пламя беснуется - огня движение.
Когда вы думаете, случается мыслей рождение,
но вы - не блуждающий ум,
не мысль и даже не их творение.
Вы присутствуете здесь, как Пустота,
ее глубинное состояние,
ТО, что готово родить всегда
новую жизнь, как ваше бывание.
Утроба женщины - пуста,
но всегда в готовности,
на свет ребенка произвести
со всеми его обусловленностями.
Иногда случается так,
что облака закрывают небо,
и тогда создается мрак,
иллюзия того,
что чистый ум никогда тут не был.
Но небо есть и облака есть
и чтобы вам это обнаружить,
не нужно быть облаками здесь,
продолжая мыслями Ум утюжить.
Посмотрите на небо Ума
и вы увидите мыслей блуждание,
осознать это вам не составит труда,
что они есть,
пока нет света сознания.
Если вы уделяете мыслям внимание,
как объектам и образам,
вы теряете осознавание
естественным способом.
Чтобы вам в облаках не витать,
вы можете много сделать,
но прежде
фокус внимания поменять,
чтобы Жизнь Себя отведать,
оставаясь в сознании нерожденном,
ничем не потревоженном и не возбужденном.
Только тогда вы почувствуете, что живете -
когда голодны, едите,
если испытываете жажду, пьете,
при этом в мыслях не блуждаете,
оставаясь в моменте, НЕ знаете,
моментом живете,
наблюдая мыслей полет,
Сознание наблюдателем течет.
Сутра: Когда ясно осознаешь что-либо некоторым конкретным органом чувств, удерживай это в сознании.
Чувствование - не думание
и не включение мыслей в суждение,
а измерение
конкретным органом чувств
сознания движение.
Ум пуст.
Смотрите вы или слушаете,
вкус или запах ощущаете,
воспринимаете все собой,
СЕБЯ в знаниях не теряете,
чувствуете, что вы ЖИВОЙ.
Ощущение СЕБЯ углубляете,
видите его,
распознаете чувствование и чувствующего,
осознаете СЕБЯ присутствующего.
Нет зависимости и подмены,
наблюдаете лишь перемены,
случающиеся с вами в процессе чувствования
движением сознания здесь присутствуя.
Чтобы эта сутра: "Когда ясно осознаешь
что-либо некоторым конкретным органом чувств,
удерживай это в сознании",
стала техникой транссознания,
достаточно оставаться осознающим,
то есть, слушая или прикасаясь к чему-либо
быть в этом собой текущим.
Например, в прикосновении рукой,
необходимо помнить, кто вы такой -
не внешнее прикосновение,
а ощущение внутреннего себя движения.
Только тогда вы осознаете,
что касаетесь собой,
ибо собой живете.
Органы чувств всего лишь двери,
средства, инструмент вашего существа,
пока вы не осознаете этого разделения,
вы не коснетесь своего естества.
Поэтому смотрите не органами чувств,
а через них,
лишь бдительным оставаясь,
вы скоро обнаружите, что мир затих...
с иллюзией расставаясь,
вы проникаете в сущность его,
осознавая лишь себя самого.
64. В начале сильного ощущения осознай
Сутра: В начальной стадии чихания, во время испуга, в состоянии тревоги, над бездной, бросаясь в битву, при крайнем любопытстве, при появлении и исчезновении чувства голода - будь непрерывно осознающей.
Когда вы входите в состояние протеста,
крайнего возбуждения, испуга, тревоги или чихания,
вы автоматически вовлекаетесь в это,
сами того не желая.
Концентрируется энергия помимо вашей воли
и вы следуете её течению,
оставаясь, по сути, в неволе
обстоятельств её движения и той ситуации,
которая устроила вам такую провокацию.
Поэтому, разряжая обстановку,
вы сбрасываете энергию без толку
в угоду своей бессознательности,
с напряжением расставаясь,
не повышая бдительности,
лишь разгружаясь и разряжаясь.
Энергия теряется,
осознанности и понимания не прибавляется.
Но если в момент крайнего напряжения
вы становитесь более бдительным
к своим ощущениям,
не следуя различным в жизни эксцессам,
тогда вся энергия, её течение
становится освободительным процессом
не внешне высвобождаясь,
а двигаясь внутрь, в вашу бдительность,
сознанием взрываясь.
Ум останавливается, тело расслабляется,
вы понимаете,
что истинно случается.
Эту технику можно использовать
и в половом акте,
в самом его начале,
когда эрекция только приближается,
энергию на нее не тратьте,
закройте глаза, смотрите, что случается,
вибрацию энергии ощутите,
бдительностью в нее войдите,
безмыслием ее рождая,
осознаванием СЕБЯ освобождая.
