Рис. 6 Визуализируя себя в образе Богов и Богинь, мы будем раскрывать в себе качества Богов и Богинь и приближаться к осознанию своего Высшего Я
Затем ситуация меняется, девушки, опять же растворяют свое тело, а потом по очереди. Сперва Дхумавати. Вот, лучшая половина человечества, вы бываете иногда стервозной, сколько вы крови попили мужикам! Вспомните эти моменты, когда вы несговорчивы, вздорны, придурковаты. Знаете это из серии - хочу апельсин. Вот самое время дать этому проявиться. Отыграйте это. Затем превратитесь в воительниц Кали-Дургу. В конце-то концов пора завязывать с этим разгулом всего отжившего, пора навести порядок в танковых войсках. Отыграйте эту роль богинь разрушения всего темного, а затем, когда разрушите все темное, превратитесь в богинь любви и красоты и порадуйте своих мужиков, потом пускай в вас это проявится.
Так, девушки. Значит первый шаг, растворяем. Девушки, у вас есть представление о самих себе. Кому-то нравится, кому-то не нравится. Вне зависимости нравится или не нравится – растворяем. Всегда воспроизвести сможем без усилия, только расслабившись и образ сам придет. Растворяем в АнРите. Каким образом? Как угодно. Плавно или зверским методом, кому как заблагорассудится, у кого как пойдет. Потом – Дхумавати. Вспомните все свои самые не хорошие проявления, отыграйте.
Начинаете визуализировать и создавать себе тело старухи, старой, беззубой, старой карги, очень такой вредной, неприятной, злословной, злой. Вот представьте вот эти образы нищенок, или бомжих таких омерзительных Потом ложимся на пол растворяем. Встаем. Следующий образ Богини воительницы КалиДурги. Гневный такой, амазонка, гневная такая женщина, полная ярости, голая, обнаженная, в руках с мечом. Уничтожающая всю черноту, которая только есть. Начинаем головы криминалу рубить на право и на лево. Порубили, легли на пол, растворили образ. Встали, сотворили Лакшми-Шри, богиню Любви, Красоты и семейного счастья. Точно так же отыграли, легли, растворили. Затем возвращаемся в привычный образ. Вот такая ваша задача.
Отзывы после практики
Садимся, расстилаем коврики, берем листик, бумажку, ручку и пишем отзыв спокойненько, никуда не торопясь. Пишем, вырабатываем привычку записывать, не записали – девяносто процентов эффекта не получили.
Вопрос студента: Вы с девушками жестче были, чем с мужчинами. Образ старухи, это так ужасно.
Вадим Запорожцев: Что же здесь ужасного? Вы знаете, что согласно всем индийским канонам, пока не поклонитесь Дхумавати к Лакшми лучше не обращаться, потому что Дхумавати это старшая сестра в семействе мифологическом. И если вы обойдете её и на прямую придете к Лакшми, то Дхумавати будет очень не довольна, поэтому все продуманно. Все любят быть молодыми и красивыми.
МОЙУ Ольга гр.4: Я хочу сказать, что все три образа были комфортными, наверное потому, что все три образа имеют место в жизни. Еще я подгодала ситуацию с чувствами об уместности и неуместности их применения, что если правильно в разных ситуациях применять эти образы, то это как раз и может привести к расширению нашей свободы.
Вадим Запорожцев: Отлично, отлично, правильно! Уместность и неуместность – важное слово.
МОЙУ Галина гр.4: Мне все образы кроме «старухи» дались хорошо. Я поняла, что в этом заключается мой страх, т.е. я боюсь старости, я боюсь изменения своей внешности. И данная практика заставила меня задуматься над этим. Так сказать, если ты чего-то боишься, то это обязательно проявится. Еще я хочу рассказать о своих ощущениях, в конце, то, что хлопали все мужчины. Это потом так вошло в ритм всего, что происходило вокруг. И в самом конце, когда мы в кружок все завертелись, у меня было ощущение, что мы находимся на поляне, пахнет скощенной травой, а мужчины вокруг, это как будто защитное поле. Вот такие впечатления у меня, все хорошо.
МОЙУ Лариса 4-я группа: В начале мне было совсем не понятно задание, в отличие от первого задания АнРиты, мы его уже выполняли, было ясно что делать. В этом случае, я совершенно не понимала что делать, мне почему то было жалко мальчиков, мне казалось, почему то, что они так мучаются, но когда мы сами стали делать, постепенно пришло какое-то внутреннее понимание. Т.е. сначала я думала, что нужно воспроизводить какие-то образы, вроде театральных образов, тебе дают роль, и ты как-то должен соответствовать. Потом я поняла, что это вообще мешает и отвлекает, если ты начинаешь заниматься своими внешними проявлениями, как это со стороны выглядит и как это выразить, чтобы всем было понятно, то ты совершенно, напрочь отключаешься от того, что внутри происходит. И вот когда это внутреннее понимание пришло, как-то все очень легко стало происходить. И когда мы ложились отдыхать, то было ощущение, что какая-то звездочка внутри загорается, это Я, а внизу лежит такая шкурка змеи, которая подсыхает потихоньку и к тебе уже никакого отношения не имеет. И вот так каждый раз, после каждого перевоплощения. Было здорово испытать разотождествление со своим телом.
