С детьми разговор особый – ведь для этого-то надо убедить их родителей в необходимости такого воспитания. Несомненно одно: дети воспринимают каббалистические знания самым естественным образом. Действительно, нет в мире ничего более естественного и близкого человеку, чем эти знания и ощущения.
Дело, конечно, в пособиях, языке, примерах, подходе – но это все очень просто, если бы было время и немного больше сил и возможностей. Но раз есть вопрос, а он и у нас возникает уже не раз, значит назревает эта потребность и конечно же скоро реализуется. Ведь давая ребенку даже только общее представление о смысле жизни, ее цели, вознаграждении высшего мира в этой еще жизни, вечном существовании здесь в ощущениях всех миров, вне рамок жизнь-смерть, таким образом предотвращаете все возможные нехорошие опасные воздействия на него от внешней среды (наркотики, всякого рода излишества).
Давайте попробуем это дело обсуждать, молиться-желать, и оно образуется в нас, созреет, а затем его можно будет и обустроить в жизни. Откроем раздел в сайте «Каббала для наших детей»?
Глава 16. Тайна строения нашей души
Душа после ее ухода из тела – это не изучаем!
Вопрос: В книге «Богоизбранность» Вы пишете, что душа не может нормально функционировать после исхода из физического тела без изучения Каббалы в этом мире. Но мы все время учим, что наша задача – это постижение Творца именно находясь в животном теле, что только отсюда можем подняться. А после смерти мы снова возвращаемся сюда. Поясните, если можно, этот момент.
Ответ: Мы изучаем только состояние, когда душа находится в теле и оба они, душа и тело (желания человека к животным наслаждениям, богатству, власти, знаниям – именно это называется телом, а не само мясо" – оно только оболочка этих земных желаний) совместно дополняют друг друга. Только в совместном ощущении души – стремления к высшему и тела – стремления к земному, возможна работа человека и духовное продвижение свободой воли. Иные состояния, а они есть, мы пока (!) не рассматриваем. Потому что изучаем то, что нам надо практически, для достижения поставленной Творцом цели, а не ради токмо любознательности!
Больше не буду проходить «гильгулим»
Вопрос: У меня такой вопрос: предположим, с помощью Каббалы я сумел постичь высшие миры. Значит, я больше не буду проходить «гильгулим»? Но почему многие великие каббалисты возвращались в этот мир и страдали, исправляя этот мир?
Ответ: Об этом очень много сказано в предыдущем Форуме-2000 (моя 16 книга). Каббалисты возвращаются в этот мир по заданию свыше, не для личного исправления, а для помощи другим. От связи с другими душами они страдают, болеют, умирают.
Вопрос: Правильно ли я понимаю, что наше физическое тело находится ВНУТРИ наших ощущений, как и весь остальной ВНЕШНИЙ мир, а то, что нам представляется наоборот – тело в мире, ощущения – в теле, это следствие ЦИМЦУМ БЕТ, т.е. практическое отсутствие у нас ОР ПНИМИ – весь СВЕТ (Творец) – воспринимается нами как внешнее – ОР МАКИФ?
И еще: не являются ли наши 5 органов чувств тем самым индивидуальным кли – животным, поскольку желают и ощущают только наш мир, или духовным – если желают и ощущают Творца – т.е. то, что пока для нас – ОР МАКИФ?
Ответ: Необходимо четко отличать: наша душа – это то, что есть МЫ, а наше биотело – только внешняя оболочка. Для правильного понимания реальности:
– до появления желания к высшему человек находится под автоматическим воздействием (управлением) высших сил, которые развивают в нем желание (животные – богатство – власть – знание – духовное) до появления желания к духовному (Творцу);
– пока в человеке не появляется желания к Творцу, Творца в его мире НЕТ, потому что духовные ступени начинаются с нуля – с первого желания к Творцу; затем человек продвигается неосознанно к Творцу (т.н. предварительная стадия «зман аахана»), затем проходит махсом, выходит в ощущение высшего мира и продвигается уже осознанно, в ощущении Творца;
– желание человека к Творцу неосознанное (п. 1) или уже ощущаемое, хотя неосознанное, что оно именно к Творцу (п. 2), не относится к биотелу;
– далее человека толкают свыше к Учителю и группе, чтобы развивался уже направленно, к Цели, к Творцу;
– биотело все это время совершенно не меняется, даже если человек достигает Конца Исправления;
– ощущения нашего мира через 5 органов чувств, как у животных, совершенно никак не связаны с появлением и развитием масаха и ор хозэр, органа ощущения высшего, света, Творца.
