Пластина должна производить впечатление надежности. Она должна быть достаточно толстой. Ее размер должен быть удобен для практики, не слишком большой, не слишком маленький. Но чтобы отчетливо видеть ее на расстоянии вытянутой руки.
Опять же, вот это нюансы. Иногда иной раз делают храм и янтру делают гигантских размеров. Но все-таки понимаете, янтра в основном личный инструмент. И поэтому его делают удобным для использования. Если уж сделаете совсем маленькую ее, малюську сантиметр на сантиметр, вы там ничего не разглядите. Попробуйте медитировать на такой маленький клочочек. Если сделает слишком большую, то представьте, на какое расстояние вам надо от нее отойти, чтобы она у вас попадала целиком и полностью в поле вашего зрения. Поэтому здесь делают такой размер, что вот она перед вами, вы в медитации и все, вы поглотились. Не слишком большая, не слишком маленькая. Но опять же, у кого-то зрение более острое – янтра поменьше, у кого-то похуже – янтра побольше. Но в любом случае, если вы действительно начинаете оживлять янтру, у вас должно возникать ощущение, что это тело Божества. Еще раз, что это не что-то такое хлипкое, а вот ух.
Если делаешь ее для храма, она может быть большой, если делаешь ее для амулета, она может быть миниатюрной. Процесс создания и начертания янтры – это практика сама по себе.
Очень интересный момент, что в тот момент, когда вы сами рисовали янтру, на самом деле этот момент приравнивается к медитации. Вот можете дома в качестве медитации рисовать янтры. Заведите себе вот такенную толстую тетрадку и каждый день рисуйте. Нарисовали, следующий день вторую. И вот так, пока полностью не изрисуете всю эту тетрадку. И это будет приравниваться к медитации.
Подобно тому, как существует два подхода в медитации от следствия к причине и от причины к следствию, точно также есть два метода созерцания янтры от периферии к центру и от центра к периферии. От бхупура к бинду, от бинду к бхупуру.
Вот нарисовали вы свою янтру и дома где-нибудь у себя поставили. И у вас есть возможность медитировать точно так же как и рисовать ее, от центра к в край, а можно, наоборот, от края в центр. Символика здесь следующая: центр - это причина, все, что потом – это следствие. Но можно идти от обратного. Что сперва проанализировать следствие, а потом приблизиться к причине. И, опять же, у людей разный склад характера. Кто-то сперва какие-то изучает частности, а потом они у него складываются в общую картину. А кто-то, наоборот, пытается понять сразу же суть, а потом как эта суть превращается в какие-то частные детали. Ну, и можете вы выбрать любой из них.
Во время создания (имеется в виду янтры) соблюдай личные практики. Т.е. создавай в уединенном месте. Соблюдай физическую, умственную чистоту. Не допускай никаких посторонних процессов в месте создания и во время создания. Любая посторонняя деятельность, присутствие невовлеченных людей мешают. Мешающие факторы, такие как вонь, сырость, холод – все, что может отвлечь.
Чтобы у вас не возникало никаких посторонних, не нужных ассоциативных связей. Все, вы погрузились в рисование янтры, либо в медитацию на янтру.
После создания янтры, храни ее в том месте, где ты занимаешься. Без необходимости не переноси ее и не показывай другим, она должна стать личным инструментом.
Я иногда прихожу к адептам тайных наук, они меня приглашают домой: “Пойдем, я тебе покажу, смотри какую нарисовал”. Хвастаются. А чего мне? Еще раз, помните то сравнение, это как показывать фотографии вашей любимой обнаженной девушки. Т.е. еще надо подумать, надо ли показывать или не надо показывать.
Использование янтры. Расположи ее в поле своего зрения, сконцентрируй свое внимание. Если знаешь мантру, повторяй ее. Начинай созерцать ее от краев к центру или от центра к краю, как приятно. Фиксируй на ней свой немигающий взор, поглотись янтрой. Если глаза устали, дай им отдохнуть.
Вот тоже очень хороший такой метод, немигающим взором медитировать на эту янтру. Т.е. вот раз, и смотрите.
Смотри на янтру, созерцай янтру, затем закрывай глаза и воспроизводи ее в своем внутреннем пространстве. Делай так снова и снова.
Т.е. смотрели, смотрели, смотрели, затем закрыли глаза, ну понятно, что то, на что долго смотрели, внутренним взором картинка остается. Продолжайте смотреть внутренним взором, и с течением времени внутренняя картинка начинает расплываться, расплываться. Исчезла, опять открыли глаза. Опять смотри, смотрим, смотрим на янтру. Опять закрыли глаза, опять внутренним взором видим, видим, видим, опять расплылась. И вот такие цикличные процессы постоянно делаем.
