В конце каждого упражнения, как правило, даны добавления. Например: «Сядь на землю. Выпрями ноги вперед. Наклонись и захвати ладонями рук лодыжки ног. Опускай и поднимай туловище к ногам и коленям. Делай так много раз. Проведи энергию через спину. Энергию, разрушающую все преграды». При чем здесь преграды и энергия? Но если мы начнем изучать метафизику йоги, то узнаем, что в основании нашего тела есть центр энергии, есть центр сознания. Если наша энергия беспрепятственно течет по позвоночнику, по левому и правому каналам, а в идеале - по центральному каналу, то мы и в реальной жизни не встречаем препятствий. Это очень странный принцип – подобное в подобном. Внешний мир и наше внутреннее тело взаимосвязаны. То, что вовне – это зеркальное отражение протекающих внутри нас процессов. Если мы, делая это упражнение, субъективно ощутим, что все, загрязнения проломлены и прана пошла, то мы каким-то магическим образом совершаем это вовне.
Древние люди, прежде чем пойти на охоту, рисовали мамонта и кидали в него копье. Это называют магией. В йоге это называется законом ассоциативных связей. Иногда спрашивают, что это за механизм такой? Может, это самовнушение? Но дело в том, что ассоциативную связь вообще никак нельзя определить. То ли это внушение, то ли то, что есть на самом деле. Если есть ассоциация, это все начинает работать. Отследить, как и почему – очень тяжело. Но эти все пояснения заставляют подумать.
Обычно по этому упражнению много вопросов задают: «Сядь на землю и тряси телом как камешком в пустом кувшине. Направь энергию в центральный канал как гибкую веревку в трубу». Когда йогин начинает долго заниматься йогой, он поднимает потоки энергии вверх по пути в районе позвоночника. Иногда это связано с неприятными нервными ощущениями, внешне человека словно подергивает. Так вот, это упражнение как раз и позволяет осуществить этот процесс, довести токи энергии до макушки головы. Мы делаем это целенаправленно и выходим на новый уровень.
Я рекомендую познакомиться с этим текстом и после каждого упражнения поразмыслить над этими описаниями. Еще лучше - пересматривать наш фильм-самоучитель «Тантра крия-йога». Там дан этот текст и вымерены все интервалы между криями, кроме силовых. Иногда я рекомендую под этот фильм заниматься, чтобы информация доходила. Мы соотносим собственные ощущения с теорией, которую услышали или прочитали, и рано или поздно происходит постижение нами йоги. Мы переоткрываем все, что в эту йогу заложено.
Есть парные движения: то одной, то другой ногой, то в одну, то в другую сторону. Потом идет второй круг крий. Здесь нужно обратить внимание на дришти-крии (глазные крии). Дришти - это зрение, видеть. Это касается всех упражнений, которые мы делаем, вращая головой. Если мы будем фиксировать взгляд на произвольно выбранной точке и вращать головой, то получится, то не голова вращается, а глазные яблоки. Это очень хорошее упражнение для глаз. Глазные яблоки напрягаются со всех сторон. Это, пожалуй, одно из немногочисленных исключений, когда крии имеет смысл делать с открытыми глазами. Но тоже не каждый раз, а по необходимости. Мы вращаем головой в одну сторону, затем в другую, фиксируя взгляд на точке. У нас идет массаж мышц. Крайне рекомендую, если есть проблемы с утомляемостью глаз.
И, наконец, силовые крии. Они мало чем отличаются от обычных крий. Единственное, их тяжелее сделать. Нужны усилия, большая вовлеченность в процесс. Силовые крии заставляют нам попотеть, как ничто в крия-йоге. Традиционно они делаются на количество раз. Обычно от пяти до двадцати. Зависит от того, в каком физическом состоянии вы находитесь. Если вы занимаетесь дома, то должны сами выбрать. Если по минимум, то пять раз. Двадцать раз – это уже серьезная нагрузка. Допускается делать силовые крии на время (как в фильме «Тантра крия-йога»). Но почему-то все делают крии на количество раз. Это на ваше усмотрение. Силовые крии – это форсирование. Вот вы делали-делали, а теперь – на пол. Зачем? Есть в крие такой хитрый эффект. Даже если вы ее начинаете делать кое-как, решив просто обозначить каждое упражнение, вы вовлекаетесь в процесс.
