Доминик Лоро - Искусство жить просто. Как избавиться от лишнего и обогатить свою жизнь

Ознакомительная версия.

Мировоззрение ваби-саби основано на комплексе положительных эстетических ценностей, переживаемых человеком в полной отрешенности от мира: они позволяют лучше прочувствовать мельчайшие детали всех аспектов повседневной жизни. Оно стремится осмыслить тот факт, что Вселенная может как уничтожать, так и создавать, и что у вещей незаконченных и несовершенных есть скрытая, трудноуловимая красота.

Материалы, используемые знатоками ваби-саби, раскрывают самую суть трансцендентности: рисовая бумага, пропускающая рассеянный свет, трещины сухой глины, ржавчина и патина на металле, узловатые корни деревьев, солома, скалы, покрытые лишайниками…

Концепция ваби-саби, созданная в XIV веке, представляет собой идеализированную и чистую форму почти на грани бедности.

Как и в гомеопатии, сущность ваби-саби проявляется в малых дозах: чем они меньше, тем сильнее эффект.

Значение, придаваемое скромному образу жизни в синтоизме, в большой мере способствовало внедрению эстетической системы, в которой самые простые пространства и материалы используются с максимальной эффективностью.

Естественным проявлением хорошего вкуса считались непроизвольные отступления от регулярности: узлы в древесине, случайные мотивы, возникшие при обжиге керамики, эрозия камня и т. д.

Дзен побуждает нас с настороженностью относиться к предметам искусства и предостерегает художников от того, чтобы ставить подпись на своих работах. Он требует от человека не быть ни хозяином, ни слугой вещей и других людей, не становиться рабом самого себя, своих эмоций, принципов и желаний. Согласно дзену, красота – это состояние беззаботности, свободы ото всего. Человек, достигнувший этого состояния, во всем видит красоту. Это состояние духа, принятие неизбежного, постижение космического порядка, материальной бедности и духовного богатства.

Японцы всегда жили минималистично, но этот минимализм неотделим от красоты. Еще сто лет назад даже самые бедные дома были образцово чистыми, а все жители владели искусством стихосложения, составления букетов и приготовления и подачи самых изысканных блюд.

Дзен – это не только религия, это, прежде всего, эстетика. И он может стать образцом для всех, кто выбрал путь минимализма.

Мы все в глубине души нуждаемся в порядке. А дзен позволяет избавиться от любой формы беспорядка – даже материального, или физического. Он учит, что чем мы проще, тем мы сильнее.

Звуки музыки, прикосновение к мягкому материалу, запах розы, – все это естественным образом привлекает нас, дарит энергию и удовольствие.

Красота во всех ее проявлениях необходима для счастья, и людям нужно нечто большее, чем то, что диктует разум. Душа настолько же нуждается в красоте не меньше, чем тело – в воздухе, воде и пище. Без красоты мы грустим, без нее развивается депрессия и даже безумие.

Красота вызывает желание любоваться, она полностью поглощает. Шекспир, Бах, Одзу[18] позволяют нам установить прямую связь с жизнью.

Эстетика и этика взаимосвязаны. Японцы для сохранения своей любви к жизни выбрали красоту.

Настоящая роскошь – это роскошь, в которой располагаешься естественно, почти не замечая ее. Это хорошие кресла с запахом кожи, кашемировый плед, хрустальные бокалы, белая льняная скатерть, простые белые фарфоровые тарелки, сохраняющие тепло, толстые салфетки из египетского хлопка, комната, где нет безделушек, зато есть камин, согревающий зимой, скромный букет цветов, сезонные овощи из своего огорода и т. д.

Ложная роскошь – это роскошь, которую покупают, имитируя интерьер, подсмотренный в модном журнале; это неудобная мебель в стиле хай-тек, причудливые блюда из неудобоваримых продуктов, отпуск в модных и переполненных местах, который приходится закусывать транквилизаторами, чтобы избавиться от усталости.

