Сначала вы осуждаете секс, а затем становитесь неспособными трансформировать его энергию. Ведь это просто энергия.
Она может двигаться в любом направлении, вниз, вверх.
Если вы ее принимаете, то само приятие будет движением вверх, потому что вы с ней подружились.
Стоит лишь отвергнуть ее, вы создадите из нее противника, вы создадите раздвоение внутри себя.
Сексуальная энергия, направленная вниз, питает биологию, а сексуальная энергия, направленная вверх, питает дух. Но это одна и та же энергия.
Самоотречение — это насильственный отказ.
А когда вы отказываетесь от чего-либо насильственно, то, в действительности, оно вас вовсе не покидает.
Оно просто уходит еще глубже в ваше подсознание. Оно становится еще большей проблемой, чем было раньше. Теперь оно будет пытаться выйти наружу самыми разными способами, в разных одеяниях, в разных масках, вы уже даже не сможете его узнать. Оно будет себя утверждать, оно будет брать силой. Вы сами дали ему эту силу, когда насильственно загоняли в подсознание.
Когда вы прикладываете к чему-то усилие, вы даете ему силу. Вы делаете его еще сильнее, вы делаете его противником, спрятанным внутри вас, в темноте, где вы еще более уязвимы. Когда оно было в сознании, оно было на свету, и вы были не столь уязвимы.
Самоотречение — это подавление.
Жизнь состоит из очень незначительных вещей. Поэтому, когда вы начинаете интересоваться так называемыми важными вещами, вы упускаете саму жизнь.
Жизнь состоит из питья чая, из болтовни с друзьями, из утренних прогулок, когда вы не идете куда-то, а просто гуляете; без всякой цели, где угодно, вы можете повернуть назад; из приготовления пищи для любимого человека, из приготовления пищи для себя, потому что свое тело вы тоже любите; из стирки одежды; из мытья пола; из поливки сада — из всех этих маленьких вещей, из очень незначительных вещей вроде того, чтобы сказать "привет" незнакомцу, когда в этом не было никакой необходимости, потому что вам не было никакого дела до этого человека. Человек, который может сказать "привет" незнакомцу, может также сказать "привет" цветку, может также сказать "привет" дереву, может спеть песню птицам.
Девяносто процентов умственных заболеваний во всем мире и пятьдесят процентов болезней тела являются не чем иным, как следствием подавления секса.
Если бы мы могли принять свою сексуальность такой, какая она есть, то девяносто процентов всех умственных заболеваний и пятьдесят процентов телесных просто бы исчезли, не оставив никаких следов.
И тогда бы вы впервые увидели, что люди могут иметь совершенно новый уровень здоровья, что они могут быть совершенно здоровыми и целостными.
Золотым правилом жизни является то, что в ней нет золотых правил.
Их и не может быть. Жизнь столь безбрежна, столь необъятна, столь необъяснима, столь таинственна, что ее не уложить в правила или афоризмы. Любые афоризмы будут слишком короткими, слишком маленькими; они не вместят жизнь и ее живую энергию. Поэтому золотое правило, заключающееся в том, что нет золотых правил, очень важно.
Естественный человек не живет по правилам, по афоризмам, по заповедям. Все это для псевдочеловека.
Естественный человек просто живет.
Бессознательные люди легко предсказуемы, ими очень легко управлять. Вы можете заставить их делать то, сказать то, что они никогда не хотели делать, что они никогда не хотели творить, потому что у них есть заранее подготовленная реакция.
Но человек осознания, подлинно религиозный человек, будет просто отвечать на ситуацию. Он не окажется в ваших руках; вы не сможете вывести его из себя, вы не сможете заставить его что-либо сделать. Вы не сможете вызвать в нем никакой реакции. Он будет делать только то, что в данный момент — согласно своему осознанию — найдет нужным.
Без осознания, что бы вы ни делали, вы будете создавать все больше и больше проблем; они будут все дальше уносить вас от вашей истинной природы. И будет очень трудно их решить, потому что они нереальные.
То, что вы сделаете осознанно, будет правильным. А то, что вы сделаете неосознанно, будет ложью, поступки не бывают правильные или неправильные. Все дело в том, как вы их совершаете.
Вы когда-нибудь ощущали скупость существования?
Зачем так много звезд?
Существование не является бедным, нет.
