Иногда людям во сне являлись святые или ангелы и извещали о каком-то важном событии. Так было и во время Второй мировой войны, когда наша армия терпела поражение за поражением и отступала вглубь страны. Священнику, эмигрировавшему до войны в Америку, приснился святой Георгий Победоносец, который сказал, что пока по всей Руси не будут читать молебны и не возродят церковные службы, Россия не сможет победить в битве с врагом. Священнику стоило больших усилий передать свое сообщение в Россию. И когда оно, наконец, дошло до Сталина, этот непримиримый атеист вновь возродил в нашей стране храмовые службы, и запреты с деятельности церкви были сняты. По всей стране открылись церкви, были отслужены положенные службы, и произошел перелом в ходе страшной войны, и в конце концов Советская Армия смогла не только прогнать из страны вражеских завоевателей, но и освободить всю Европу от тирании Гитлера и засилья фашизма.
Свое откровение апостол Иоанн написал, когда явившийся ему ангел сопроводил пророка на небеса, где он и смог увидеть картины будущего человечества. Он видел и войны, и катаклизмы, но наблюдал все Божественным зрением благодаря посредничеству ангела. Иоанн встретил и других ангелов, выполняющих волю Божию на земле. Таким образом, Иоанну при жизни удалось познать не только будущее человечества, но и чертоги рая, и престол Божий, и окружающих его серафимов, херувимов и ангелов.
Многие истинно верующие люди получают информацию о своем будущем и о будущем своих близких через посредничество ангелов. Так, при восстановлении и новом строительстве храмов священнослужители особое внимание уделяли снам и видениям, через которые и получали благословение на строительство храма или на его восстановление. Иногда в определенном месте возникал образ святого или мученика, который указывал на избранность данного места, и именно здесь воздвигался храм, покровителем которого становился явившийся людям святой.
Матери одного из погибших декабристов приснился пророческий сон, что ее сыну, еще совсем маленькому ребенку, угрожает опасность гибели от пневмонии. Женщина неистово молилась о здоровье своего сына, и однажды во время молитвы она словно впала в забытье. Перед ее взором предстал ангел, который взял ее за руку и повел сквозь время, показывая будущее ее сына. Бедная мать видела все: как ее сын стал подростком, затем взрослым человеком, далее она видела его на тайном собрании, и все завершилось судом над членами тайного общества. Тогда она еще не знала, что это за общество и кто окружает ее сына. И наконец мать увидела сцену казни своего сына.
Когда видение оборвалось, ангел обратился к ней с вопросом, желает ли она такого будущего для своего сына? Женщина была, конечно же, очень напугана видением такого будущего. Но нет ничего страшнее для матери, чем смерть собственного ребенка, поэтому она ответила ангелу, что все равно желает жизни своему сыну.
Забытье прервалось, и когда мать заглянула в кроватку к больному ребенку, она обнаружила, что мальчик дышит ровно, болезненный жар спал. Спустя некоторое время ребенок полностью выздоровел. Но все, что происходило с ним в дальнейшем, матери было уже известно и сбывалось в точности. Прошли годы, и ее сына казнили через повешение, обвинив в тайном заговоре против государя. Так ангел спас больного ребенка для страждущей матери, но впереди его ждала тяжкая участь насильственной смерти. Таким образом, человек расстался с жизнью, отягощенный виной перед Богом. Ангелы наделены властью предупреждать о грозящей опасности, они в состоянии даже оживить мертвого. Но будет ли это верным и нужным средством для спасения души человека?
Ведь если бы мать декабриста не вознесла пламенную молитву о спасении жизни своему сыну, он умер бы в младенчестве невинным и, безусловно, попал бы в рай. А когда мальчик подрос, его жизнь отяготилась грехами и пороками, и о спасении его души оставалось только молиться. Значит, человек не должен просить о том, чего не понимает. Бог не сделает ничего, что могло бы навредить ему. Он в первую очередь волнуется о спасении души человека, а не его плоти. Той женщине – матери декабриста – Господь все-таки предоставил выбор и через ангела передал ей свою волю. В этом-то и состоит смысл нашей молитвы и обращения к Богу, его посланники – ангелы – всегда передают нам волю Вседержителя.
У всех влюбленных тоже есть свой небесный покровитель – святой Валентин. В день его именин влюбленные посылают друг другу послания – валентинки, обмениваются сувенирами и заверениями в любви. По древнему преданию, святой Валентин был покровителем всех несчастных влюбленных, которым родители или другие обстоятельства запрещали венчаться. Добрый священник совершал тайный обряд венчания, соединяя влюбленные сердца неразрывными узами брака.
