Если вы не выработаете в себе привычку сеять вокруг себя оптимизм, вы едва ли станете преподавателем йоги. А если и начнете преподавать, то от вас начнут шарахаться люди, так как у них полно своих проблем, и они пришли к вам, чтобы решить их, а не лицезреть ваше печальное настроение. Вы должны быть сильной, состоявшейся личностью, готовой реально, на деле помогать людям, и знать, чем вы хотите заниматься в жизни. Люди, которые вечно плачут и у которых вечные проблемы в жизни, едва ли способны сеять надежду, оптимизм и действительно помогать людям. Поэтому, если вы претендуете на роль преподавателя йоги, вам следует прекратить «ныть» о том, как у вас все в жизни плохо, а проявлять силу и упорство в самопознании и помощи людям. Иногда некоторые студенты ожидают, что как только они начнут учиться в Университете, то все решения за них будет принимать кто-то другой, и их личным проблемам будет уделяться повышенный интерес со стороны преподавателей. Это заблуждение. Вы пришли учиться, чтобы помогать людям. Если же вы не привыкли брать на себя ответственность в принятии решений, вам будет тяжело помогать людям в их проблемах.
Если вы постоянно демонстрируете «беспричинное» плохое настроение во время учебы, то мы это не будем приветствовать. Вы должны спокойно изложить причину своего плохого самочувствия или настроения, чтобы мы смогли решить, есть ли у нас возможность, чем-либо помочь вам. Как будущий преподаватель йоги, вы в первую очередь должны думать не о «проблемах», а о решениях. Мы не должны узнавать о ваших затруднениях от третьих лиц - у нас просто может не оказаться ни возможности, ни времени косвенно выяснять все ваши обстоятельства и понять, почему у вас плохое самочувствие.
Совершенно недопустимо, когда студент начинает демонстрировать поведение недопустимое не только в йоге, но и в любом воспитанном, цивилизованном обществе. Это выглядит дико и совершенно неприемлемо в рамках Университета. Когда студент начинает плести интриги, провокационными действиями вовлекает других в склоки, ссоры, пустые споры, выяснения отношений, начинает «качать права», разлагать дисциплину учебного процесса, сплетничает о других, с удовольствием "перемывает косточки" другим, ведет себя нагло и надменно, позволяет себе истерические выходки с криками и шумом на глазах у ни в чем не повинных людей. Как только мы выявляем подобное поведение, мы безжалостно отстраняем студента от учебного процесса до дальнейшего выяснения всех обстоятельств. Если факт подтверждается, и никакие предупреждения не действуют, то мы вынуждены отчислить студента.
Действительно, бывают разные жизненные ситуации, когда в человеке просыпается его звериная карма и требуется обуздать её, не давая вырваться ей наружу, проанализировать её и устранить. Если же человек не может и не желает держать себя в руках, то, вероятно, ему еще рано учиться на преподавателя йоги, иначе какое он создаст впечатление о йоге своим поведением. Особенно, когда человек демонстрирует этот негатив публично, и тем самым провоцируя на такое же поведение других людей. Это начинает приобретать лавиннообразный процесс. Как грипп, заражая окружающих, такой человек полностью блокирует всю учебу.
В йоге этот процесс известен с древности, в разделе карма-йоги он известен как причинные чистки. В узких кругах современных йогов это иногда называется «эпидемией причинной шизофрении», когда человек вдруг ни с того ни с сего становиться неадекватным, заражая всех окружающих. Под действием «эпидемий причинной шизофрении» в древности, вероятно, начинались войны, «охоты на ведьм», политические судебные процессы над «врагами народа» вспышки ксенофобии, погромы и так далее. Бороться с этим можно только прививкой в виде Первого и Второго принципов йоги. Средство сдержать распространение - карантин или изоляция пока человек не переболеет.
Требование 9. Вы должны быть готовы серьезно учиться и работать.
К будущим преподавателям мы предъявляем повышенные, и даже жесткие требования к работе и учебе. Мы будем требовать от вас полной отдачи в учебе. Никакой «халявы» вы у нас не найдете. Вы - будущий преподаватель и понесете учение йоги дальше; вы будете обязаны разбираться во многих теоретических и практических аспектах йоги досконально. Ведь люди, которых вы будете учить по окончании Университета, уникальны, каждый со своим волшебным внутренним миром. Подумайте об этом прежде, чем прийти к нам учиться. Пожалуйста, помните, что йога - это не ремесло, где достаточно разучить десяток-другой поз и зазубрить пару-тройку умных фраз; это не способ зарабатывать деньги, по принципу «вчера учил аэробике, сегодня йоге, завтра акробатике».