Продолжай так снова и снова до тех пор, пока не будешь видеть янтру внутренним взором четче и четче.
Потом в одно прекрасное утро… знаете, у художников есть такая способность, они своим внутренним взором могут видеть сперва картину, а потом только рисуют. Вот эта одна из методик, чтобы вы тоже стали обладать такой способность, зрительной памятью. Очень полезная в жизни вещь. Т.е. иной раз для того, чтобы сосредоточиться на янтре, вы можете ее воспроизвести в своем внутреннем взоре. Но это всегда труднее. Опять же, если есть возможность где-то нарисовать, даже на песке, это дает гораздо лучшие результаты. Помните, любое действие по воплощению высшего в грубое – величайшая садхана, величайшая практика в йоге, величайшее ваше достижение, как угодно называйте. Это то, что ускоряет ваше духовное развитие.
Когда будешь в состоянии без усилия воспроизвести ее во внутреннем пространстве своего видения, в любой момент времени и во всех обстоятельствах жизни, внешний носитель станет не нужным.
Вот это уже начинаются первые проблески сверх. Когда вам в нужное время надо будет решить какую-то проблему, а вы чувствуете, что ситуация выходит у вас из под контроля, ваши мысли мечутся, вы нервничаете. Ну, мало ли, например экзамен сдаете. Вот будете мне экзамены сдавать по йоге. Начнете метаться, нервничать. И есть, конечно же, методы, чтобы взять себя под контроль. Это, во-первых, мантра. Внутри начинаешь повторять про себя мантру. Это очень сильно стабилизирует. Но если еще и при этом внутренним взором, открытые у вас глаза, закрытые, перед вашим внутренним взором стоит янтра, этой ли мантры, другой ли мантры, вот здесь, как ни странно, тоже бывают нюансы, то вы становитесь непробиваемыми. Все, вы уже становитесь непробиваемыми, и ваша карма дурная бессильно против вас отскакивает, как комья грязи от танка. Это очень хорошая вещь, если надо собраться. Перед глазами внутренним взором янтра, в разуме мнтра. Вижу цель, иду вперед. Как только началась внутри болтовня, метания, все, у вас страх, адреналин, адреналин вас трясет, вас трясет еще мысли какие-то дурацкие. Еще мысли дурацкие, больше каких-то еще гормонов, и вас уже все. С этим надо бороться. Это прекрасные инструменты для того, чтобы бороться с этим. Ну, вот я вам говорю такие вещи, если вы начнете заниматься серьезно йогой, серьезно йогой, люди то не серьезно йогой занимаются, у них миллион всяких дел, а вот если серьезно йогой заниматься, если поглотитесь в этот мир, вот эти вещи будут вам сами всплывать, будете сами их переоткрывать.
Кода не используешь янтру, храни ее в тряпочке.
Имеется в виду, что она не так просто валяется. Чтоб никто не видел, чтобы она, там, в сохранности была, не на открытом каком-то месте.
Возьми лист бумаги квадратной формы.
Ну, бумаги, вы понимаете, это уже современная интерпретация.
Рисуй на нем янтру чернилами.
Дальше идет тема изготовления амулетов. Но это на самом деле я не думаю что для вас такая жизненная необходимая тема. Вот есть другая тема, которая вам очень полезна будет. Это использование праны для усиления янтры.
Применяя прану, для усиления действия янтры йоги. Друзья, пранаяма йога конечно очень вещь сильная, она поможет во много раз быстрее вам овладеть и янтра йогой. Во-первых, получается такое впечатление, что вы просто как если бы накачивали янтру праной. Как если бы это была батарейка или аккумулятор, а вы его заряжали. Ну, вот где хранить прану? В янтрах храните. Грузите апельсины бочками.
Создавая вибрации энергии долгим повторением мантры, повторяй мантру вслух, еле слышно или умственно, когда энергия вибрации создана, усиль эту энергию практикой пранаямы, используй для этого как сильные, так и плавные методы накопления праны.
Вот еще один более серьезный такой завиток. Это когда мало того, что прана, еще и мантра, еще и янтра.
Используй те упражнения в пранаяме, которые интуитивно считаешь наиболее подходящими для конкретной мантры. Как только наберешь запас энергии пранаямой, можешь воспринимать янтру без усилий целиком.
