Йога Свами Шивананды, не случайно называемая "Йогой Синтеза", осуществляет гармоническое развитие "руки", "головы" и "сердца" через практику Карма-йоги, Гйана-йоги и Бхакти-йоги.
14+июля 1963+г. Великая Душа Свами Шивананда вошел в Махасамадхи в своем кутире на берегу Ганга в Шивананданагоре. <$!или данагаре???>
О Господь! Ты--Творец Вселенной.
Ты--Хранитель этого Мира. Ты есть в траве и в розе. Ты в солнце и в звездах. Приветствия Тебе, О Разрушитель Круговорота рождений и смертей! Приветствия Тебе, О Даритель Блаженства и Бессмертия!
О Дорогой Господь! Избавь меня от оков смерти. Да не забуду я никогда моей бессмертной природы. Даруй мне способность одинаково взирать на всех существ! <$!в тексте странный падеж> Пусть я достигну Вершины Брахмана! Избавь меня от нечистоты и греха! Да познаю я подлинную природу моего существа.
Поклоны Верховному Существу, обитающему в сердцах всех существ, Тому, Кто есть в огне и в воде, Кто есть в растениях, травах и деревьях, Кто есть в камне, кирпиче и железе и Кто обнимает Собой всю вселенную.
Мои поклоны Тебе, о Тайна Тайн. Мои поклоны Тебе, О Обитатель наших сердец. Мои поклоны Тебе, О Молчаливый Свидетель всех деяний каждого ума! Мои поклоны Тебе, О Внутренний Правитель всех существ, Кто охватывает, пронизывает и проникает все вещи этой вселенной.
Приветствия Тебе, Всевышний Господь. Ты есть без начала и конца. Ты есть цветок. Ты есть пчела. Ты есть женщина. Ты есть мужчина. Ты есть море.Ты есть волны. Ты есть старик, ковыляющий с палкой. Ты есть святой. Ты есть бродяга.
Ты есть Свет Божественный. Ты есть Свет Знания, Рассеятель Тьмы. Ты есть Верховный Гуру. Ты за пределами ума и речи. Ты безграничен. Ты есть "Я" вселенной.
Ты есть Сам Свет. Ты без частей, без действий, без конечностей, без пятнышка недостатка, без рождения и смерти. Ты наш Отец, Мыть, Брат, Друг, Родственник, Гуру и единственное убежище. Ты есть воплощение Покоя, Блаженства, Могущества, Знания, Силы и Красоты.
О Всемилосердный Господь! Твоя Милость да откроет мне Истину. Да пребуду всегда в возвышенных мыслях. Да осознаю себя как Свет Божественный. Да буду служить человечеству с Атма Бхавой. Да буду свободен от жадности, похоти, эгоизма, ревности, ненависти. Да узрю одно чудесное бессмертное "Я" во всех существах. Да осознаю Брахман с чистотой понимания.
Пусть Свет Светов ведет меня вечно! Пусть Он очистит мой ум от всех нечистот! Пусть наделит меня Вдохновением, Могуществом, Храбростью и Силой. Пусть устранит завесу с моего ума и все препятствия на моем духовном пути. Пусть сделает мою жизнь счастливой и плодотворной.
Я кланяюсь Тебе, О Владыка Владык, О Бог Богов, О Дэва Дэв, Брахман Упанишад, Опора Майи и Ишвары, Высочайший Мост в Бессмертие.
Ом Шантих! Шантих! Шантих!
В: Как может человек, который долгое время мыслил негативным образом, перейти к позитивному мышлению?
О: Пусть он начинает с каких-нибудь позитивных внушающих формул: "Я крепок и бодр. Я здоров. Со мной все в порядке. Я неверно представлял свои собственные возможности и способности. Теперь я осознал мою настоящую природу". Пусть делает это с помощью какого-нибудь преданного Господа или личности, продвинутой в йоге. Нужно начинать с молитвы к Господу. Молитва должна стать частью его ежедневной жизни и насущной потребностью. Всякие негативные мысли прекратятся, и он станет совершенно нормальным.
В: Правда ли, что некоторые драгоценные камни обладают благотворными свойствами?
О: Да, они могут помогать в определенной степени.
В: Кто был царь, именем которого названа Индия?
О: Царь Бхарата. В его честь эта страна называлась Бхаратаварша.
В: Какое ваше мнение о наркотиках и их воздействии на нервную систему?
О: Наркотики оказывают возбуждающее действие на ум и нервы, особенно те из них, в которых содержится алкоголь.
В: Считаете ли вы, что учение йоги может быть решением проблемы перенаселения?
О: Да. Воздержание есть средство от перенаселения.
# II <$!а где же тогда один?>
# (Из "Индия Фильм", майский выпуск 1960+г.)
В: Мое духовное развитие на нуле, хотя мне уже двадцать пять лет.
