МОЛИТВА АНГЕЛУ-ХРАНИТЕЛЮ (ЧТОБЫ УБЕРЕГ ОТ ПОРОКА И НЕУМЕРЕННОСТИ)
Святый ангеле, предстояй окаянней моей души и страстней моей жизни, не остави мене, грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.
МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЮ НИКОЛАЮ, АРХИЕПИСКОПУ МИРЛИКИЙСКОМУ (ЧТОБЫ НАУЧИЛ ВОЗДЕРЖАНИЮ И СКРОМНОСТИ В ПОТРЕБНОСТЯХ)
Тропарь, глас 4:
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина; сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.
МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ СЕРГИЮ РАДОНЕЖСКОМУ (ЧТОБЫ НАСТАВИЛ НА ДОБРОДЕТЕЛЬ)
Тропарь, глас 4:
Иже добродетелей подвижник, яко истинный воин Христа Бога, на страсти вельми подвизался еси в жизни временней, в пениих, бдениих же пощениих образ твой быв твоим учеником. Тем же и вселился в Тя Пресвятый Дух, Его же действием светло украшен еси, но яко имея дерзновение ко Святой Троице, поминай стадо, еже собрал еси, мудре, и не забуди яко же обещалси еси, посещая чад твоих, Сергие Преподобие Отче наш.
МОЛИТВА ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ И ЧУДОТВОРЦУ ГЕОРГИЮ ПОБЕДОНОСЦУ (ЧТОБЫ ИСЦЕЛИЛ ОТ ПОРОЧНОГО ВЛЕЧЕНИЯ)
Тропарь, глас 4:
Яко пленных освободитель и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие, моли Христа Бога спастися душам нашим.
ГЛАВА 2 ПОРОКИ: ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВО, ЛЕНОСТЬ, ЖАДНОСТЬ
Человечеству известны семь смертных грехов. Такие пороки, как леность и жадность, входят в их число. Сложно сказать, какой порок хуже или страшнее, поскольку сам он в любом его проявлении есть зло. А зло, независимо от того, насколько оно велико, всегда противоречит христианским законам. Именно поэтому ангелы-хранители пытаются уберечь нас от грехопадения.
Многие из нас не осознают до конца, почему такие человеческие качества, как лень или жадность, считаются грехом. И действительно, разве можно рассуждать о лени, когда в мире по сей день гремят пушечные взрывы, проливается кровь. «Вот в этом и надо искать корень зла. До тех пор, пока на Земле не воцарятся мир и полное согласие между людьми, ни о каком грехопадении не может быть и речи», – подумаете вы.
Но тем не менее порок существует, и люди продолжают истязать свои души греховными поступками. Возможно, многие рассуждают примерно таким образом: «Разве сейчас может идти речь о каких-то мелких проступках, если вокруг творятся огромные бесчинства?» Да, конечно, мир несовершенен. Но подумайте о том, что любое, даже самое маленькое зло, живущее в каждом из нас, порождает гораздо большее зло, которое выливается в укоренившийся людской порок, порок всеобъемлющий, страшный и оскверняющий весь род человеческий и побуждающий его к новым и новым злодеяниям.
Именно поэтому на землю посланы ангелы-хранители, пытающиеся уберечь человека от пороков, толкающих к грехопадению.
Как правило, человек не рождается порочным. Видимо, поэтому души младенцев считаются чистыми и невинными, а если Господь призовет младенца к себе, малыша считают ангелом, поскольку он еще не осквернил ни свое тело, ни свое сознание порочными мыслями и не совершил грехопадения.
Склонность к проявлениям разного рода пороков, а также сами пороки появляются с возрастом. Это значит, что те силы, которые дал человеку Господь, не всегда используются им, чтобы внимать добру и отрицать зло. Очень часто происходит обратное. Результатом становится несовершенное устройство мира, который окружает нас.
Итак, грех не был дан человеку от рождения. Его он приобретает сам. И то, насколько он завладеет им, зависит только от него самого.
Зачастую человек, которого пороки затягивают в свои недра все больше, пытается увещевать самого себя, что он не делает ничего плохого: ведь он никого не убил, не ограбил. Но несмотря на это, человек становится грешником.
Осознание собственной безгрешности уже есть великий грех. Постарайтесь заглянуть в свою душу, и вы наверняка обнаружите в себе такие пороки, как леность или жадность.
