19 января
Все в мироздании постоянно излучает сгустки энергии, которые никуда не исчезают и могут быть прочитаны теми, кто умеет их улавливать. Каждое слово, поступок, намерение непрерывно записываются; любая мысль запечатлевается навсегда. В мире нет тайн, нельзя ничего утаить, – другого не дано. Все живут в общем доме. Наши души обнажены, и со временем это станет видно. Жизнь каждого из нас подотчетна мирозданию.
Вопрос: В каком контексте полнее всего выражается духовное устремление?
Ответ: Из любви беззаветно служить всему сущему, всем созданиям. Тот, кто стремится к просветлению, служит Богу и людям. Будьте внимательнее и более чуткими к природной красоте всего сущего. Надо видеть очарование и причудливость даже в том, что считается старым, уродливым и негодным.
Наверное, можно сказать, что истина и реальность равнозначны или равноценны, причем обоснованность данного равенства можно вывести на основе калибровочной шкалы уровней истины, поскольку сама оценка объективна, беспристрастна и не зависит от мнения исследователя. Важно осознать, что утверждение, содержащее сомнительную истину, требует уточнения контекста (содержания).
Основное правило содержит в себе силу, которая способна решать социально-рыночные проблемы: Надо искать решения проблем, вместо того чтобы отворачиваться от их решения.
Человеческой природе присущи «страдание» и «несчастье», они тяжким грузом легли на наши плечи. Человек рождается на свет помимо своей воли, в наследство ему достается сознание, настолько ограниченное, что оно с трудом проводит различие между тем, что обогащает жизнь, и тем, что ее обесценивает. Жизнь – это непрерывная борьба, цель которой – преодолеть подобную близорукость.
Наглядное доказательство Божественной любви и воли, как бесценный дар, – ваша собственная жизнь.
Сама жизнь не имеет оценки, она просто дана. Жизнь без каких бы то ни было усилий или внутреннего сопротивления переходит из одной формы в другую. Невозможно даже зарегистрировать воздействие, отвечающее за изменение ее формы. Жизнь подобна свету, она изначально бесформенна, она выше предпочтений, противодействий или воздействий.
Человеческая судьба представляет собой некую цепь очистительных возможностей, т. е. некий выбор между унынием и радостью, подлостью и великодушием, трусостью и мужеством, отчаянием и надеждой, жадностью и щедростью. Если цель человеческого существования – куда-то развиваться, значит, в этом мире есть совершенство, так уж он устроен.
Жизнь развертывается сама по себе, ей не нужны указания. Следует по мере сил избавляться от привычки к тенденциозным ссылкам на доказательства и больше уповать на Бога.
Человеческому сознанию нравится верить в то, что оно, «разумеется», создано для поисков истины, на самом же деле оно ищет подтверждения тому, во что оно верит. Эго изначально охвачено гордыней, эго совсем не хочет видеть, что большая часть его представлений всего лишь иллюзии восприятия.
Преданность истине – самый быстрый путь к ее обнаружению.
Свидетельством духовной зрелости ученика служит умение различать возможности эго и призрачность счастья.
Не надо сравнивать себя с другими, опираясь на такие понятия, как «святость», «добродетель», «достоинства», «доброта», «безгрешность» и тому подобное. Это все человеческие качества, Бог не ограничивается человеческими представлениями.
Чем меньше преобладает «хочу»,
тем больше познается свобода.
На самом деле мы живем и выживаем не благодаря эго, а вопреки ему.
Вопрос: Существует ли вечная истина и где ее искать?
Ответ: Для начала согласимся с одним очень важным утверждением: любая истина субъективна. Не будем попусту тратить время на поиски объективной истины, потому что таковой не существует. Даже если бы она существовала, все равно нельзя было бы ее найти с помощью чисто субъективного опыта. Все наше знание и мудрость – субъективны. Можно сказать, ничего не существует, если у нас нет субъективно опытного подтверждения.
Лучше всего служить миру, искать просветления и преодолевать иллюзии, чем преклоняться перед ними.
