Душевнобольному не нужен врач, ему нужен друг. Врач слишком официален, отстранен, формален. И он всегда смотрит на душевнобольного как на объект лечения. В самом его взгляде сквозит осуждение: что-то не так, и это нужно исправить. Душевнобольному нужен человек, который бы его любил, заботился о нем и был ему другом, кто не превращал бы его в объект, а принимал его индивидуальность — и не только индивидуальность, но и безумие, понимая, что у каждого есть психически здоровая сторона и психически больная сторона.
Умопомешательство — это темная сторона человека. Она естественна, в ней нет ничего плохого. Когда вы скажете душевнобольному, что не только он безумен, но и вы тоже, между вами тут же установится контакт. И тогда он откроется, и ему можно будет помочь.
Так и сделайте, это будет полезно... и я буду с вами.
*
Сегодня вечером присутствуют участники группы «Татхата». Некоторые из них вышли вперед, чтобы поговорить с Ошо.
Несмотря на то, что я записался на все группы, я не хочу меняться.
Ты хочешь меняться, именно поэтому ты и пошел на группу, но когда что-то начинает происходить, ты пугаешься.
Рост труден. Он причиняет боль, потому что от чего-то приходится избавляться — поскольку лишь так может вырасти нечто новое. Что-то необходимо разрушить, только тогда можно будет что-то создать. Для возрождения нужна смерть, пусть даже маленькая смерть.
Ты хочешь возродиться, но ты не хочешь проходить через боль — вот что происходит. Ты хотел бы охватить все небо, но ты не хочешь оставлять комфорт дома. Вот почему ты думаешь о своей комнате во Франкфурте — это очень символично. Ты постоянно беспокоишься, что с ней может что-то случиться. Ничего с ней не случится. С тобой ничего не происходит, что же может случиться с комнатой!
Но дело не в комнате. Дело в безопасности, в комфорте и удобстве. Ты привык жить в раковине, и каждый раз, когда возникает страх, что раковина может сломаться, ты сжимаешься и прячешься. А затем говоришь, что не хочешь меняться. Но ты хочешь!
Поэтому пройди также и марафон, и пройди его по-настоящему. Как бы ни было больно, прими эту боль, и вскоре ты увидишь, что из нее начнет вырастать прекрасное чувство.
*
Я знаю, что рост — это хорошо и что боль — его неотъемлемая часть, но я все равно чувствую, что сопротивляюсь ей.
Боль — неотъемлемая часть роста, и она совершенно необходима. Никто не может расти без боли, поэтому если хочешь расти, ты должен принять ее. Если ты не будешь расти, боли может и не быть, но будет страдание. В этом и есть разница между страданием и болью.
Боль прекрасна, потому что в ней есть потенциал роста, и это часть пути. Страдание уродливо, бессильно, бесплодно — оно ничего не дает. Человек только и делает, что страдает, но из этого ничего не выходит. Всегда выбирай боль, никогда не выбирай страдание. Вот в чем разница — понимаешь меня? В словаре различия между болью и страданием может и не быть, однако в жизни оно огромно. Боль прекрасна — прими ее, будь смелым. Страдание ничего не дает, поэтому никогда не принимай его.
Ищи способ расти, потому что принятое страдание становится адом, а принятая боль — раем. Все было хорошо, теперь можешь улыбнуться!
*
Нужно ли пытаться быть наблюдателем, свидетелем, во время групп?
Нет, не будь свидетелем, ни в коем случае. Если ты пытаешься стать свидетелем, ты разделяешься, ты перестаешь быть единым целым, а цель роста — как раз целостность. Эти группы потеряют весь смысл, если ты будешь постоянно оставаться свидетелем. Ты будешь не в группе, ты будешь играть роль и одновременно наблюдать за своей игрой.
Войди в роль, отдайся ей целиком, пусть она тобой овладеет. Только тогда ты станешь глупым, иначе ты будешь оставаться умным — а от ума никакого толку. Есть мудрость, которая происходит от глупости — только она может помочь, и она обладает совершенно иным качеством.
Поэтому отставь в сторону все, что ты знаешь о психоанализе и уме, забудь, что ты вообще что-то знаешь об этом. Участвуй в группе, следуй инструкциям, как малое дитя, с полным доверием. Тогда многое произойдет.
Знание никуда не денется, ты всегда сможешь им воспользоваться после группы. Оно может пригодиться, чтобы понять, что произошло, чтобы объяснить произошедшее. Знание может быть полезным в ретроспективе, но если ты применяешь его в настоящем моменте, оно становится барьером. В ретроспективе ты используешь знание, а не оно тебя. Попробуй!
