Вечная жизнь уже существует, но не для этою бренного тела, а для Сверхдуши. Вот она и живёт вечно. А тело, развиваясь по определённым законам этого мира, является лишь инструментом, который мы должны содержать в чистоте и порядке. Не зря говорится, что тело — это храм души. Когда душа пройдёт свой уникальный путь в этом мире, она просто поменяет одно тело на другое. Поэтому мудрецы говорили: «Думай о вечном».
Истинное или ложное Эго определяется по ответу на вопрос: «Кто я?»
Запишите прямо сейчас этот ответ
Важен даже не сам ответ, а ваше восприятие себя в этом мире.
Чувствуете ли вы себя частью огромного мира?
Да Нет
Есть ли ощущение единства и гармонии, справедливости?
Да Нет
В связи с этим как вы воспринимаете других людей?
Какие чувства возникают по отношению к ним?
Все так называемые негативные, разрушительные эмоции возникают на основе ложного Эго. Именно оно даёт почву для них. Эгоист не может мириться с тем, что идёт против его желаний. Он стремится поставить себя, свой разум, свои мысли выше Вселенной, Бога, выше чего‑либо или кого‑либо в этом мире. Человек гордый никак не может и не хочет принять травмирующие ситуации в своей жизни, то есть те ситуации, которые не соответствуют его ожиданиям.
Как мы уже говорили, у него есть своё понимание окружающего мира. И понимание это таково: «Окружающий мир существует для меня. Всё и все в этом мире — для удовлетворения моих желаний». Он стремится подчинить себе окружающий мир, часто с помощью насилия. Поэтому любое несоответствие его представлениям о том, каким должен быть окружающий мир, вызывает в его душе всплеск агрессивных эмоций: злости, обиды, ненависти, презрения, зависти, жалости и др. А это, в свою очередь, приводит к различным болезням и смерти.
Когда человек ставит себя выше или ниже кого‑либо, то он начинает осуждать, презирать, ненавидеть, раздражаться, предъявлять претензии. Ощущение собственного превосходства над другими рождает высокомерие и желание унизить (словом, мыслью, поступком). Чувство собственной важности порождает огромную подсознательную агрессию, которая затем оборачивается против самого автора.
Если человек доведёт восприятие себя до абсолютного эгоизма, то он придёт к тому состоянию, которое провозгласил несколько столетий назад Томас Гоббс: «Человек человеку волк», и у нас тогда будет не общество, а социальные джунгли.
На поддержание этого чувства тратится огромное количество энергии. Оно буквально разрывает человека на части. И каждая часть «вылезает» наружу и хочет быть самой главной.
Сразу вспоминается отрывок из книги К. Кастанеды «Путешествие в Икстлан»:
— Ты слишком серьёзно к себе относишься, — медленно проговорил дон Хуан. — И воспринимаешь себя как чертовски важную персону. Это нужно изменить! Ведь ты настолько важен, что считаешь себя вправе раздражаться по любому поводу. Настолько важен, что можешь позволить себе развернуться и уйти, когда ситуация складывается не так, как тебе хочется. Возможно, ты полагаешь, что тем самым демонстрируешь силу своего характера. Но это же чушь! Ты — слабый, чванливый и самовлюблённый тип!
Я попытался было возразить, но дон Хуан не позволил. Он сказал, что из‑за непомерно раздутого чувства собственной важности я за всю жизнь не довёл до конца ни единого дела.
Я был поражён уверенностью, с которой он говорит.
о все его слова, разумеется, в полной мере соответствовали истине, и это меня не только разозлило, но и здорово напугало.
— Чувство собственной важности, тик же как и личная история, относится к тому, от чего следует избавиться, — веско произнёс он.
Во многих русских сказках богатырь сражается со змеем и побеждает его, отрубая одну за другой головы. Но что олицетворяет собой этот Змей Гордыныч? Не что иное, как чувство собственной важности богатыря.
Образ Змея Гордыныча родился на одном из наших семинаров и как нельзя лучше соответствует тому, что происходит с нами в нашей жизни. Мы стремимся к счастью (в сказках — это образ Василисы, Настеньки, Варвары, Алёнушки), но на нашем пути встаёт Змей Гордыныч со многими головами (страх, ненависть, раздражение, жадность, гнев, обида и др.). И мы должны победить его, чтобы стать счастливыми. Гордыня коварна и хитра и может скрываться под разными личинами. И чтобы вам было легче распознать её проявления, я укажу на самые характерные признаки.
1.Прежде всего, гордыня проявляется чувством собственной правоты и непогрешимости и неправоты окружающих.