Естественным образом хочется делать все сильнее и сильнее. Как правило, к концу второго круга крии мы чувствуем себя совершенно замечательно и, наоборот, сделать усилие – это было бы самое разумное. То же самое и с силовыми криями. Мы вовлекаемся физически все сильнее и сильнее, вдруг – бух! – отдых. Вот этот эффект: сильно-сильно и вдруг ничего! Если у нас были какие-то мысли, мы разогнались – раз! – отпустили их, мысли сорвало и унесло из нашей головы. В голове какое-то время – безмыслие. Обычно это достигается медитацией. В данном случае это динамическая медитация. Мы достигли этого эффекта за счет ощущений и вот этого процесса вовлечения до предела и резкого сброса. Какое-то время – пустота и зеркало разума. Тут начинается самое интересное. Йога учит, что в течение эволюции из жизни в жизнь мы должны шлифовать свой разум. Мы должны отточить его до совершенства и затем – это очень болезненный этап – научиться разум отключать. Но это надо делать только с отточенным разумом. Если мы его напрягли, отшлифовали, довели до совершенства и выключили, Вселенная или устройство нашего тела бросает нас на ступень выше. Это называется интуиция. Сверхинтуиция. Когда мы знаем, не думая.
В аксиоматике йоги все это детально расписано. Это свойство сознания. Если сознание направить на любой объект, явление или вопрос, то объект, явление или вопрос тут же показывает нам все нужные ответы. А если в нашей голове миллионы всяких мыслей, то сознание прыгает с одной на другую и не может сконцентрироваться. Соответственно, на каждую мысль сознание уделяет доли секунды и мы обо всех мыслях знаем поверхностно. Когда же мы решаем математическую задачу, то, наоборот, на одну мысль нашего сознания больше, на все остальные мысли меньше. Чем ближе доходим до критического момента, тем более полно или полностью сознание дает нам информацию.
А в крия-йоге получается следующее. Мы занимаемся-занимаемся – бух! – у нас срывает все мысли с поверхности разума и на какие-то секунды достигается состояние безмыслия. Сознание предоставлено самому себе. Оно склонно выбрать интуицию для решения какого-либо сложного вопроса. Сознание высвечивает этот вопрос со всех сторон и вдруг внезапно приходит волшебное решение. Мы получаем ответ, не думая. Этим методом можно пользоваться, если перед нами стоят вопросы, на которые, как кажется, нет ответа.
Шаманы в транс входят по этому же принципу: довести себя до такого физического состояния, чтобы разум отключился, а сознание – нет, и направить сознание на решение вопроса. Крия-йога – трансовая техника, действует как пляски шамана, но там свои нюансы. Выйдя из транса и придя в себя, шаман дает ответ. Никто не мешает овладеть этой техникой самостоятельно. Плясать не под чью-то дудку, а самому пользоваться этим механизмом. Для каждого это индивидуально. Может прийти, может, нет. У кого-то резко может прийти, у кого-то плавно. Шаманы говорят, что они выходят, путешествуют. Но в известной степени и вы тоже. Вы разотождествляетесь со своими телами, с оболочкой, застилающей вам глаза и реальное положение дел. На доли секунды вы видите все как есть. Этого достаточно, чтобы понять. Потом вы отдыхаете, приходите в себя и ваше мировоззрение изменилось. Проверить, было это реально или нет, можно по плодам. Если в действительности все оказалось так, как вы видели, то это реально.
Отдых после крии обязателен. Если вы занимаетесь дома, отдыхать можно сколько угодно. Если в зале, то в зависимости от ситуации от пяти до пятнадцати минут, чтобы вложиться в занятие. Мы лежим, все промелькнуло-пролетело, мы встаем. С этого момента крия-йога завершена. Все. Было начало практики, сейчас ее конец – завершение полета. Как самолет сделал высший вираж в воздухе и приземлился. Есть и третий, и четвертый круги крии. Но, как показывает практика, в них нет необходимости. Дай Бог овладеть этим. По-хорошему, два круга с входными и силовыми криями – это полтора часа занятий.
Вопрос: Важно ли закрывать глаза при выполнении крий?
Ответ Вадима Запорожева: Да, особенно на начальных стадиях, когда мы только раскручиваем крия-йогу, чтобы вас ничего не отвлекало. Вы должны сосредоточиться на внутренних переживаниях и ощущениях. Но это индивидуально. Это не записано как норма. Со временем мы придем к этому.
Человек делает крия-йогу впервые, много чего он делает неправильно. А закрыл глаза, ушел в свой собственный мир: «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу». Тогда больше шансов. А есть люди, привыкшие медитировать с открытыми глазами, у них такой расфокусированный взгляд. Как получается, кроме дришти-крии. Выбираем точку, цепляемся взглядом, в каком-то положении мы можем точку закрыть, но глаза должны смотреть туда, как если бы они видели эту точку.
