Старого священника Фамбла пригласили в местную школу на церемонию выпуска. Там его шокировали и возмутили некоторые из нарядов последней моды, которые носили школьники.
«Посмотрите на этого подростка! -- воскликнул Фамбл, обращаясь к соседу, - с оранжевыми волосами, сигаретой и в пурпурных брюках. Это мальчик или девочка?»
«Девочка! -- раздраженно ответил собеседник. -- И между прочим, она моя дочь».
«Виноват, сэр, -- говорит смущенный Фамбл.-- Простите меня -- я бы никогда не высказался, если бы знал, что вы ее отец».
«Да нет же, идиот! -- говорит сосед. -- Я ее мать!»
Ниведано...
Ниведано...
Молчите. Закройте глаза.
Почувствуйте, что ваше тело полностью замерзло.
Именно в этот момент следует посмотреть внутрь себя. Соберите всю вашу жизненную энергию и устремитесь к центру вашей сущности -- с полным сознанием, с настойчивостью, представляя, что, возможно, это ваш последний момент на земле. Без этой настойчивости вам никогда не удастся достичь центра вашей сущности.
Быстрее и быстрее... глубже и глубже.
Когда вы начнете приближаться к вашему центру, огромная тишина опустится на вас.
Вы обнаруживаете источники мира и спокойствия, окружающие вас. Когда же вы попадете в самый центр, вы впервые узнаете, кто вы - будда.
Буквально «будда» значит «разбуженный человек»-- это не имеет ничего общего с Гаутамой Буддой.
Он был одним из будд среди тысяч других будд... Конечно, наиболее известный будда. Но его имя было не Будда, его имя -- Сиддхартха Гаутама. Будда было его пробуждение.
Аналогичное пробуждение, аналогичная тишина, в которой вы находитесь, аналогичный расцвет вашего центра в виде цветка лотоса. Вы, должно быть, видели статуи Гаутам Будды, сидящего на цветке лотоса...
В данный момент в аудитории Гаутамы Будды находятся десять тысяч будд.
Вы должны помнить только одно качество. Будда определяется только одним свойством: свидетельствование. Просто быть свидетелем -- без какой-либо критики, без какой-либо идентификации; просто наблюдая, как если бы вы являлись только зеркалом.
Свидетель того, что вы не являетесь телом.
Свидетель того, что вы не являетесь умом.
Свидетель того, что вы только свидетель. Просто чистое сознание...
И вдрут вы соприкасаетесь с вашей вечной жизнью, с вашей бессмертной сущностью. Неожиданно вы подошли очень близко к пульсации сердца космоса. Ваше состояние будды является дверью в космос.
Чтобы сделать это свидетельствование более ясным,
......)))
Расслабьтесь...
Позвольте исчезнуть телу, но помните одну вешь: что вы будда. И у будды имеется только одно качество; он состоит только из одной особенности -- это свидетельствование.
Весь религиозный опыт можно свести к одному слову: «свидетельствование».
И когда вы погружаетесь глубже в свидетельствование, вы начинаете таять, подобно льду в океане. Аудитория Будды неожиданно превращается в океан чистого сознания без какой-либо ряби, без каких-либо волн -- так, совершенно безмолвно.
Цветы из потустороннего мира начинают осыпать вас в ознаменование вашего достижения. В этот момент вы наиболее благословенные люди на земле.
Вечер был прекрасен сам по себе. Но, подходя ближе к вашей абсолютной природе, природе будды, вы превратили это в великолепие, чудо, магический момент.
Только соберите все цветы, и благоухание, и жизненные соки.
Вы должны принести их с собой.
И не забудьте убедить будду отправиться вместе с вами.
Сначала он будет приходить медленно, медленно, как ваша тень. Он прятался в центре миллионы лет. Вы должны вернуть его обратно из центра в область вашей жизни.
Сначала он будет только позади вас как тень.
Во второй ступени вы будете позади него, как тень. В третьей ступени вы исчезнете в будде -- а будда есть чистое сознание; следовательно, оно не отбрасывает тени. Оно абсолютно прозрачно.
Момент, когда вы стали буддой в вашем повседневном существовании заготовка дров, носка воды из колодца, этот день будет самым ярким в вашей жизни.
День пробуждения... День возрождения в качестве будды. В данный момент вы так близки к этому.
Убедите его отправиться вместе с вами. Он есть ваша абсолютная природа, а поэтому он не может отклонить вашу просьбу. Приветствуйте его.
Возвращайтесь, но возвращайтесь с огромным умиротворением, тишиной, спокойствием, ясностью. Возвращайтесь, как будда со всей благодатью.