Сложно сказать, на какой ступени тяжести стоят леность или жадность. Любое их проявление, независимо от того, насколько тяжелые последствия они влекут за собой, – есть страшное зло, от которого ангелы-хранители и пытаются уберечь.
Лень и жадность относятся, пожалуй, к числу пороков, завладевающих душой человека в первую очередь. Совсем маленький ребенок, который еще не ведает чувства зависти или гордости, может лениться или жадничать.
Разумеется, в совсем юном возрасте такие чувства, как лень или жадность, еще нельзя назвать пороками, поскольку это пока всего лишь чувства, вошедшие в сознание ребенка на инстинктивном уровне. Но пройдет совсем немного времени, и их уже нельзя будет назвать беспочвенными, поскольку они получат прочную основу – сам порок, который медленно, но верно поведет еще совсем юного человека к грехопадению.
Именно поэтому с проявлениями жадности нужно бороться с детства. На это стоит обратить внимание мамам, которые, умиляясь своему чаду, смотрят, как тот пытается отнять игрушку и с криком «Мое!» ищет защиту и покровительство у мамы. И малыш действительно находит и защиту, и покровительство.
Леность также приходит к ребенку совсем не с молоком матери. Она начинает зарождаться постепенно. Родители, сами того не замечая, пытаются «вскармливать» в своем ребенке этот страшный порок, который обязательно породит возникновение других дурных качеств или зло.
Разумеется, все вышесказанное не стоит воспринимать слишком трагично. Дескать, деваться некуда, пороки как невидимая паутина оплетают нас со всех сторон! Просто будьте чуточку внимательнее к себе и к своим детям. Кстати, искоренить такое проявление зла, как жадность или леность, легче всего именно в раннем детстве. Если родители не будут поощрять начинающие зарождаться лень и жадность, то ребенку удастся избежать их в будущем. # Если же они завладели вами, придется искоренять это зло уже самому.
Наш мир порой так жесток, что лень, чревоугодие, жадность уже не выглядят слишком страшными. Но тем не менее от них нужно обязательно избавляться. Почему? Чтобы в вашей душе не появилось места для более страшных пороков.
К сожалению, человек устроен так, что позволив себе полениться однажды, он будет пытаться простить самого себя, уверяя себя в том, что ничего страшного не случилось. Один приступ лени обязательно повлечет за собой второй, третий и т. д.
Лень может стать причиной возникновения других дурных качеств. Любое из них – это не что иное, как проявление человеческой слабости. В душе человека постоянно происходит борьба между добром и злом. То, насколько вы окажетесь сильнее одолевающих вас лени, злобы и т. д., покажет, насколько в вас доброе начало, выше негативного.
Как мы уже говорили, любой порок может повлечь за собой все новые и новые акты грехопадения. Но какие же грехи может повлечь за собой такой порок, как леность? Она считается первоосновой для зарождения любого другого порока.
Человек, который поддается лени, может стать чревоугодником, прелюбодеем, подвергнуться самым разным искушениям, и лень не даст ему сил бороться со злом. Именно для этого и существуют ангелы-хранители. Они дают силы для борьбы, подсказывают мысли, которые делают вас сильнее порока, а главное – ангелы-хранители внушают вам, что надо быть выше порока, то есть выше зла.
Лень – порок изначальный, он первым закрадывается в недра человеческой души. И задача ангела-хранителя – научить вас бороться с нею. Именно научить бороться, а не избавить совсем. Ангелы, посланники Божьи, вправе помогать людям, направлять их энергию на добрые поступки, наставлять на путь истинный. Но право выбора, несмотря ни на что, остается за человеком. Осознать, что есть зло и что есть добро, человек должен сам. Он и выбирает тот путь, по которому нужно следовать. Поэтому целиком полагаться на своего ангела-хранителя нельзя. Не думайте, что если Господь наделил каждого смертного ангелом, значит все обязательно станут добрым и порядочным.
Ангел-хранитель помогает вам возродить силу сопротивления порокам. Он будет посылать вам мысли, которые вы отнесете к голосу своего внутреннего «я». Это есть не что иное, как ваша совесть. Именно совесть говорит о том, что вы совершили плохой поступок и что такое впредь недопустимо.