О: И ты очень разумный человек в других отношениях. Как жаль! Тем более, что ты носишь имя Рам, которое является постоянной молитвой каждого индуса в беде. По крайней мере ради меня обещай, что к следующему году ты прочитаешь все работы Свами Шивананды.
В: На этой групповой фотографии ты выглядишь таким незначительным перед Свами Шиванандой.
О: Свамиджи получает правительственные премии. Я получаю от правительства налоговые угрозы.
В: Как я могу увидеть землю молока и меда?
О: Отправляйся в Шиванандашрам. Ты получишь молоко и мед бесплатно.
# III
# (Из "Мать Индия"Ю апрель 1962+г.)
В: Как обеспечить хорошее положение в следующем рождении?
О: Это то, чего мы можем добиться без помощи Бога. Следуй Мантре Свами Шивананды "Будь благ. Делай благо".
В: Как богат Свами Шивананда?
О: Самсар саннйасина не измеряется деньгами. Свамиджи принадлежит духовная империя, охватывающая различные страны.
В: Правда ли, что Свами Шивананда всегда поет?
О: Свамиджи--поющий Садху. Он поет на английском, тамильском, хинду, телугу и санскрите. И он поет песни Бога на мелодию Божественной Веры.
Изречения Свами Шивананды
1. О Искатель! Знай, что ты ищешь, и тогда ищи.
2. Слава, власть, богатство и секс--это четыре двери в крепость саморазрушения и лишения свободы.
3. Работа, Работа, Работа! Работа есть поклонение; посвящай ее Богу.
4. Роскошь сегодня становится нужной завтра.
5. Отречение сделает тебя императором трех миров.
6. Стремление достичь идеала умирает, если не прикладывается усилие.
7. Критика указывает на твои слабые места и предостерегает тебя от беспокойств и неудач.
8. Смерть есть только изменение к лучшему. Поэтому не бойся смерти.
9. Каждая ошибка дает свой собственный урок. Ошибка есть твой лучший учитель.
10. Все беспокойства и страдания содержат скрытые семена блага.
11. Самостоятельное усилие необходимо для осознания Бога.
12. Духовное усилие нужно постоянно возобновлять и продолжать с терпением.
13. Духовный путь труден, как ходьбы по краю лезвия.
14. По мере продвижения по духовному пути радость, покой и блаженство становятся глубже и глубже.
15. Успех часто приходит к тем, кто берет на себя смелость и действует. Он редко приходит к нерешительным.
16. Ом есть ваш лучший спутник в жизни, ибо он дает вам Бессмертие и Вечное Блаженство.
17. Если вас не вдохновляют духовные идеалы, то трудно держать сексуальные инстинкты под контролем.
18. Самоосознание не для трусливых и слабовольных, но для храбрых, мужественных и сильных.
19. Если вы благи, то целый мир будет благ для вас.
20. Бог дает все, но Он очень скуп, когда дает Бхакти или привязанность Своим преданным.
21. Этот удивительный мир есть великий университет Мудрости. Учи уроки и становись мудрым.
22. Живите не для того, чтобы удовлетворять свое нёбо и чувства, но для того, чтобы осознавать внутреннее "Я".
23. Умеренность во всем есть основной принцип успеха в йоге.
24. Нелегко найти общение со святыми и мудрецами. Результаты такого общения неоценимы.
25. Обитайте в Божественном. Живите и двигайтесь в Нем. Пусть вас поглотит Божественное Пламя.
26. Лень является родителем разочарования и неудачи.
27. Существенное условие духовности есть уничтожение низшего "я" и искоренение желания чувственного наслаждения
28. Желание вызывает скорбь и тревогу. Оставьте все желания. Будьте тихи и счастливы.
29. Бесстрастность есть враг чувств и друг Пратйахары.
30. Практикуйте устранение чувств одного за другим.
31. Покой, бессмертие и вечное блаженство можно обрести только в Боге.
32. Если вы контролируете Прану, вы можете легко контролировать ум.
33. Оставайтесь в мире, не загрязняясь им, подобно лотосу в воде.
34. Не видеть истину или не видеть Бога возможно, если не уничтожено эго.
35. Как еда необходима для тела, так молитва и медитация необходимы для души.
36. Бесстрастие и отречение прокладывают путь в Бесконечное.
37. Подлинная целостность сердца есть настоящее средство от болезней сепаратизма, ненависти, враждебности и великого непонимания между людьми.
38. Стать единым с бесконечностью и служить Богу во всем мироздании должно быть целью жизни.
39. Проницательность и бесстрастие есть два крыла души, которые унесут вас в вечную обитель свободы и и блаженства.
40. Только истинное понимание Дхармы может принести покой миру.
41. Тот, кто умирает для низшего "я", воскресает к Вечному.