В Древней Греции и Древнем Риме тоже были небесные покровители влюбленных: Афродита и Венера. А маленькие карапузы со стрелами любви и с крылышками за спиной (чем не ангелочки?) – это Амур и Купидон. Они поражали людей в самое сердце, заставляя их влюбляться до самозабвения. Люди призывали Амура и Купидона к себе на помощь в делах любви или, наоборот, в поисках спасения от неразделенной любви просили маленьких ангелочков вылечить их от сердечного недуга.
У мусульман есть традиция, так называемая зияра – это паломничество к могилам святых (вали) и пророков, шейхов, шиитских имамов, а в Северной Африке – и к живым суфийским шейхам. Этот обряд паломничества сопровождается чтением возле могилы сур Корана и молитв, обходами вокруг гробниц, украшением их различными священными предметами, жетвоприношением и раздачей милостыни. Все это делается для того, чтобы умилостивить усопшего святого, получить благословение и заступничество этого святого перед лицом Аллаха. Таким образом святой, которому посвящается обряд зияра, становится ангелом-хранителем, а также покровителем и наставником человека, совершающего обряд.
По мусульманскому преданию, Ибрахим – это пророк, первый проповедник единобожия, «друг Аллаха», общий предок арабов и евреев, духовный предок Мухаммеда и мусульман. Ибрахим является аналогом библейского Авраама. Коран рассказывает о том, что Ибрахима посетили ангелы и принесли ему весть от Аллаха, благословив его жену на рождение сына, затем они же принесли весть об испытании веры Ибрахима. По приказу Аллаха он должен был принести своего сына в жертву. Но затем Аллах, удовлетворенный преданностью Ибрахима, оставляет его сына в живых. Благодарный Ибрахим вместе со своим сыном воздвигает в честь Аллаха Каабу в Мекке.
По преданию, могила Ибрахима находится в Аль-Халиле (Хевроне) в Палестине. А место его захоронения считается святым (как и сам Ибрахим) и особо почитается мусульманами. Таким образом, древний пророк, общавшийся с ангелами – посланниками Аллаха, сам после своей кончины стал святым и покровительствует с небес своему народу.
Архитектура некоторых городов во многом символична. Так, золотой шпиль на колокольне Петропавловского собора – историческая доминанта и символ города. Дело в том, что шпиль венчает фигура ангела, летящего с крестом в руке, воздетой к небу. Этот ангел с четырехфутовой высоты благословляет и сам Петербург, и всю Россию. Он является своего рода ангел-хранителем всей России. Ангел символизирует Божье благословение и Божье провидение. Петр I особенно любил этот шпиль не только потому, что эта архитектурная деталь символизирует заступничество ангела перед Богом, но еще и потому, что его фигура является еще и флюгером, указывающим направление ветра, а это было очень важно для тогдашних парусных кораблей.
И само название собора – Петропавловский – символизирует заступничество святых апостолов Петра и Павла. Они – небесные покровители собора, города и всей России. Название Санкт-Петербург также происходит от имени любимого ученика Христа – Петра, хотя позже стали приписывать происхождение названия города имени царя-реформатора. Религиозная и политическая концепция Петербурга была тщательно продумана уже при основании города. Предание утверждает, что царь самостоятельно заложил под фундамент Петропавловской крепости ковчег с частицей мощей Андрея Первозванного. Тогда же решили построить Андреевский собор, которым завершался архитектурный замысел города, осененного небесными покровителями Павлом, Петром и святым Андреем.
Апостол Андрей, по древней легенде, проповедовал Евангелие. Оказавшись на берегах Днепра, благословил горы Киевские. Дальше Андрей отправился на северо-восток, пройдя через Ладогу и Неву. Таким образом права православной церкви были приравнены к правам католической, считавшей свое происхождение от апостола Петра. Андрей, ставший первым учеником Христа, благословил Русь и уравновесил права православной и католической церквей.
Еще один ангел Санкт-Петербурга, попирающий змееподобного беса, изображен на Александрийской колонне. Он указывает рукой на крест – символ победы России в войне 1812 года, а также является символом победы христианства. Вообще, в Петербурге очень много памятников с изображением ангелов. Не удивительно, что этот город устоял во время Второй мировой войны, ведь у него столько ангелов-хранителей и небесных покровителей. Даже блокада не смогла сломить боевой дух горожан, город так и остался недоступным для фашистских захватчиков.