Преподавание йоги - это тяжелая, ответственная, часто неблагодарная работа. Эта работа много даст вам в будущем на вашем внутреннем пути самопознания, но она много потребует от вас. В мире сейчас расплодилось огромное количество учебных заведений, которые учат всему на свете, объявляют грозные требования для студентов, а на деле - единственное, что им нужно - это то, чтобы студент регулярно платил деньги за это, так называемое обучение. Сложилась практика, что можно получить какое угодно серьезное образование, как говорится, «не приходя в сознание», главное - время от времени маячить перед глазами у преподавателей и исправно платить деньги. Многие студенты этих заведений интуитивно понимают эти негласные правила игры и понимают, что по сути можно не учиться вообще. Мы не хотим повторения такой ситуации в Открытом Йога Университете, мы пресекаем такие вещи на корню. Именно поэтому мы всеми силами стараемся сделать наше обучение бесплатным, чтобы безжалостно отчислять всех несерьезно относящихся к учебе студентов, а не играть в эти лицемерные игры в имитацию учебы.
Требование 10. Вы должны уметь пользоваться современными достижениями науки и техники и средствами коммуникации. У вас должен быть компьютер со всей соответствующей гарнитурой.
Люди, практикующие йогу, ведут самые различные образы жизни. Некоторые утверждают, что йог должен жить в «пещере», ходить «пешком», и ему запрещается смотреть телевизор, пользоваться компьютером, телефоном и интернетом. Не наша задача подтверждать или опровергать эти утверждения. Наша задача - готовить преподавателей йоги; а в современных условиях мы для этого в значительной степени используем компьютеры, средства коммуникаций, интернет и все другие возможности. Поэтому, если у вас нет компьютера, и вы не собираетесь его приобретать, если у вас нет выхода в интернет, то у нас не будет никакой возможности обучать вас.
Крайне желательно уметь быстро печатать. Вы должны уметь работать с компьютером на достаточно хорошем уровне, так как значительная часть процесса обучения проходит с использованием компьютерных программ и дистанционных курсов. Желательно знать хотя бы азы английского языка, чтобы хоть на примитивном уровне общаться с учителями йоги, которые живут за границей.
То есть, с одной стороны, вы должны будете знать древнюю традицию йоги, а с другой стороны - прекрасно чувствовать себя и в современной цивилизации. В противном случае, как вы будете учить йоге современных людей? Вы просто не будете понимать те условия, в которых они живут и их каждодневные проблемы. Если вы до этого сознательно избегали всех современных средств общения и передачи информации, то вам потребуется срочно наверстать упущенное. Если вы все же считаете, что компьютер, интернет, телефон не для вас (так как все это якобы отвлекает от йоги), если предпочитаете контактировать с внешнем миром по минимуму и уединенно жить в своей «пещере», то, вероятно, вы не сможете быть студентом нашего Университета, так как не сможете даже получать домашнее задание через Интернет и использовать все учебные пособия, которые хранятся на наших сайтах. В таком случае вам следует поискать другой путь в преподаватели йоги.
Итак у вас должны быть:
Компьютер на котором вы могли бы работать, прослушивать и просматривать лекции по йоге.
Подключение к сети Интернет.
Гарнитура, наушники с микрофоном, веб камера, для участия в Skype конференциях, Web конференциях, интернет аудио видео диспутах.
Желателен МР3 плеер, чтобы прослушивать аудио лекции по дороге на работу и т.д.
Требование 11. Вы должны знать, куда идете учиться. Вам должен быть близок именно наш подход в йоге. Если вы еще мечетесь в выборе между школами йоги, то вам пока лучше не приходить к нам.
Иногда нам задают странный вопрос: «Скажите, почему у вас в школе йоги какие-то вещи не такие, как в какой-то другой, объясните причину этой разницы». Но мы зачастую просто не знаем ничего о других школах йоги, и объяснить не можем.
