson). Dordrecht/Boston 1975/
Augustin. De doctrina Christiana. Bn kristen reorikk (utg. av H. SIaattefid). Oslo 1998/ (Хороший перевод с подробным предисловием.)
Augustin. Gott ist die Liebe. Predigten des hi. Augustinus uber den ersten Johannesbrief (ed. F. Hofmann). Freiburg in B. 1940.
Augustin. От Guds stat. 5 bind (overs, av Dalsgaard Larsen). Arhus 1984–96.
Augustin. От Isereren. От det lyksaiige liv (overs. Av N. Henningsen). Fredriksberg 1999.
Augustin. Saint Augustine. Soliloquies and Immortality of the Soul (transl. and comm, by G. Watson) Warminster 1990.
Augustin. Sant’Agostino. II Maestro (ed. D. Gentili). Roma 1984/
Augustin. Sant’Agostino. La nature del bene (ed. LAlid) Roma 1998.
Augustin. Sant’Agostinjo. La vita felice. De beata vita (ed. M. Barracano). Torino 1997.
Augustin. St. Augustine. 5 vols. A Select Library of the Nicene and the Post–Nicene Fathers (ed. P. Schaff). New York 1886–1887, и много более поздних изданий. (Самое раннее является наиболее полным английским переводом. Имеются более поздние серии, такие как Ancient Christian Writers. The Works of the Fathers in Translation (ed. J. Quasten and J. C. PIumpe. Westminster 1946-) and The Fathers of the Church. A New Translation (ed. R. J. Deferrari. Washington D. C. 1947-). Год за годом растет число переведенных работ, которые уже вошли в обиход.)
Augustin. Ueber den dreieinigen Gott (ed. M. Schmaus). Leipzig 1936.
Augustin. Ueber die Psalnnen (ed. H. Urs von Balthasar). Leipzig 1936.
Bailey, C. Religion'm Vergil. Oxford 1935.
Battenhouse, R. W. (ed.) A Companion to the Study of Saifit Augustine. Oxford 1955.
Becker, C. L. The Heavenly city dt the Eighteenth Century Philosophers. New Haven 1977.
Benz, E. Marius Victorinus und die Entwhklung der abend· landischen Willensmetaphysik. Stuttgart 1932.
Bernheim, E. Die Zeitanschauungen. Die Augustinischen Ideen, Antichyrist und Friedensfurst, Regnum und Sacerdotium. Tubingen 1918. (Большой незаконченный труд.)
Bieter, L. Theios aner. Das Bild des gottlichen Menschen in Spatantike und Fruhchristentum. Darmstadt 1976.
Bonner, Q. Augustine of Hippo. Life and Controversies. 2 ed. Norwich 1986.
Boros, L (ed.) Aurelius Augustinus. Aufstieg zu Qott. Munchen 1985. (Очень хороший выбор текстов, расположенных no темам.)
Bowie, J. Western Political Thought. London–New York 1971.
Brown, P. Augustine of Hippo. A Biography. Berkeley and Los Angeles 1967. (Груд о жизни Августина, долго считавшийся образцовым. В настоящее время потеснен превосходным, содержательным исследованием Сержа Ланселя.)
Brown, Р. Authority and the Sacred. Aspects of the Christianization of the Roman World. Cambridge 1995.
Brown, P. ТЫ Body and Society. Men, Women and Sexual Renunciation in Early Christianity. New York 1988. (Безусловно хорошая работа на данную тему.)
Burnaby, J. Amor Dei. A Study in the Religious Thought of St. Augustine. 2. ed. London 1947.
Carlyle, A..J. & R. W. A History of Medieval Political Theory in the West. 6 vote. Edinburgh–London 1950. (Мало об Августине, но очень хорошо об истории его влияния.)
Ceillier, R. Об Августине в Historie generate des auteurs sacres Tomes XI и XII. Paris 1744. (Глубокое исследование всего творчества на полутора тысячах страниц. До сих пор лучшее из всего, что можно найти.)
Chapman, E. SL Augustines Philosophy of Beauty. N. Y. 1939.
Christensen, T. Romermagt, hedenskab og kristendom. En kulturkamp. Kobenhavn 1970. (Заслуживающий внимания обзор развития христианства в Римской империи, до сих пор представляет интерес.)
