2
Текст у Лактанция. De morte pers., 18 и у Евсевия. Eccl. hist. X, 5, 1—14 (пер. D.Williamson. Baltimore, MD, 1965. P. 401–403).
Krüger P., ed. Codex Justinianus (далее: CJ). 1, 11,9; пер. в кн. Coleman–Norton P.R. Roman State and Christian Church. A Collection of Légal Documents to A.D. 535, 1–1 П. London, SPCK, 1966.
Stein E. Histoire du Bas–Empire. 1. De l'état romain à l'état byzantin (284–476). Paris, 1959. P. 25.
Jones A.H. M. The Later Roman Empire, 184—162. A Social and Administrative Survey. Oxford, Black–well, 1964 (далее: Jones).
Mommsen T., Meyer D.M., edd. Theodosiani Libri XVI cum Constitutionibus Sirmondianis et Leges novellae ad Theodosianum pertinentes (далее: CT). Berlin, 1954, 10, 11—12 (пер. Clyde Pharr. Prinston, 1952. P. 473).
См.: Blondi B. Il diritto romano christiano. 3 vols. Milano, 1952—54.
CT. Nov. 12 (July 10, 439. Tr. cit. P. 498;CJ.V, 17, 18 (Jan. 9, 449).
CJ. V, 17, 8 (Jan. 9, 449).
CT. III, 16, 2 (March 10, 421. Tr. cit. P. 77).
СТ. III, 17, 4 (Jan. 21, 390. Tr. cit. P. 78).
CT. XI, 27, 1 (May 13, 315. Tr. cit. P. 318).
CT. VII, 16, 1 (Jan. 31, 320. Tr. cit. P. 217).
CT. IX, 7, 6 (Aug. 6, 390. Tr. cit. P. 232).
CT. IX, 18, 1 (Aug. 1, 315. Tr. cit. P. 240).
CT. XV, 12, l (Oct. l, 325. Tr. cit. P. 436).
CT. IX, 40, 2 (March 21, 315. Tr. cit. P. 255).
CT. IV, 12, l (Apr. l, 314. Tr. cit. P. 92); CT. IX, 9, l (May 29, 329. Tr. cit. P. 233); CJ. V, 5,3 (June 23,319).
CT. IX, 5, l (Jan. 320. Tr. cit. P. 230).
CJ. I, 3, 36 (484).
SchoellR., Kroll G. Justiniani Novellae. Berlin, 1954 (далее: Nov.). 123, 17 (546).
СТ. IX, 12, 1 (May 11, 319. Tr. cit. Р. 235).
СТ. II, 25, 1 (Apr. 29, 325. Tr. cit. P. 56–57).
СТ. XV, 8, 1 (July 4, 343. Tr. cit. P. 435); CT. XV, 8, 2 (Apr. 21, 428. Tr. ibid.); Theodosius. II. СТ. Nov. 18 (Dec. 6, 439. Tr. cit. P. 504).
CJ. 1,13,1 (June 8, 316); CT. IV, 7, 1 (Apr. 18, 321. Tr. cit. P. 87); CT. II, 8, 1 (July 3, 321. Tr. cit. P. 44).
Ср.: CT. XVI, 9, 1 (Oct. 21).
CT. XVI, 5, 65 (May 30, 428).
Поcл. 4, l, PL54. Col. 611 A (tr. E. Hunt. New York, 1957. P. 23–24); сходные взгляды высказывались на Востоке Севиром Антиохийским. См. Поел. 1, 35.
СТ. XVI, 2, 4 (July 3, 321. Tr. cit. P. 441).
St. John Chrysostom. Horn, in Mat. 66 (PG. 58, 630).
Schwartz E., ed. Acta conciliorum oecumenicorum. Berlin, 1927 (далее: AGO). Vol. IV. P. 224–225.
CJ. I, 2, 24 (530, император Юстиниан).
СТ. I, 27, 1 (June 23, 318. Tr. cit. P. 31).
CT. XVI, 2, 41 (Dec. 11,411).
Ср.: Jones. P. 758.
CT. XVI, 10, 12 (Nov. 8, 392. Tr. cit. P. 743).
CJ. I, 11, 10(529).
CT.VII, 8, 2 (May 66 368. Tr. cit. P. 165).
CT. XVI, 8, 2 (Nov. 29, 330. Tr. cit. P. 467).
CT. XVI, 8, 21 (Aug. 6, 420. Tr. cit. P. 469); 10, 24 (June 8, 423. Tr. cit. P. 476).
CT. XVI, 8, 1 (Aug. 6, 420. Tr. cit. P. 470).
CT. XVI 8, 21 (Aug. 6, 420. Tr. cit. P. 470).
CT. Const. Sirmond. 6 (July 9, 425. Tr. cit. P. 480).
Jones. Op. cit. P. 949–950.
CT. XVI, 5, 5 (Aug. 3, 379. Tr. cit. P. 450); 5, 6 (Jan. 10, 381. Tr. cit. P. 451).
CT. XVI, 5, 15 (March 10, 388. Tr. cit. P. 453).
CT. XVI, 5, 46 (Jan. 15, 409. Tr. cit. P. 458).
CT. XVI, 5, 25 (March 13, 395. Tr. cit. P. 454); 26 (March 30, 395. Tr. cit. P. 455).
CT. XVI, 6, 6 (March 21, 413. Tr. cit. P. 465); 10, 24 (June 8, 423. Tr. cit. P. 476).
CT. XVI, 5, 9 (March 31, 382. Tr. cit. P. 452).
CT. XVI, 5, 66 (Aug 8., 435. Tr. cit. P. 463).
