My-library.info
Все категории

Долма Джангкху - Аюрведическая духовная практика

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Долма Джангкху - Аюрведическая духовная практика. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Аюрведическая духовная практика
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
265
Читать онлайн
Долма Джангкху - Аюрведическая духовная практика

Долма Джангкху - Аюрведическая духовная практика краткое содержание

Долма Джангкху - Аюрведическая духовная практика - описание и краткое содержание, автор Долма Джангкху, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Большинство людей склонно болеть, только они делают это не совсем правильно. В индийской философии болезнь издревле понималась как форма тапаса – аскетизма, или подвижничества. Соответственно, аюрведа как система целительства развивалась во многом в связи с духовной практикой, используя сходную терминологию и методики. Тем самым она позволяет предельно приблизить процесс выздоровления к усилиям по самосовершенствованию.Пациент, доверившийся врачу, теряет много больше, чем деньги. Болезнь является результатом его действий или кармы, она же дает ему шанс найти способ изменить свой образ жизни. Если врач помогает ему вернуться к прежней жизни, то болезнь оказалась напрасной. Он теряет редкий шанс понять самого себя. Если же он находит в себе силы принять вызов болезни, он совершает серьезный прогресс. Аюрведа дает большой спектр таких возможностей.Авторская концепция составляет форму данной книги, тогда как по содержанию она наполнена рекомендациями известного специалиста по аюрведе д-ра Дэвида Фроули, и в данном отношении является конспектом лекций.

Аюрведическая духовная практика читать онлайн бесплатно

Аюрведическая духовная практика - читать книгу онлайн бесплатно, автор Долма Джангкху

Очищение питты

Виречана (прием слабительных) – это простейшая из процедур панчакармы, действие которой совершенно очевидно. Очищение питты означает очищение «печи», где горит пищеварительный огонь. В качестве сильных слабительных берутся ревень, сенна, алоэ или же касторовое масло. Первый рецепт: четыре части корня ревеня можно смешать с одной частью фенхеля, имбиря и солодки и перед сном принять от 2 до 5 граммов с медом или теплой водой. Второй рецепт: выпить теплого молока, добавив в него две чайных ложки касторового масла и полчайной ложки сушеного имбиря. Сильные слабительные одинаково очищают тонкий и толстый кишечник. Горькие слабительные (ревень, сенна и алоэ) чистят также печень и желчный пузырь. Состав «Трипхала» – мягкое аюрведическое слабительное, поэтому оно требует применения больших доз (10–30 г). Данная процедура очень полезна для людей капха-типа, но может ослабить пищеварительный огонь у людей вата-типа, которым она не рекомендуется.

Очищение капхи

Вамана (вызывание рвоты) – это рискованная процедура, особенно при преобладании ваты в организме, ибо при неумелости можно нанести серьезный вред. Если не уверены – не беритесь. Рвоту следует вызывать утром на пустой желудок. Сначала нужно выпить одну-две чашки слабого ветрогонного чая из мяты или фенхеля (2 чайных ложки травы на 1 чашку). Через несколько минут, следует выпить чашку рвотного чая, заваренного из солодки, аира, ромашки или лобелии, которые обладают рвотными свойствами (30 г одной травы на 2 кружки воды). Почувствовав тошноту, нужно ввести в рот указательный и средний палец и вызвать рвоту, надавив на заднюю часть языка, однако лучше делать это сокращением мышц в положении стоя с наклоном вперед. Возможно, поначалу придется выпивать больше рвотного чая. Важно полностью опустошить желудок, чего легче достичь в результате одного-двух сильных рефлексов, чем серии слабых, что также гораздо безопаснее.

Тонизирующая терапия

Всякое настоящее подвижничество ведет к чистой радости бытия. После изуверских очистительных процедур тонизирующая терапия призвана подготовить практикующего к восприятию переживания наслаждения существованием, наполнить его жизненной силой. Она показана также при любом духовном упадке, эмоциональном спаде, физическом истощении. По времени года она требуется, в основном, осенью и зимой, чтобы пополнить запас прочности. Тонизация вообще проще облегчения и требует только одного – усиленного питания. Прежде всего, надо просто побольше есть. А к другим способам усиленного питания относятся введение веществ через кожу (масла), нос (капли) и прямую кишку (клизма). Следует особо отметить, что она полезна вегетарианцам, которыми являются большинство духовных практикующих. А если мы рассматриваем болезнь как очищение, то закономерно она требуется в период выздоравливания. Наибольшую же пользу она приносит в условиях холодного климата, особенно тем, кто занят физическим трудом вне помещения на холоде. И, наконец, она полезна всем престарелым людям, перенесшим тяжелое очищение жизнью и готовящимся перейти в миры блаженства. Но учтите, что тонизирующие продукты и травы часто трудно перевариваются.

