И как же здесь без креативности? Одни лишь навыки внимательности к деталям, компетенции в наблюдательности делают его «особенным», но не кичливым.
Скромность – профнепригодность?О выделении в коллективе можно говорить особо.
Бытует мнение, что творческая личность стремится выделиться среди других. Иногда таких людей наделяют эпитетами «ну и фрукт», «выскочка». Я же считаю, что скромность в писательской среде хороша в меру, она, по сути, не свойственна творческим людям (которым, вспомним, для процветания «нужны зрители», иначе артистические и творческие натуры угасают), это посылы из разряда «ложная альтернатива». Поэт Дмитрий Киршин на это сказал в свое время, что скромность для писателя – это профнепригодность.
Думаю, что на самом деле многое зависит от самого человека – инициатора суждений на эту тему. Есть в моем кругу общения довольно скромные люди, для которых понятие «скромность» исключает ложную игру.
Считаю, не надо решать вопрос выделиться или слиться, а нужно решать вопрос с точки зрения здравого смысла: если нужно выделиться – выделяться, если нужно слиться – сливаться. Как того душа просит. Я за то (и так воспитываю своих детей), что каждый человек – это индивидуальность. В ряде случаев уместно вести себя так, чтобы бросать вызов коллективу, но случаи эти строго индивидуальны, их надо рассматривать с точки зрения оправданного риска. Хотя писателю и вообще творческому человеку как, безусловно, тонко чувствующей натуре свойственны импульсивность и эмоциональность. Но все зависит от того, как тот или иной человек, особенно публичный, транслирует в общество (социум) свои идеи и мировоззрение.
Можно быть индивидуальностью, но в то же время быть коллективным человеком. Я не вижу тут никаких проблем. А можно понимать при этом Артура Шопенгауэра, «мрачного циника» Курта Воннегута или Александра Пушкина («ты царь: живи один»).
С психологической точки зрения, человек – сложное существо. Как горизонт – к нему можно идти, но его нельзя достичь. И почти так же бесконечно творчество, поскольку разум черпает его из области бессознательного. Непредсказуемость – главная характеристика творчества.
Не зря состоявшиеся творческие личности нередко откровенничают о том, что самая лучшая их книга еще не написана.
Точно так же человек творческий на ощупь двигается к своему счастью, но не всегда его достигает, а если и достигает, то переключается на новый поиск. Есть в Южной Африке Королевство Бутан. В планах правящей династии – не увеличение ВВП, как можно было бы логично предположить, а увеличение счастья.
В Бутане есть специальные опросники: «Увеличилось ли у вас счастье за минувшие два года?» Бедное королевство, в горах, с не очень эффективной экономикой, где люди живут счастливо. Во многих европейских странах этого нет.
Для меня в творчестве самое важное – это само творчество. Есть некий потенциал, с которым человек родился. Но, чтобы его открыть, создать благоприятные условия, совершенствовать, он должен «пуд соли съесть», состояться в социуме. Ради своей семьи, своих детей стоит жить, и радость творчества – вторая составляющая в шкале моих ценностей, ради чего стоит жить.
Глоссарий и полезные разъяснения
Ди́скурс, или диску́рс (фр. discours), в общем смысле – речь, процесс языковой деятельности. В специальном, социогуманитарном смысле – социально обусловленная организация системы речи, а также определенные принципы ее реализации.
Имитация (от лат. imitatio – подражание) – подражание (голосу, почерка и т. д.); уподобление кому– или чему-либо, воспроизведение, повторение, копирование.
Здесь же: мимесис – подражание искусством действительности. Мимикрия – метод маскировки. Подделка, эрзац.
Интенция (лат. intentio – стремление, намерение) – направленность сознания, мышления на какой-либо предмет; в основе такой направленности лежит желание, замысел.
Когнити́вный диссонанс (от англ. cognitive – познавательный и dissonance – отсутствие гармонии) – состояние индивида, характеризующееся столкновением в его сознании противоречивых знаний, убеждений…
Корреляция (от лат. correlatio), (корреляционная зависимость) – статистическая взаимосвязь двух или нескольких случайных величин (либо величин, которые можно с некоторой допустимой степенью точности считать таковыми).