Жизнь становится неизмеримо богаче, если все делать со стилем. Стиль – это причесываться, прежде чем садиться завтракать. Это ставить приятную музыку во время еды. Это при любой возможности избегать пластика и винила вокруг себя. Это использовать серебряные столовые приборы каждый день, а не только когда принимаешь гостей.

Во времена Великой депрессии 1930-х годов в США стиль значил больше денег. Поскольку практически все семьи были бедны, люди отличались не благосостоянием, а особенностями речи, образованием, обращением с английским языком, нравственными ценностями и вкусом к качественным вещам. В повседневной жизни использовали все самое красивое, а вместе с едой на стол ставили букет. В жизнь всегда можно привнести немного совершенства. Детали имеют огромное значение. Доведенные до совершенства, они помогают достичь равновесия и перейти к более масштабным вещам. Если же ими пренебрегать, они превращаются в источник досады и раздражения.

Стиль и красота помогают нам превзойти себя.

В Японии плавность и красота движения или позы выражают совершенное равновесие между целью и усилием. Обращение с палочками, сидячее положение на татами, – все это следует добавить к аскетизму, который практикуется изящно и уверенно.

Изначально чайная церемония была серией простых и строгих практик, нацеленных на то, чтобы развить дисциплину и точность движений и привести в порядок чувства. Чтобы понять пользу этой практики, достаточно увидеть лицо 90-летнего наставника дзенского храма.

Он занимается уборкой, ухаживает за садом и предается созерцанию. Он заботится о мире, который его окружает, и уважает его, потому что знает, что живет благодаря этому миру. Метла для него – священный предмет, пользуясь ею, он в первую очередь очищает собственную душу.

Дзен учит, что мы очищаемся через уборку. Поставить предмет на место, убрать комнату и закрыть за собой дверь безупречно чистого помещения означает избавить мир от пыли. Уборка подчеркивает сущность человека и природы.

Любая самая крошечная частичка чистоты мгновенно приносит чувство успокоения. За вашими кастрюлями скрывается божок: пусть они блестят как новенькая монетка. Различные повседневные занятия – часть жизни. Каждый день, каждое время года могут быть лучшими.

В Японии уборку не считают унизительным занятием. Школьники, офисные работники, пожилые люди на улицах, – все начинают свой день с небольшой уборки. Правительство не тратит деньги налогоплательщиков на дворников и прочих уборщиков.

Работа по наведению порядка – это важнейший элемент жизни. Убирать, подметать, мыть, готовить, – все эти занятия помогают человеку держаться в форме, делают его ответственным за собственную жизнь. Тот, кто ведет подвижный образ жизни, чтобы удовлетворить свои повседневные потребности, не страдает ни от инсульта, ни от онемения конечностей, ни от апатии.

Каждый мало-мальски приличный человек, будь то мужчина или женщина, должен уметь убирать за собой грязь, даже если это можно перепоручить кому-то еще. Не пренебрегайте материальным миром: красоту и доброту можно найти и там тоже. Убирать дом – это такая же необходимость, как чистить зубы.

Украшайте все, к чему вы прикасаетесь, даже если вы занимаетесь самыми прозаическими делами. Любые движения, даже самые мелкие, должны быть эстетичными. Каждое действие, пускай простое и повседневное, может стать творческим упражнением, выполняемым с достоинством.

Вот три максимы вам в помощь.

• У каждой вещи должно быть свое место, и это место должно быть единственным.

• Порядок экономит время и усилия на запоминание.

• Хорошая работа начинается с чистоты и порядка.

Складывание простыней в красивые стопки – вид защиты от хаотичности мира. Мы бессильны перед чумой, смертью и ночными кошмарами. Но порядок в шкафах доказывает, что мы способны как минимум избавиться от хаоса в нашем крошечном уголке Вселенной.

Ознакомительная версия.