Бедность — творение человека.
Странно, почему Бог продолжает восседать на своем троне, болтая со Святым Духом и играя с сыном Божьим, Иисусом, а дьявол тем временем, продолжает делать свои дела — создает Адольфа Гитлера, Иосифа Сталина, Бенито Муссолини, Мао Цзедуна… Вся история, кажется, была создана, на девяносто девять и девять десятых процентов дьяволом.
Просто сказав "Блаженны нищие, ибо за ними Царствие Божье", вы не положите конец бедности. Иначе за две тысячи лет христианские священники давно бы уже с ней покончили. Но бедность продолжает расти.
Если бы это было так, то в Царствии Божьем должно уже быть столько блаженных, что поделив все блага со всеми блаженными, которые там уже были раньше, они все стали бы уже нищими, им уже нечего было бы делить.
Нет никакой необходимости в проблемах. С одной стороны, мы создаем проблемы, а с другой — их решаем — и обе стороны полностью исходят от нас.
Какая необходимость в национальности?
Мир един.
Только на карте вы чертите линии, а потом по этим чертежам начинаете воевать, убивать, насиловать. Это настолько глупая игра, что по тому, как она продолжается, человечество иначе как сумасшедшим не назовешь. Какая необходимость в делении на нации? Какая необходимость в паспортах, в визах, в границах? Эта планета принадлежит нам всем, и где бы человек не захотел жить, он имеет на это полное право.
Что я вам говорю, так это то, что политики и священники всегда тайно сотрудничали, рука об руку. Политики имеют политическую власть, а священники — религиозную. Политик охраняет священника, а священник благословляет политика, — а тем временем народные массы эксплуатируются, из них выпивают все соки, выпивают всю кровь.
Устранив идею Бога, вы устраните политиков, вы устраните саму политику, вы устраните священников, вы разорвете тайную связь между священником и политиком.
И как только эти два звена будут устранены, пятьдесят процентов ваших несчастий исчезнут.
Мир может быть действительно раем.
На самом деле, другого рая и не может быть, пока мы не создадим его здесь.
Все религии учат: "Помогайте бедным", но ни одна из них не готова сказать: "Разрешите контроль за рождаемостью, чтобы уменьшить население". Я за полный контроль рождаемости.
Если вы цените жизнь, вам трудно даже сорвать цветок. Вы будете им наслаждаться, вы будете его любить, вы можете его потрогать, поцеловать, — но сорвав его, вы его искалечите, вы нанесете вред растению, которое столь же живо, как вы сами.
Сторонники ненасилия просто объявляют: "Никого не убивайте"; Вы думаете, этого достаточно? Это же всего лишь отрицательное утверждение: не убивай других, не наноси вреда другим. Разве этого достаточно?
Благоговение перед жизнью требует, чтобы вы делились, раздавали свою радость, свою любовь, свой мир, свое блаженство. Делитесь всем, чем можете поделиться.
Настоящее поклонение — это поклонение жизни.
Тогда во всем вы видите живого Бога.
Тогда вы можете поклоняться просто дереву.
Тогда угощение гостя становится богослужением.
Власть находится в руках таких людей… какой-нибудь чокнутый может нажать на кнопку и положить конец человечеству, всей жизни на земле. Но, кажется, глубоко внутри человечество само хочет со всем этим покончить. Может быть, каждый, сам по себе, не настолько смел, чтобы покончить с собой, но в масштабе человечества все уже готовы.
Религии дали человеку фиктивный смысл жизни. Теперь все эти фикции растворились, и человек уже не знает, зачем он живет — поэтому он так мучается.
Муки — это не просто беспокойство. Беспокойство всегда бывает по определенному поводу. У вас нет денег — вы беспокоитесь; вам не хватает одежды и уже наступают холода — вы беспокоитесь; вы заболели, и у вас нет лекарств — вы беспокоитесь. Беспокойство всегда бывает вызвано определенной проблемой.
Страдания возникают не из-за проблем, как таковых. Просто быть кажется бессмысленным и бесполезным, просто дышать кажется пустой тратой времени, ведь кто знает, что будет завтра? Вчера вы тоже думали, что что-то произойдет…
И вот пришло вчерашнее завтра, оно уже пришло сегодня — и ничего так и не произошло. И так продолжается из года в год, а вы все продолжаете надеяться на завтра.