Наррати́в (англ. и фр. narrative) – изложение взаимосвязанных событий, представленных читателю или слушателю в виде последовательности слов или образов. Синонимами сравнительно нового для русского языка термина «нарратив» являются более традиционные «повествование» и «рассказ». Учение о нарративе – нарратология.
Паллиати́в (фр. palliatif от лат. pallium – покрывало, плащ) – неисчерпывающее, временное решение, полумера. Изначально этим словом называлось лекарство или какое-либо иное средство, дающее временное облегчение больному на уровне устранения отдельных симптомов или улучшения самочувствия, но не содействующее излечению болезни. В науке и технике паллиатив – адаптация не очень пригодных существующих решений для решения новой задачи.
Постулировать (от лат. postulo – требую) – высказывать требование о необходимости чего-нибудь; признавать за необходимое; устанавливать какой-нибудь постулат. Нельзя постулировать в качестве причины наших представлений духовную субстанцию.
Сегрегация (позднелат. segregatio – отделение) – разделение людей в обществе на категории по признаку различия социальных статусов, требующее ограничения сферы жизнедеятельности, при котором контакты между группами воспрещены частично или полностью. Такое разделение закрепляется в социальных нормах, поведенческих стереотипах, общественных институтах, кодируется и подчеркивается символикой (знаками отличия, одеждой, табу, традициями, ритуалами). История общества открывает широкий спектр различных видов сегрегации. В их основу положено реально существующее различие между людьми, осмысленнное особым образом: пол – половая сегрегация, возраст – возрастная, антропологический тип – расовая, этническая принадлежность – национальная сегрегация.
Ее основой могут стать также принадлежность к тем или иным стратифицированным социальным группам, сословиям, кастам (сословная, кастовая сегрегация), доступ к религиозным таинствам (сегрегация посвященных и непосвященных). Сегрегация на уровне социальной общности проявляется в идеологии, политике, этикете. На уровне межличностных отношений, особенно в творческой среде, она существует в виде социальных установок и стереотипов восприятия людей другой категории и самих себя.
Авторские права и цитирование
Цитирование и цитата из высказывания какой-либо влиятельной персоны, оформленная в виде прямой речи в информационном, публицистическом или аналитическом материале, – это способ сделать текст объективным, серьезным и вызывающим больше доверия у читателя. Об этом прекрасно осведомлены все профессиональные журналисты и редакторы.
Сегодня цитирование либо бесплатное использование отдельных элементов или отрывков произведения другого автора в собственной работе законодательство России допускает без какого-либо согласования с правообладателем. Вот цитата из 4-й части Гражданского кодекса РФ.
Ссылка к статье 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях:
«1. Допускается без согласия автора или иного правообладателя и без выплаты вознаграждения, но с обязательным указанием имени автора, произведение которого используется, и источника заимствования: цитирование в оригинале и в переводе в научных, полемических, критических или информационных целях правомерно обнародованных произведений в объеме, оправданном целью цитирования, включая воспроизведение отрывков из газетных и журнальных статей в форме обзоров печати».
На практике возникает много вопросов и о том, что считать цитированием или цитатой: три-пять слов подряд, позаимствованных из какого-либо текста, отдельное предложение либо его часть, выдержку из произведения, имеющую законченную мысль? Некоторые даже приспособились цитировать чужие авторские работы чуть ли не постранично, а то и целыми главами, перемежая их время от времени соединительными фразами: «но есть и другая точка зрения», «по этому поводу можно еще привести мнение…»
В науке, литературе, журналистике и других видах творческой деятельности имеются жанры произведений, авторы которых для работы используют «заимствование у других». Это всевозможные обзоры, хрестоматии, сборники афоризмов, попурри. Правда, такое цитирование допускается там, где речь идет о текстах. И статья 1274 ГК РФ, где говорится про «цитирование в оригинале и в переводе в научных, полемических, критических или информационных целях», имеет в виду печатный контент.