МОЙУ Анна гр.4: Очень много эмоций. Очень сложно было растворить себя, вначале было очень жалко. Сначала я пыталась его сжечь, затем я пыталась, чтобы его кто-нибудь разорвал, помогло наверное то, чего боюсь – насекомое, я представила, что меня съедают насекомые. Действительно стало очень страшно, прямо очень страшно. Но они четко въелись в воображение, в визуализацию. Я боролась с ними, потом поняла, что бесполезно, я уже все равно страшная, некрасивая, меня уже покусали. Вспомнила о том, что нужно раздавать долги и отпустила ситуацию, позволила им себя съесть, мне стало так легко. Действительно, когда съедают, все уже ничего нет, и переживать уже нет смысла. И все следующие образы очень легко начала отпускать, необыкновенное ощущение, когда тебя нет.
МОЙУ Куликов Андрей гр.4: Непосредственно наша мужская практика мне не очень запомнилась. Прекрасно удалось раствориться, я приглашал всех, кого ни попади, все приходили, пытали и уходили, но зато образы, которые я создавал, мне кажется, не плохо у меня получались. Шива мне понравился, я сразу переродился. Но больше всего мне понравилось, когда танцевали девушки, у меня создавалось впечатление, когда у них уже второй образ был, когда мы все хлопали, они танцевали. Такое ощущение было, что они как костер, как огонь, и как лепесточки огня, он вроде как и цельный , но и вроде как сам по себе играет, как каждый лепесточек видоизменяется. Я еще частью этого всего был, и как будто уже не я.
МОЙУ Наталья Королькова гр 3: Я хотела больше сказать по первой части, когда мужчины были в центре круга. В начале мне было так спокойно, потом меня начало рвать, потому что было ощущение, что всех мужчин сейчас так порвет и их просто не станет, ужасно! Боже мой, все, мы останемся одни, что делать? И я так ощутила, что я сейчас пойду и порву тех, кто рвет их! И, действительно, всплыли какие-то отпечатки давнишней предыдущей жизни, может еще впечатления. Когда-то я прочитала «Таис Афинскую» , когда тысячи мужчин на войне погибают, и это какой-то ужас! Мы остаемся одни и что делать не понятно. И просто надо всех и пойти порвать! И я сидела и рыдала и думала Боже мой, ничего себе! Такие чувства сильные. Но потом, когда они стали менять свои образы богов, когда они стали творцами, я подумала – какие они все красивые! Я подумала, один лучше другого, что делать?! Я поняла, что они иногда бывают какими-то придурками. Их глупость, что они себя ассоциируют с какой-то ерундой полнейшей! А на самом деле все Боги! Я посмотрела и восхищалась всеми. Это был такой подарок от мужчин, я просто захотела всех расцеловать! И у меня великая такая просьба, пожалуйста, мужчины, оставайтесь Богами!
МОЙУ Марина, гр.4: Так как растворение очень долго не получалось ни под каким видом, пришлось представлять себя военным. Пропал не только скелет, но и даже прах. Поэтому я сразу увидела себя, как свет, или как звук хрустальных колокольчиков. И поэтому я не представляла себе, как было сложно попасть в любое другое тело. Лучше всего дался образ старухи. Я представила, что я старая, больная женщина, меня выгнали из дома дети. Я с палкой, хромая, в тропических каких-то язвах, которые смердят и воняют, слепа на половину, всем не довольная, раздражительная. Вот иду по улице и мне некуда деться. Потом еще Лакшми, тоже не очень сложно я представила себя матерью всего человечества, что доставить счастья всем и вся.
Третья часть семинара
Так, Друзья, очень мало времени остается, но рискнем уложиться. Третья составляющая огромного пласта Риты Визуализации, это как раз те практики, которые используют совместную визуализацию. Т.е. обратите внимание, до этого это были больше одиночные практики. Но, на самом деле совместные практики - это действительно какое-то чудо, это действительно какой-то фактор, и этот фактор во многих йогах проявляется. Но наиболее красивым и характерным он известен в Йоге Триаде, т.е. в Йоге Влюбленности, Тантра Йоге, Йоге Союза. Дело в том, что взаимодействие мужского и женского одно из самых сложных, одно из самых не понятных в потенциале, заключающих в себя огромного количества как страдания, так и наслаждения и чего-то духовного сверх. Поэтому третий, как бы, большой такой пласт это, когда вы начинаете применять визуализацию не только к себе, но еще к своему партнеру, или партнерше, к своему мужу, или жене.