6000 лет, 600 000 душ? Это духовные понятия
Вопрос: Правильно ли я понимаю, что наш мир создан на 6000 лет и мы приближаемся к его концу? Имеется в виду материальный мир? А кто не успел исправиться до конца мира? Было создано 600 000 душ, но людей гораздо больше. Есть такие, которые без душ?
Ответ: 6000 лет – это 6000 ступеней познания, раскрытия высшего, раскрытия Творца, ступепи, по которым человек возвышается к цели творения, к слиянию с высшим, с Творцом. Эти ступени начинаются от махсома и кончаются малхут мира Ацилут. Т.е. человек поднимается по ступеням трех миров Асия, Ецира, Брия, каждый из которых состоит из 2000 ступеней. Наш материальный мир будет существовать и после 6000 года по иудейскому летоисчислению. В нашем мире 6000 лет отображаются в исторический период духовного развития человека до постижения Творца.
Каким образом число 600 000 соответствует миллиардам человеческих тел в нашем мире? Конечно же, в каждом теле своя душа. Но после первого разбиения на 600 000 частей душа Адама продолжала разбиваться на еще более мелкие части, в убийстве Каином Авеля и последующих убийствах, в прегрешениях строителей Вавилонской башни, грехопадении поколении потопа. Поэтому для всех миллиардов тел нашего мира есть души, и только потому, что необходимо исправить ту или иную душу, рождается соответствующее ей тело.
Вопрос: Насколько мы, занимаясь Каббалой, можем положительно влиять, кроме своей судьбы, на судьбы других народов, животных и т.д.? Смягчаем ли мы этим их путь исправления? В одной из Ваших бесед Вы говорили о решимот как о «духовных генах». Наши биологические гены являются, по всей видимости, следствием решимот в этом мире, в материи. Как связана душа с белковым телом, ведь она не находится «внутри» его, так же как и решимот не находятся внутри генов? Вы часто говорите, что наши тела – это роботы, иллюзия. Что же является реальностью?
Ответ: Об этом сказано в моей 18 книге «Богоизбранность». Занимаясь Каббалой, мы положительно влияем на весь мир, на его развитие, смягчаем всем путь к цели творения. Там же в статье «Свобода выбора – в ускорении развития решимот» сказано о духовных генах.
4 стадии любого творения определяют корнем
Вопрос: Как известно, ничего в этом мире не существует просто так. Программа развития любого организма на земле определяется его ДНК, точнее, кодом из 4 нуклеотидов Аденин, Гуанин, Тимин, Цитоцин. Это очень напоминает 4 стадии развития желания, 4 сфирот, уровень и комбинация которых определяет любое творение. Есть ли какая-то связь?
Ответ: На любом уровне творения, от мира Бесконечности и до нашего мира, в любом его качестве: духовном чистом или нечистом, душевном, ментальном, физическом строении и в каком бы то ни было состоянии: неживом, растительном, животном, человеке, и в каждом из них любое свойство, качество, категория состоят внутри себя из 4 частей, в каком бы аспекте вы их не рассматривали.
Потому что таков корень, из которого исходит все существующее – 4 бхинот (стадий) распространения прямого света. Языком Торы это выражается правилом: «Ани АВА»Я ло шинити" – «Я своего имени (4-буквенного имени, общего закона мироздания) не меняю», т.е. это закон незыблем на всех уровнях.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, в Каббале считается, что у животных, растений, неживого нет души не потому, что у них нет желания насладиться, а потому что это желание у них мало и не связано с Творцом? Т. е. духовное начало есть у всех созданий, но когда уже человек задается вопросом о смысле жизни и о Высшем, то его духовная точка начинает набухать и называется ДУШОЙ? Правильно ли я понял?
Ответ: Все рождено и существует силой и желанием Творца. Если говорят о душе, имеют в виду особую, личную связь с Творцом, которая призвана увеличиваться и достичь реальности общения, а не естественную неощущаемую, неосознанную связь, как полагается любому творению. Если в человеке внутри всех его желаний начинает возникать стремление именно к Творцу – это стремление и есть зародыш иной души, дополнительной к обычной, которая есть у всех. Она называется «частью Творца свыше». Если человек работает над ее развитием, она «набухает» до 10 сфирот зародыша, потом до малого, потом и до большого состояния. Размеры души зависят от меры ее исправления, величины экрана.