Человеческое сознание обладает способностью познавать истину, а совместные усилия сознания всех людей в постижении истины лишь усиливают это общее поле. Интуитивно каждый из нас понимает: истина поддерживает жизнь, а ложь ведет к смерти.
Человечество развивается и эволюционирует, поэтому заблуждения и ошибки неизбежны. Единственная трагедия в том, что оно становится старше, но не мудрее.
Согласие – лучший врач споров, раздоров и огорчений. Согласие также исправляет главные искажения восприятия и устраняет отрицательные ощущения. У всего есть цель. Смирение – следствие нашего непонимания совокупности событий, всего происходящего. Согласие – это не пассивность и бездействие, но это и не позициональность.
Даже слышать просветление – это уже редчайший дар. Ничто другое больше не радует того, кто услышал просветление.
Признание собственных недостатков вместо их отрицания полезно, поскольку возрастает внутреннее чувство собственной честности, самооценка и уверенность, тогда как замкнутость и отчужденность уменьшаются.
Поймите, образ Бога как «судьи» – это заблуждение эго, это проекция детской вины от наказания за проступки. Поймите, Бог – это не ваши родители.
Как лучше «служить высочайшему добру»? В соответствии с преобладающим уровнем сознания самого наблюдателя. Впрочем, тут нет единого рецепта для всех.
Духовное развитие происходит автоматически, если в жизни вы предпочли путь доброжелательности, прощения и любви, а не ищете для себя одной лишь выгоды.
Наблюдение за разумом и его наклонностями как «таковыми (присущими разуму)» автоматически ведет к духовной эволюции, с точки зрения общепринятой парадигмы контекста и контента (формы и содержания) тут скорее доминирует контекст, чем содержание. Вместо того чтобы силой пытаться что-то изменить, лучше позвольте Божественному все сделать самому, Божественное сокрушит контроль, упорство, иллюзорность выгод и потерь. Нет никакой необходимости нападать или разрушать иллюзии, надо просто позволить им исчезнуть.
Чтобы выйти за границы мира, необходимы сострадание и согласие, – это результат внутреннего смирения, благодаря которому мир уповает на Бога, и разум становится спокойнее.
Мир совсем не ловушка, хотя ловушек в нем хватает (они привязаны к миру), тут более уместно сравнение с облаком, которое закрывает Истину.
Привязанность – особое свойство эго. Можно избежать привязанности, несмотря на все ее многообразные и везде проникающие формы, едва стоит перестать верить в нее или в ее ценность как в некую данность. Привязанность к «своему я», или ко «мне», или к «Я» – вот где таится основная ловушка. Можно искать ее призрачную ценность; впрочем, «само я» привязывается к тому, что имеет ценность.
Заметьте, привязанность требует энергии или питается энергией и намерением. Сознание привязывается к самому процессу привязанности, словно к средству выживания. Желание освободиться от эго основывается на готовности уничтожить привязанность к эго, которое заменяет Бога.
Что не под силу поднять эго? Перышко Божьей благодати.
Лучше быть преданным истине, чем спорной лжи. Здоровое любопытство ведет к открытию новых знаний, которые лишь на первый взгляд кажутся противоречивыми.
Внешность – это не сущность, восприятие – не реальность, все равно как обложка – это не книга. Ошибка часто выглядит очень убедительно – как бы неприятно это ни выглядело, но это факт, и с ним надо считаться. Каждый втайне считает, что именно его или ее взгляд на жизнь настоящий, подлинный, истинный.
Духовное развитие основано на признании свободной воли и выбора, таким образом, каждый из нас познает мир по собственному выбору. Мироздание в целом свободно от жертв: все, что в нем происходит, – это развертка внутреннего выбора и принятых решений.
Чем меньше преобладает «хочу», тем больше познается свобода.
Полезно помнить, что ценность и привлекательность в глазах наблюдателя – это не качества самого мира. То, что видится «необычным, оригинальным», происходящим «вовне», возникает «внутри и здесь». То же самое можно сказать и о влечении к престижным положениям (позициональностям) и соблазнительным самомнениям. Нет искушений «вовне», а их привлекательность уменьшается по мере удаления или отказа от них.