*
Эта группа была сокрушительным переживанием. Я прохожу тренинг для ведущих групп, и я почувствовал себя совершено ни на что не способным. Сегодня моя уверенность вернулась ко мне.
Но ты все совершенно неправильно понял.
Ты испытал сокрушительное переживание не потому, что ты неспособный, а потому, что ты считаешь себя способным. Это произошло не из-за того, что внезапно в тебе возникла неуверенность, а из-за того, что ты был слишком уверен в себе. А быть слишком уверенным в себе — это болезнь. Эта болезнь и была сокрушена. Чувствовать себя слишком уверенным и способным — это свойство эго.
Человек должен принять свою неспособность и беспомощность, он должен принимать ту ситуацию, которая есть. А сегодня ты снова вернулся к старой схеме поведения: ты снова обретаешь уверенность в себе. И однажды снова произойдет сокрушительное переживание.
Брось! Не пытайся снова стать уверенным в себе!
Что плохого в том, чтобы быть неуверенным в себе? Что плохого в том, чтобы колебаться, быть беспомощным, неспособным? На самом деле, реальность именно такова. Каждый человек беспомощен, и так и должно быть, потому что каждый является лишь крошечной частью целого — как он может считать себя способным? Тебя окружает бесконечное количество возможностей, каждый день тебе приходится сталкиваться с массой неизвестного. Чудо, что ты вообще дожил до сегодняшнего дня. Для этого не было никаких оснований.
Ощущение, что ты сокрушен, возникло потому, что ты потерял уверенность в себе. Уверенность фальшива, она существует лишь на поверхности, как тонкий слой льда. Этот лед очень обманчив, и в любой момент ты можешь провалиться сквозь него, поэтому лучше быть начеку. Под ним океан, бесконечная глубина, бездна. Тонкий слой льда не в силах защитить тебя. Лучше осознавать это и понимать опасность.
Это был не страх, это не имеет ничего общего со страхом. Нас учили, причем совершенно неправильно, что надо быть всегда уверенными в себе и способными — или, по крайней мере, притворяться таковыми. Но человек беспомощен! Сильные так же беспомощны, как и слабые, разница невелика. Перед лицом смерти Наполеон или Александр Македонский становятся такими же беспомощными, как и нищие, между ними нет различия. Различие было лишь притворством.
Отбрось эту уверенность. Даже если несколько дней ты будешь дрожать от неуверенности, прими это, но не пытайся восстановить тот старый тонкий слой льда. Но даже если ты смиришься со своей неспособностью и беспомощностью, это еще не значит, что ты никогда снова не будешь слабым. Слабость возникает вместе с мыслью о том, что ты не слабый. Появляется определенный образ самого себя, и когда ты сравниваешь и видишь, что до него не дотягиваешь, начинаются проблемы.
Как только ты примешь все, как есть, сравнения тут же исчезнут: есть только ты, такой, какой есть. Нет никого, похожего на тебя, не было и не будет — ты уникален и ни с кем не сравним. Твое переживание было прекрасно. Не воспринимай его превратно, иначе ты снова начнешь восстанавливать свою прежнюю структуру.
Все эти группы призваны лишить тебя структуры, разрушить тебя — тебя такого, какой ты есть сейчас — и дать волю спонтанности, делая тебя таким, каким ты был до рождения и каким будешь после смерти.
Это переживание было невероятно ценным, но ты не воспользовался им, и от него будет мало толка. Ты даже можешь стать еще более структурированным, чем раньше, потому что теперь, зная, что старая структура плохо работает, ты можешь создать новую, более прочную.
Живи без структуры, без схемы, от мгновения к мгновению, как поток. Этим группам не нужен ведущий, который сам обусловлен и структурирован. Им нужен ведущий, который подобен потоку и который может и другим помочь превратиться в поток. Им нужен тот, кто способен создать вокруг себя атмосферу, в которой другие смогли бы почувствовать, что они тоже могут струиться, что они становятся беспомощными, как дети, и все принимают. Но если ты не принимаешь себя, как ты собираешься помогать другим принимать себя? Первое, что должен сделать ведущий, это безоговорочно принять себя, принять таким, какой он есть.
Все великие переживания сокрушительны. Только то, что является созидательным, может быть также и разрушительным. Только из хаоса рождается звезда. Так что будь счастлив, радуйся, что это произошло, хорошо?
