По этой причине сейчас наблюдается другая ситуация, когда последователи йоги начинают напрямую, без посредничества американского образа мышления, изучать йогу. Поэтому некоторые знания йоги начинают проникать напрямую в страны, где живут эти последователи. Это серьезно поднимает уровень йоги в этих странах и дает иногда поразительно глубокое понимание этой науки самопознания. Но тут же возникает связанная с этим проблема. Это знание так и остается внутри этих стран. Но йога должна принадлежать всему человечеству. В результате снова возникает необходимость перевода йоги на другие языки, в том числе и английский язык, чтобы как можно больше людей хотя бы частично прикоснулись к тому сокровищу теоретического и практического знания йоги, которого нет в современной западной литературе по йоге.
В случае с Открытым Йога Университетом возникает необходимость перевода тех крупиц знания йоги, которое есть в нашей школе йоге, на максимальное количество других языков мира. Это тот вклад, который может сделать Университет для блага всего мира в целом. Если гуманистические идеалы йоги проникнут в умы людей разных стран, то они будут влиять на общее поле мысли этих стран, делая жизнь более осмысленной и доброй.
Конечно, мы не должны навязывать своих подходов в мироосмыслении кому бы то ни было. Мы просто должны дать шанс всем людям приобщиться к столь грандиозному учению, на каком бы языке они ни говорили или ни думали. Перевод знаний по йоге на другие языки также будет дань уважения и признательности англоязычным странам, и в первую очередь Америке и Англии, за ту грандиозную работу по сохранению и распространению йоги, которую они сделали за прошедшее время, пусть и с упомянутыми выше оговорками. Чуть ли не каждый второй человек в этих странах хоть раз в жизни занимался йогой. Не будь этого отношения к йоге у них, положение йоги в мире было бы несравненно более худшим.
Работа по переводу текстов на иностранные языки в Открытом Йога Университете в основном возложена на Очных и Заочных студентов, которые владеют тем или иным языком. В этом им иногда помогают Студенты Вольные Слушатели. Естественно, мы надеемся, что наши студенты, которые живут в других странах, серьезно помогут нам в этом, тем самым помогая всем людям, живущим в этих странах, вне зависимости от того, являются ли эти страны их родными странами или странами, которые предоставили им свое гостеприимство.Мир надо менять в первую очередь вокруг себя, там, где живешь и трудишься!
Скажите, является ли йога сектой или нет? Я очень боюсь всяких сект.
Нет, йога в принципе не может быть сектой, так как йога - это система самопознания, а не религия. В словарях дается следующее определение слова секта. "Секта - это отколовшаяся от основного или господствующего религиозного вероисповедания группа верующих, придерживающаяся своих взглядов и толкований его отдельных догматов, обрядов, поучений и т. п. Для секты характерны замкнутость, обособленность, претензии на исключительность своей роли".
Итак, во-первых, йога - это не религия. Во-вторых, в йоге нет "основного или господствующего религиозного вероисповедания". В йоге считается, что в науке самопознания главное опыт, а не вера. В-третьих, йога – это открытая для всех и каждого система самопознания. Ни о какой замкнутости и обособленности не может быть речи. В-четвертых, как любая система самопознания, йога является развивающейся, а не застывшей системой. Поэтому йога не претендует на то, что она истина в последней инстанции. В-пятых, цель йоги в достижении человеком свободы, а не в том, чтобы связывать его по рукам и ногам оторванными от жизни, здравого смысла и логики догматическими предписаниями.
Конечно, всегда могут найтись нечистоплотные люди, которые, прикрываясь словом йога, будут пытаться создавать всякого рода маргинальные группы, очень похожие на секты. Но если вы знаете хотя бы азы йоги, такие как стремление к свободе, первый и второй принципы йоги, методы гармонии и другие, то вы сразу же распознаете неладное. А как только вы почувствуете неладное, то тут же уйдете из этих групп.
Кроме того, с Востока, где люди очень любят религии так же, как люди Запада любят всякие политические партии, иногда проникают откровенно религиозные учения, которые ошибочно считаются йогой в странах Запада. Но и в этом случае самое беглое ознакомление с этими учениями сразу же устраняет все недопонимания.
Помните, йога никогда не будет покушаться на вашу свободу, запугивать, зомбировать вас. Если такое происходит, знайте, это не йога.