CT. XVI, 2, 31 (Jan. 15, 409. Tr. cit. P. 445).
Ср.: Jones. Op. cit. P. 801–802, 921–924.
CT. XVI, 2, 6 (June 1, 329. Tr. cit. P. 441).
CT. XVI, 5, 11 (Feb. 26, 342. Tr. cit. P. 442).
CT. XII, 1, 121 (June 17, 390. Tr. cit. P. 359–360).
CT. XII, 1,63 (Dec. 11, 399. Tr. cit. P. 351).
CT. IX, 40, 16 (July 27, 398. Tr. cit. P. 257).
Главными источниками для этого эпизода являются пять речей языческого ритора Ливания и двадцать одна гомилия «О статуях» св. Иоанна Златоуста, бывшего тогда пресвитером в Антиохии. См.: Migne J.P., ed. Patrolpgiae graecae cursus completus (далее: PG). Paris, 1844—66). Ср. подробное описание: Downey G. A History of Antioch in Syria. Princeton, 1961. P. 426—433.
Chrysostom. De Anna. I. PG. Col. 634.
Поел. 123, 15–16, ed. J. Labourt, VII. Paris, 1961. P. 9–94.
Поел. 9. Ed. cit. I. Paris, 1949. P. 26.
Sed tantum distant Romana et barbara, quantum quadrups abjuncta est bipedi vel mutaloquenti, Contra Symmachum. 11,816–819.
Ср., напр., классический анализ: Pirenne Henri. A History of Europe I. From the End of the Roman World in the West to the Beginnings of the Western States. Anchor Books, 1958. P. 9–17.
Об Ульфиле и его труде см.: Thompson E.A. The Visigoths at the Time of Ulfila. Oxford, 1966.
Ср. последний краткий обзор существующих свидетельств, основанный на очень богатой литературе на эту тему: Murray Robert. Symbols of Church and Kingdom. A Study in Early Syriac Tradition. Cambridge, 1975. P. 4–38.
Ср.: Jones A.H. M. «Were ancient heresies national or social movements in disguise?». JTS, NS, 10 (1959). P. 280—298. Единственное разделение, которое, по мнению Джонса, вызвано национализмом, это разделение германских ариан и армянских монофизитов.
Athanasius. Hist, arian., 36. PG. 25, 736AB; Chrysostom. Horn, in illud, Vidi Dominum, IV, 5. PG. 56. 126; Acta Maximi, 4.5, PG. 90, 117BD; tr. Berthold G. С. New York, 1985. P. 20–21.
Chron. VIII, 14, IV, 5(11, 122).
Zacharias. Eccl. hist. IX, 15; англ, перевод: Prend. The Rise. P. 365–366.
Ibid. P. 62.
Severus ofAsmounein. History of the Patriarchs. Ed. and tr. Evetts B.T.A. Patrologia orientalis. I. Paris, 1907. P. 491.
Ср. в особенности: Butler. The Arab Conquest.
The Making of Late Antiquity. Cambridge, 1978. P. 82.
Ср. в особенности: Gaudemet P. L'Eglise et l'Empire romain. Paris, 1958; Dvornik F. Early Christian and Byzantine Political Philosophy. Origins and Background. II. Washington, D.C., 1966. P. 610—850. Переведенные источники см.: Coleman–Norton P.R. Roman State and Christian Church. A Collection of Legal Documents to A.D. 535, 1–111. London, SPCK, 1966 (далее: CN).
Соответствующий фрагмент «Апологии» Мелитона императору Марку Аврелию знаменательным образом сохранился у Евсевия Кесарийского, панегириста Константина (Eccl. Hist. IV, 25. Tr. P. 187–188).
Contra Celsum II, 30. Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte. Leipzig; Berlin, 1897 (далее: GSC). 2 P.158/ Пер. H. Chadwick (Cambridge, 1935). P. 92.
Ссылки см.: Dvornik. Op. cit. P. 725.
The Festal Menaion. London, 1973. P. 254. [Стихира «Августу единоначальствующу на земли», служба 25 декабря.]
Согласно св. Григорию Богослову, «государство христиан и Римское государство выросли одновременно, и Римское превосходство зародилось с пребыванием Христа на земле, а до этого оно никогда не достигало монархического совершенства». Oratio, IV (Contra Julianum), 37; PG. 35. Col. 564 В.
Op. cit. P. 616.
Op. cit. P. 10–26.
Praise of Constantine, 2. GCS7. P. 199.
Ibid. 5. P. 203.
Ibid. 2. P. 300.
Ibid. 3. P. 201.
The Life of Constantine (IV, 24. GCS 7. P. 126) сообщает знаменитый эпизод, когда Константин сам дал себе это имя. На этот счет см. очень значительную работу: De Decker D., Dupius–Masay G. L'épiscopat de l'empereur Constantin.См.: Byzantion L., 1980. I. P.118—157. (Выражение τῶν ἐκτός — мужской род и означает «тех, которые вне», а не средний, что значило бы «внешние дела» (Церкви); ср. то же выражение в применении к язычникам: СТ Sir. Prol., 5.
Ibid. 1,44. GCS 7. P. 28.
Mansi. IV. Col. 1120.
Ср.: Apologia ad Constantinum, 2, 3,9, 14 etc. PG 85. Cols. 597,605,621 etc. Названия те же, что и в писаниях Евсевия.
Ibid. 5, 12,20. Cols. 601, 609, 621.
Ibid. 10, 17. Cols. 608, 616.
Historia arianorum ad monachos. 30, 34, 45, 67, 68; PG. 25. Cols. 728, 733, 749, 773, 776.