Появляется ощущение, что ты всегда прав. Что ты такой «белый и пушистый». И даже если не прав, то другой — ещё хуже. А раз он хуже, значит, я — лучше. Возникает желание постоянно говорить о ком‑то, кого‑то обсуждать, обвинять, ругать и критиковать окружающих Старайтесь подальше держаться от людей, которые кого‑то обвиняют и критикуют. Для них хороши только те, кто их ублажает. Если мы соглашаемся с такими людьми, даже если просто их слушаем, мы потакаем чувству собственной важности, усиливаем свою гордыню.
Мне раньше по роду деятельности часто приходилось иметь дело с такими людьми (значит, сам был такой по закону отражения). Выявить их гордыню очень легко уже в начале беседы.
Женщина жалуется на мужа:
— Он постоянно оскорбляет меня, совсем не говорит ласковых слов, даже по имени не называет.
Ей очень трудно понять, что причина такого поведения мужа есть не только в нём, но и в ней самой.
—Ну в чём я виновата? Я всю жизнь страдала, с самого детства. Отец у меня пил. Оскорблял мать. Я всего этого насмотрелась, а теперь вот и у меня муж такой. Что же я сделала не так?
—А почему вы выбрали именно эту семью? — спрашиваю я её.
—В каком смысле?
—Ну почему вы выбрали родиться именно в этой семье, именно у таких родителей?
—Я не выбирала.
—Многие так говорят, чтобы снять с себя всякую ответственность. Просто вы не помните этого момента. Как, например, человек не всегда помнит свои сны, хотя видит их. Просто при переходе из одной реальности в другую старые образы стираются, на чувства, переживания и черты характера остаются. Вы выбрали себе таких родителей, потому что достойны их. Вы ничем не лучше их.
— Так что, получается, я и мужа себе выбрала такого?
— Совершенно верно!
— Но для чего?
—Чтобы вместе с ним пройти свои уроки и стать лучше. Но не лучше его, это важно понять, а улучшить свой характер, а заодно помочь и ему. В этом ваш долг.
Такие люди часто отказываются меняться под любым предлогом:
— Это невозможно;
— Нет времени или время неподходящее;
— Нет денег;
—Только вы мне можете помочь, вы моя последняя надежда;
—Вы так далеко находитесь;
—Мне не нравится ваша внешность, голос, люстра и обои в вашем кабинете и т. д.;
—Нет смысла меняться;
—Да и вообще мне нечего менять, на самом деле у меня всё в порядке, пусть меняются другие.
2. Другое проявление гордыни — это жалость к себе, чувство саморефлексии и даже самобичевание.
Это очень коварный враг человека и приносит ему большие страдания. На самом деле чувство собственной важности — это скрытая жалость к себе, потому что такой человек чувствует себя несчастным. В нём живёт страх перед этим миром. И поэтому он выпячивает свою важность, значимость, власть, достаток и т. д. А чтобы чувствовать себя более или менее спокойно, он выстраивает определённые щиты — представления об этом мире, которые помогают сохранить его мирок в неизменном состоянии.
На поддержание такого мира уходит огромное количество энергии. Мало того, такой человек закрывается от окружающего мира, а значит, и от жизненной энергии. То есть не даёт ей войти в его жизнь. На уровне подсознания он понимает, что таким образом придётся менять свою картину мира, а этого не хочется делать, так как эти изменения могут быть кардинальны и придётся отказаться от очень многих жизненных удовольствий.
Гордый человек — закрытый человек. Не желая принять мир другого человека, он делает свой мир бедным и убогим. И в конечном итоге это приводит к одиночеству и смерти.
Когда мы сконцентрированы в основном на себе, мы невольно вовлекаем себя в мир жестокости, эгоизма и страдания. Начинаем играть роль жертвы или тирана. Из нашей жизни уходит трезвость, собранность и уравновешенность.
3. Снисходительность, отношение свысока — это другая голова Змея Гордыныча.
Это автоматически ставит нас выше других. «Ладно, мол, снизойду до тебя, сделаю, как ты хочешь. А может, и не снизойду, потому что ты очень низок».
Появляется желание делить людей на иерархические уровни и неуважительное отношение к тем, кто в этой иерархии ставится ниже. Снисходительность делает человека малым и никчёмным. Но ему кажется, что он велик. Это лишает нас возможности действовать правильно. В этом заключается роковая ошибка.
4. Близко к снисходительности стоит покровительственное отношение к кому‑либо.
Помогая другим, такие люди требуют уважения и благодарности. Часто можно слышать от таких людей: «Я помогаю людям. Они должны быть мне благодарны за это всю свою жизнь» или «Вот, не дождёшься от людей благодарности. Все они такие. Делаешь всё для них, а они такие свиньи». Иногда такие люди гордятся, что помогли кому‑то в жизни, что сделали что‑то важное и значительное.