Йога и свобода. (Из лекции Вадима Запорожцева)
Йога считает, что высшее Я каждого абсолютно и безусловно свободно. Свободно так же, как и та первопричина, которая создала всю Вселенную и благодаря которой мы появились. В йоге эту первопричину иногда называют Абсолютом. Эта первопричина создала нас по своему образу и подобию - абсолютно свободными. Тот факт, что мы ничего не знаем и не помним об этой первопричине и таким образом находимся в изначальном неведении, также является следствием нашей свободы. Иначе у нас было бы предустановленное знание, а оно влияло бы на наши поступки, и это не была бы уже Абсолютная Свобода. Даже предустановленное знание о том, что мы Свободны, ущемляло бы нашу «Свободу Ничего Не Знать». Любая реклама или предустановленное программное обеспечение на компьютере отчасти обуславливает наши дальнейшие действия.
Чтобы осуществить такое положение вещей, понадобилась иллюзия или породивший её фактор, который на санскрите называется Майя.
Из-за изначального Неведения возникла ситуация, когда наше высшее свободное Я могло считать себя не тем, чем оно является на самом деле, а чем-то другим. Самое ближайшее, что окружало Высшее Я, было проявление Высшего Я, известное в йоге как Прана или та сила, которой обладает Я. Это подобно тому, как если бы человек вдруг стал считать себя своей тенью, хотя тень всего лишь результат наличия тела.
Но проявления человека не являются абсолютно свободными, а ограничены количеством Праны человека. Чем Праны больше, тем более свободен человек.
Йога призывает через самопознание увеличивать количество Праны, тем самым увеличивая свою свободу. И таким образом рано или поздно дойти до источника всех своих сил, то есть до своего высшего Я. После этого человек получает абсолютную ничем не обусловленную свободу.
Поэтому йога призывает каждого к увеличению своей свободы. А все, что приводит к уменьшению свободы, не есть йога. Но йога настаивает на том, что стремиться к увеличению своей свободы стоит только лишь таким образом, чтобы свобода других также увеличивалась, а не ущемлялась. То есть не любой ценой, а с учетом интересов других, так как Я других такое же, как и наше. Фактически, все принципы в йоге, такие как первый принцип и второй принцип, все советы и упражнения йоги, это как раз и есть рекомендации, как максимально увеличивать свою свободу и минимально ущемлять свободу других. Если мы действуем таким образом, то все, что мы делаем, становится незыблемым, мы получаем непоколебимое могущество или власть. Так как в этом случае власть опирается на увеличение и сохранение свободы других. Такую власть вы не потеряете, так как она опирается на истину или правду нашей Вселенной, на самый фундаментальный закон свободы. Власть, построенная на других принципах, неустойчивая и склонна быстро исчезать при малейших потрясениях.
Следует помнить, что, будучи свободными или иными словами всемогущими, хоть и в изначальном неведении, мы стали строить свою собственную Вселенную по тем законам, которые волеизъявили. То есть мы сами стали придумывать законы и тут же стали сами попадать под их действие. В результате возникло то, что называется Кармой. То, что мы видим вокруг, так или иначе мы создали сами. Всех других людей, с которыми вынуждены жить, мы пригласили сами, сознательно или бессознательно, нравятся они нам или нет. Все окружающие нас люди (так же изначально свободные существа) приняли наше приглашение. Так образовываются страны и народы. Мы придумали примерно одинаковые законы и поэтому собрались вместе, и можем общаться с другими живыми существами. Процесс мог проходить много жизней, и мы его не помним. Подобно тому, как при промывке золотоносной породы золото собирается вместе. Если мы стремимся к свободе и при этом стараемся в минимальной степени ущемлять свободу других в чем-то одном и давать большее увеличение свободы в чем-то другом, то другие люди примут нашу власть над ними.
Любые законы - это попытка сделать так, чтобы все члены общества имели максимум личной свободы при минимуме ущемлении свободы всех остальных.
Юрист, который умеет писать такие законы, - это величайший йог, даже если не слышал слова йога. Если в какой-либо стране есть такие люди и они работают, эта страна преодолеет все трудности и будет доминировать. Это называется Законодательная Власть (В Индии это были брахманы). Правитель, который будет придерживаться этих Законов, будет иметь устойчивую Власть. Это Исполнительная власть (в Индии это Раджи – Кшатрии).