Присядьте на несколько секунд с тем, чтобы вспомнить, где вы были, по какому золотому пути вы прошли.
Не забывайте, кто позади вас -- будда.
Он должен появиться перед вами.
Существует три ступени Дзен.
Первая: будда идет позади вас, как тень.
Вторая: он идет перед вами; вы становитесь тенью.
Третья: тень исчезает в будде. Только прозрачное сознание остается, оно вечно -- абсолютная свобода, любовь, сострадание, красота, божественность.
Это я называю Огонь Дзен и Ветер Дзен.
Хорошо, Маниша?
Да, возлюбленный Мастер.
Это я называю Огонь Дзен, Ветер Дзен
1 февраля 1989 года
Наш любимый Мастер,
монах Сомпю однажды мыл статую Будды. Подошел Якусан и спросил его: «Сейчас ты моешь это, а можешь вымыть то?»
Сомпю ответил: «Пожалуйста, получите то и принесите его мне».
Мастер ничего не сказал.
В другой раз, когда Якусан сидел, к нему подошел монах и спросил: «Ошо, вы сидите молча, о чем вы думаете?»
Якусан ответил: «Я думаю немыслимое».
Монах сказал: «Как вы думаете немыслимое?»
Якусан ответил: «Не думая».
Когда Якусан был близок к смерти, он выкрикнул: «Зал падает! Зал падает!»
Монахи принесли разные вещи и начали подпирать его.
Якусан вскинул свои руки и сказал: «Никто из вас не понял, что я имел в виду!»
Вопрос первый:
Почему коммунизму нужна диктатура пролетариата? Почему не демократия?
При демократии вы не можете изменить статус-кво, вы не можете превратить разделенное на классы общество в бесклассовое общество.
Диктатура пролетариата не является обычной диктатурой Адольфа Гитлера или Бенито Муссолини. Это диктатура бедных, неимущих.
Если неимущие не имеют власти, то они не могут остановить эксплуатацию богатыми.
При демократии почти невозможно для бедных получить власть по простой причине, заключающейся в том, что у богатых людей имеется достаточно денег, чтобы выиграть выборы, чтобы купить бедных, купить политиков. Для бедных при демократии невозможно обладать властью, а без власти отсутствует возможность изменения общества. Поэтому Карл Маркс предложил идею диктатуры пролетариата.
Карл Маркс не был человеком практики. Он был великий мыслитель, мечтатель, утопист; короче, он был звездочетом. Он провел всю свою жизнь в библиотеке Британского музея. До открытия музея он уже стоял под дверью, и с трудом сотрудники музея заставляли его покинуть зал, когда музей закрывался.
Это случалось много раз, когда он был так глубоко погружен в поиск причины, приводящей к бедности, и способов, как разрушить ее, просматривая различные источники, всю возможную литературу, которая могла бы дать какой-нибудь ключ, так что сотрудники музея вызывали «скорую помощь» из больницы, поскольку он падал в обморок за своим столом. Он был без сознания - без еды, без воды, только работа над утопическим планом.
Коммунизм является его великим вкладом в цивилизацию. Но это продукт разума мыслителя, мечтателя, а практическая жизнь в корне отличается от логики. Его основная идея была в том, что вскоре бедные станут еще беднее, а богатые станут еще богаче (это кажется вполне логично), а средний класс исчезнет. Немногие поднимутся и станут богаче, а большинство разорится и станет бедным. Тогда общество полностью разделится на пролетариат -- неимущих и буржуа - имущих...
Ясно, что буржуа не могут быть в большинстве, поскольку существует огромная конкуренция; каждый богатый человек пытается стянуть вниз другого богатого за ноги. Каждый пытается забраться по лестнице выше, чем другие. Так что те, кто достигает наивысшей точки обогащения, будут, ясно, в меньшинстве. Знаменитый труд Карла Маркса - «Манифест Коммунистической партии» - заканчивается строчкой: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь. Вам нечего терять, кроме своих цепей, а получите в свои руки весь мир, всю власть, все общество».
Таким вот образом работает логика, однако жизнь не согласна с этим. Маркс полностью забыл последствия. Он думал, что первой страной, которая станет коммунистической, будет Америка, но Америка прекрасно живет и без этого. Вообще не рассматривается вопрос о превращении Америки в коммунистическую страну, если, конечно, ее не оккупируют и не заставят стать коммунистической. Исходя из своих внутренних источников, она не собирается стать коммунистической страной по одной простой причине: средний класс не исчез и не собирается исчезать.
