My-library.info
Все категории

Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Алхимия вечности
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
166
Читать онлайн
Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности

Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности краткое содержание

Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный».В книге «Алхимия вечности» Багван Шри Раджниш комментирует Атма Пуджа Упанишаду. Лекции прочитаны в 1972 году в Индии.

Алхимия вечности читать онлайн бесплатно

Алхимия вечности - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш

Поэтому вопрос не в сигаретах, не в том, курить или не курить. Глубоко внутри это вопрос следования своему принятому решению, волепро-явление, волевое решение. Каким бы ни был объект, это не важно, но если в приняли решение, вместе с маленькими решениями, вы можете развить великую волю, начиная с маленьких решений.

Просто скажите: «Я не буду выглядывать из окна один час». Это очень, очень маленькое решение, и оно совершенно бессмысленное, бесполезное. Кому какое дело, выглянете вы из окна или нет? И если даже вы выглянете, ничего от этого н случится, там ничего не происходит. Но в тот миг, в который вы принимаете то решение, все ваше бытие восстает, и пытается выглянуть из окна, сосредотачивается на внешнем мире. Как будто бы вы все упускаете, а там что-то происходит что-то важное!

Однажды Мулла Насреддин принял решение не ходить на рынок. Было ранее утро, пять часов утра. Рынок еще не работал. Но он принял решение не ходить туда! И тогда он начал думать о рынке. А решение такое он принял из-за того, что вспомнил, раз в неделю, а был именно этот день, в деревне проходила ярмарка. И он подумал: «Каждую неделю я хожу бесполезно на рынок, ничего не продаю. И ничего не покупаю!»

Он был бедняком: «Ничего не продаю и ничего не покупаю!» Он подумал: «Почему же я иду на рынок и ничего не продаю и ничего не покупаю, но все равно хожу, в этом нет никакого смысла? Просто потому, что все туда ходят, и это день ярмарки, праздник в деревне. Почему же я туда хожу? Сегодня я не собираюсь туда идти и не пойду!»

Он принял это решение в пять утра. И потом он начал думать об этом: «Что если что-то происходит там? Я должен туда пойти, вдруг там что-то случится?» И он думал, думал, внутри него шла настоящая борьба. И в шесть часов он не выдержал, и уже был там. Все еще оставалось несколько часов до его открытия, люди еще не собрались там, но он уже был там и сидел под деревом. Ждал. Прямо посередине ярмарки.

Кто-то спросил у Муллы: «Почему ты сидишь тут так рано?»

Насреддин ответил: «Это рынок, и я думаю, что если что-то случится, и большая толпа соберется, я могу не попасть в нужное место. И поэтому я сижу здесь в центре. И если что-то случится, я буду первым. И кто знает? В этом мире, все возможно!»

Ярмарка стала очень важным местом для него, центром всего мира. И она стала просто искушением, просто потому, что он принял решение: «Сегодня я не пойду туда, каждую неделю я хожу туда бесполезно, и ничего не покупаю, ничего не продаю».

В тот миг в который вы принимаете решение, вы подвергаетесь искушению, и превзойти искушение - это рост. Помните об этом, это не подавленность. Это не подавленность. Это трансценденция, искушение есть, но вы не боретесь с ним, вы знаете о нем. Вы должны сказать: «Хорошо, искушение есть, но я принял решение!» Попытайтесь, и пусть это станет вашей медитацией.

Вы сидите, а когда вы сидите в медитации несколько часов, к вам приходит много мыслей, непрошеных гостей. Обычно они никогда к вам не приходят. Когда вы медитируете, только тогда они заинтересованы в том, чтобы прийти к вам. Они приходят они толпятся, кружат вокруг вас. Не боритесь с ними. Просто скажите: Я принял решение, чтобы вы меня не беспокоили». Оставайтесь спокойными. К вам приходят мысли, просто скажите вашим мыслям: «Уходите!» Не боритесь, если вы будете бороться, вы будете знать, если вы будете бороться с ними, вы будете признавать их, если вы будете бороться, вы докажете, что вы слабее. Просто скажите: «Уходите мысли!» И оставайтесь спокойными. И вы будете удивлены. Если вы просто скажете мысли: «Уходи!» Они уйдут.

Но скажите это с волей. Ваш ум не должен быть разделен. Он не должен быть женственным. Он не должен быть таким, потому что женственное нет, чем сильнее оно сказано, тем больше оно означает да. Это не должно быть женственным. Если вы говорите: «Мысли уходите!» - не говорите при этом внутри: «Подходите ближе!» так и говорите внутри также: «Уходите мысли!» Имейте в виду именно это, и мысли исчезнут. Если вы сердитесь, и вы решили не сердиться, не подавляйте в себе этого желания. Просто скажите вашему гневу: «Я не собираюсь гневаться!» И гнев исчезнет.