Clark, E. (ed.) St. Augustint on Marriage and Sexuality. Washington D. C. 1996. (Важнейшие тексты с хорошими комментариями.)
Cochrane, Charles N. Christianity and Classical Culture. Oxford 1940.
Courcell, P. Recherches sur les Confessions de Saint Augustin. 2 ed. Paris 1968.
Curtlus, E. R. Europaisches Uteratur und latinisches Mittelaiter. 9. Aufl. Bern–Munchen 1978. (Книга незаменима при изучения литературы поздней античности и средневековья.)
Delius, H. — U. Augustin als Quelle Luthers. Eine Materialsammelung. Berlin 1984.
Dlhle, A. The Theory of the Will in Classical Antiquity. Berkeley 1982.
Edelstein, H. Die Musikanschauung Augustin nach seiner Schrift «De musica». Ohlau 1929.
Eibl, H. Augustin und die Patristik. Munchen 1923.
Eibl, H. Augustinus. Von Gotterreich zum Gottesstaat. Freiburg i B. 1953.
Ferrante, J. M. The Political Vision of the Divine Comedy. Princeton 1984.
Festugiere, A. — J. Personal Religion among the Greeks. Berkeley–Los-Angeles 1954.
Figgis, J. N. The Political Aspects of St. Augustine’s City of God. London 1921.
Fitzgerald, Allan D. O. S. A. (ed.) Augustine through the Ages. An Encyclopedia. Grand Rapids/Cambridge 1999. (Очень хороший справочник, вышедший слишком поздно, чтобы он мог порадовать своего автора.)
Flasch, К. Augustin. Einfuhrung in sein Denken. 2. Aufl. Stuttgart 1994. (Толковое, но специфическое изложение мышления Августина в виде постоянных метаморфоз.)
Flasch, К. Was istZeit? Augustinus von Hippo. Das XI Buch der Confessiones. Frank, am M. 1993. (Поучительная, но часто неубедительная и сумбурная реконструкция.)
Fuchs, Н. Augustin und derantike Friedensgedanke. Berlin 1927.
Gardner, E. G. Dante and the Mystics London 1913.
Gentili, D. (ed.) II discorso del Signore sulla montagna. Roma 1991. (Введение и перевод трактата Августина De sermone Domini in monte.)
Gilardi, P. Un riflesso deffanhna del SanfAgostino in Boeso/ Dante e Petrarca. Pavia 1913.
GHson, E. Derhelfge Augustinus. Breslau 1930. (До сих пор весьма популярное систематическое изложение философских мыслей Августина, в котором делается упор на его ранние размышления. Gilson часто настолько увлекается излагаемым материалом, что не всегда понятно, ему или Августину, принадлежат те или иные мысли. Однако достойной замены этой книге пока нет.)
Gilson, Е. Les metamorphoses de la Cite de D'mi. Louvain 1952.
Hadot, I. Arts flberaux et philosophy dans la pensee antique* Paris 1984.
HagendaN, H. Augustine and the Latin Classics. 2. Vols. Goteborg 1967.
Hagendahl, H. Latin Fathers and the Classics. A Study on the Apologists, Jerome and other Christian Writers. Goteborg 1958.
Haskin, C. H. The Renaissance of the 12 th Centuy. New Haven 1927.
Haystrup, Η. Augustinstudier. Bind 1–10. Kobenhavn 1989–99. (Теологическое исследование без каких–либо теоретических или научных претензий, тем не менее, оно отличается необыкновенно глубоким пониманием самых редко читаемых произведений Августина.)
Нот, С. (utg.) Augustinus. De cMtate Dei. Berlin 1997.
Horn, C. Augustinus. Munchen 1995. (Хорошее, сжатое изложение философского учения Августина.)
Jurgens, Н. Ротра Diabofi. Die lateinischen Kirchenvater und das antlke Theater. Stuttgart 1972.
Keller, A. Aurelius Augustinus und die Musik. Wurzburg 1993.
Kelly, J. N. D. Jerome. His Life, Writings and Controversies. London 1975.
Kelle, J. N. D. Early Christian Doctrines. 5. ed. London 1977.
Kermit Scott, T. Augustine. His Thought in Context. New York 1995.
Krebs, E. Sankt Augustin. Der Mensch und der Kirchenlehrer. Koln 1930.
Kreuzer, J, Augustinus. Frankfurt/New York 1995.