Тонизация ваты

Люди вата-типа нуждаются в тонизирующей терапии по природе, поскольку ветер постоянно иссушает их организм. Им положено отдыхать и спать сколько угодно, проводить мягкий масляный массаж, полезны теплые ванны, от физических нагрузок следует воздерживаться. Питание должно включать цельнозерновые злаки (пшеница, рис, овес), бобовые, корнеплоды, орехи, молочные продукты и даже яйца и мясо с маслами, солью и специями. Особое блюдо для выздоравливающих – кичари, приготовленное из равных частей риса-басмати и лущеного маша (бобов мунг). Питание должно быть обильным, но не тяжелым, а разделенным на частые приемы. Хорошие тонизирующие растения: ашвагандха, женьшень, гуггул, мукуна (капикаччу), бала, шатавари, алтей аптечный, корень окопника, астрагал, солодка и состав «Трипхала» со специями (имбирь, корица, гвоздика, длинный перец). Д-р Фроули приводит следующий рецепт. На стакан теплого молока с чайной ложкой гхи и чайной ложкой нерафинированного сахара берется 4 г ашвагандхи и 1 г аира. Состав следует принимать раз в день, а при тяжелом бессилии допускается прием до четырех раз.

Тонизация питты

Люди питта-типа меньше нуждаются в тонизации по энергичной огненной природе. Допустим мягкий массаж, но без обилия масла, пропотевание лучше не проводить, а ванны – умеренно теплые. Недопустима послабляющая терапия, лучше воздерживаться от физических нагрузок. Нельзя есть сырую пищу и пить холодные соки. Питание должно быть обильным, без голоданий, ибо у людей питта-типа высокая кислотность. Полезны цельнозерновые злаки (пшеница, рис, овес), маш, тофу, приготовленные на пару овощи, сладкие молочные продукты. Ограничить сахар и соль, никаких специй. Тонизирующие растения: амалаки, сок алоэ, шатавари, бала, готу кола, алтей аптечный, корень окопника, ремания, солодка, желе «Чаванпраш». Д-р Фроули приводит следующий рецепт. На стакан теплого молока с чайной ложкой гхи и чайной ложкой нерафинированного сахара берется 4 г шатавари и 2 г фенхеля. Состав следует принимать раз в день, а при тяжелом бессилии допускается прием до четырех раз в день.

Тонизация капхи

Люди капха-типа склонны к полноте, приводящей к слабости, поэтому для них важно не столько питание, сколько стимуляция. Полезен несильный массаж, мягкое пропотевание, полноценный отдых, но не дневной сон. Следует воздерживаться от больших физических нагрузок, полезны солнечные ванны и умственные упражнения без напряжения. Нельзя есть сырую пищу и слишком много легкой пищи. Рацион должен состоять из цельнозерновых злаков (кукуруза, ячмень, риса басмати), бобов мунг, тофу, нута, чечевицы, любых специй. Следует исключить молочные продукты и ограничить масла. Полезны грибы шитаки. При бессилии можно потреблять кунжутное масло и миндальные орехи, но со специями. Хорошие тонизирующие растения: чеснок, пиппали (длинный перец), гугул, мирра, алоэ (в виде сока со специями), девясил, корица, имбирь, шиладжит (мумиё). Нельзя принимать горечи: сенна, ревень, горечавка и барбарис. Д-р Фроули приводит следующий рецепт. Две чайных ложки сока алоэ на пол чайных ложки свежего имбирного сока и одну чайную ложку меда. Состав следует принимать два раза в день, а при серьезной слабости допускается прием каждые два или три часа.

Глава 5. Алхимия расаяны – идеал боговоплощения

Только аватары (боговоплощения) сохраняют вечную молодость, что остается заветной мечтой человека смертного. Аюрведические методы омоложения (расаяна) считаются просто особым видом усиленной тонизирующей терапии. Вот почему в общей стратегии она следует за глубинным очищением организма и выведением всех излишков дош. Ведь иначе именно они начнут усиливаться мощной подпиткой и окончательно разрушат тело. Обратное тоже верно – всякое очищение значительно ослабляет организм, поэтому тонизирующая терапия становится просто необходима после него. Соответственно, глубинное очищение при помощи панчакармы способно вызвать эффект «чистой горницы», когда изгнанный из тела бес возвращается и приводит семеро худших бесов, поэтому после него необходимо усиленное тонизирование, то есть по сути омоложение. Считается, что наибольшее значение имеет омоложение глубинных тканей и репродуктивной системы, поскольку для организма это основной энергетический источник, а вещества, дающие энергию, повышают и оджас (см. Главу 1).

Омоложение тела

В связи с приемом всех тонизирующих растений обычно делается общее предупреждение, которое касается омоложения любых тканей и органов. Омолаживающие растения тонизируют, но не питают организм. А поскольку они улучшают обмен веществ, то организму требуется питательная пища: мед, сахар, гхи, кунжутное масло, миндаль, финики, изюм, пшеница, рис, бобы мунг, семена лотоса орехоносного. В противном случае, тонизация приведет к изнуряющему эффекту. Здесь уместно также обратить внимание на исходно китайские растения, применимые в аюрведе. Культура «внутренней алхимии» была значительно развита в Китае, где даосская практика направлена на трансформацию физического тела. Китайским целителям испокон веку известен широкий спектр омолаживающих растений, позволяющих добиваться «физического бессмертия». Я воспроизведу перечень растений, приведенный д-ром Фроули для омоложения различных тканей и органов.

Расаяны для тканей

• Плазма: аспарагус кистеносный (шатавари), алтей аптечный, корень окопника, вяз ржавый, караген (ирландский мох).


Долма Джангкху читать все книги автора по порядку

Долма Джангкху - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Аюрведическая духовная практика отзывы

Отзывы читателей о книге Аюрведическая духовная практика, автор: Долма Джангкху. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.