Существует определенный механизм. Ваша воля нужна, потому что гнев нуждается в энергии. Если вы скажете нет с полной энергией внутри, энергии для того, чтобы гневаться, не останется. Мысли приходят, потому что глубоко внутри прячется да. Вот почему мысли бороздят просторы вашего ума. Если же вы скажете нет, вы обрубите да от самого корня. Мысль лишается корней. Она не может больше гнездиться в вас. Но тогда вместе с нет, вы обрубаете да от самого корня. И мысль лишается корней. И тогда нет значит нет, а да значит да. Но мы продолжаем говорить да, имея в виду нет, а когда говорим нет, имеем в виду да. И тогда вся жизнь запутывается. И ваш ум, ваше тело, не знают, что вы имеете в виду, что вы говорите.

Это сознательное решение действовать, быть, решать теперь приводит к эволюции человека. Будда отличается от вас, потому что это его усилия и ничьи больше. Потенциально нет отличия. Только эти сознательные усилия составляют отличие. Между людьми истинное отличие заключается только в сознательности. Все остальное поверхностно. Отличается только ваша одежда, если можно так сказать. Но если у вас есть что-то сознательное внутри, если у вас есть рост, внутренний рост, который не естественен, но который ведет вас вверх, тогда у вас есть отдельная индивидуальность.

Будда проходил по деревне, в которой много людей пришли, чтобы нанести ему оскорбления. И он сказал им: «Вы пришли слишком поздно. Вам нужно было прийти десять лет назад, потому что теперь я стал сознательным. Теперь я больше не могу реагировать. Если вы оскорбляете меня, если вы наносите мне оскорбления, это не воздействует на меня. Я не собираюсь реагировать на вашу брань. Вы не можете заставить меня реагировать».

Когда вас кто-то оскорбляет, он вынуждает вас гневаться, а когда вы гневаетесь, вы становитесь просто рабами вашего гнева. Вас кто-то заставил гневаться, и вы продолжаете говорить, без понимания то, что вы говорите. «Этот человек меня так разгневал!» Но что это значит. Он сказал что-то, и он разгневал вас, и он стал вашим хозяином. Он может сказать все, что угодно, он может управлять вами, он может нажать кнопку, и вы разгневаетесь. Вы становитесь просто сумасшедшими. Любой человек может нажать на вашу кнопку. Вы становитесь сумасшедшими.

Будда сказал: «Вы пришли поздно, друзья. Теперь я стал хозяином себе. И вы не можете заставить меня сделать что-то против моей воле. Если я захочу, я поступлю так, но если я не захочу, я не поступлю так. Вам придется вернуться обратно. И я не собираюсь отвечать вам». Они были озадачены, потому что этот человек вел себя очень непредсказуемо. Когда вы оскорбляете кого-то, он чувствует оскорбление, он чувствует себя сердитым, он должен как-то отреагировать. Но этот человек просто отказался реагировать. Будда сказал ему: «Я спешу добраться до другой деревни. Если вы закончили, позвольте мне идти дальше. Если же у вас еще есть что сказать, скажете мне тогда, когда я буду возвращаться обратно через вашу деревню!»

Вот что такое трансценденция. Вы возвышаетесь над природой. Реакции естественны, сознательные действия - это ваш рост. Мы все реагируем. Мы не действуем, только реагируем. Кто-то хвалит вас, и вы чувствуете себя хорошо, кто-то оскорбляет вас, и вы чувствуете себя плохо, кто-то что-то делает, и с вами происходит следующее. Вы предсказуемы.

Муж возвращается обратно домой, и он знает прекрасно, что спросит у него жена. И он готовит заранее ответ. Он еще не пришел домой, и он готовит уже ответ. Он знает прекрасно, что жена не поверит ему, а жена знает, что она спросит, и что ее муж ответит ей. Все предсказуемо, и это происходит ежедневно. И та продолжается всю жизнь. Одни и те же вопросы, одни и те же ответы, одни и те же подозрения, одни и же сомнения, ловушки, игры, люди продолжают играть. Это просто реакции.

Кто-то попросил у Муллы Насреддина взаймы деньги, и Мулла Насреддин сказал ему: «Ты спрашиваешь впервые, и я тебе дам». Он дал ему денег. Это была маленькая сумма. И тогда Мулла подумал: «Он не вернет мне обратно». Но человек вернул ему долг. Через семь дней он снова пришел к нему и вернул ему долг. Мулла удивился.

Через неделю еще этот человек снова пришел к Мулле и попросил взаймы денег. И Мулла сказал: «Теперь ты меня не обманешь, ты обманул меня в первый раз».

Человек сказал: «О чем ты говоришь, я же отдал тебе долг».

Мулла произнес: «Ты обманул мои ожидания, потому что я был уверен, что ты мне их не отдашь. Я был уверен в этом. Ты отдал мне долг, и обманул меня. И теперь ты не можешь обмануть меня еще раз. Я не собираюсь давать тебе денег взаймы!»

Если кто-то ведет себя не так, как вы ожидали, это удивляет вас. Вы настолько предсказуемы, все знают, что вы собираетесь сделать. Вы поступаете так, и за этим следуют такие последствия. Это механический ответ. Идите за пределы механических реакций, превзойдите механические реакции, превзойдите естественные силы, создайте волю. Это путь выше человеческой эволюции. Ниже человеческой эволюции идет естественный рост, но он теперь уже больше не для человека.


Бхагаван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Алхимия вечности отзывы

Отзывы читателей о книге Алхимия вечности, автор: Бхагаван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.