«Сравнение жизни с ролью актера приобретало для меня глубокий смысл. Ведь если я исполнил, как добросовестный актер, свою роль, то, вероятно, я играл и другие роли, участвовал в других пьесах», - а это писатель конца 19 века Алексей Апухтин.
Но согласившись с этим, мы сталкиваемся с очередным вопросом: зачем эта игра нужна Всевышнему? Ответ уже звучал, и он прост: игра нужна, чтобы Он мог полнее познать себя, свои возможности, пережить наиболее богатый комплекс новых ощущений, неизведанных эмоций, разнополюсных переживаний и пр. Здесь, казалось бы, возникает небольшой парадокс: с одной стороны, стремление человека стать более духовным, уйти от материального, а в итоге – слиться с Божественным – полностью соответствует «желаниям» Бога. Ведь мы будем возвращаться и возвращаться в этот мир, пока не «очистимся» настолько, что сможем «вернуться домой, не принеся с собой мусора» [16][4]. Но с другой стороны, слившись с Господом, homo sapiens снова перестает быть «явленным», т.е. перестает получать неповторимый опыт материального существования. Ведь, как подмечает Гроф, «только в физической форме и на материальном плане мы можем влюбляться, наслаждаться сексом, иметь детей, слушать музыку» и т.д. и т.п.
Скорее всего, как обычно, ответ лежит посередине: за жизнь необходимо максимально проявить себя, радуясь любым эмоциям и потрясениям, но при этом нужно стараться идти по Светлому пути [17][5] – самосовершенствоваться до бесконечности, до момента, когда ты поймешь, что на пути к Господу тебя ничто не держит и никакое желание, никакая «зацепка» не мешает тебе «вернуться домой»… Но до этого момента ты будешь цикл за циклом, воплощение за воплощением повторять этот Путь [18][6].
Интересно также отметить, что, насколько я сумел понять, самосовершенствование в точке своего максимального проявления является ничем иным, как чистой, абсолютной Любовью! То есть, как только в твоей душе не осталось ничего, кроме Любви (ко всем и ко всему), как только все остальные эмоции растворились в этом всепоглощающем чувстве - можешь считать, что ты достиг… Господь, Дом, Исток ждет тебя…
Пазл 3. Смерть, рождение, жизнь
Как замечает В.В.Гейдт, «признание или непризнание закона перевоплощения есть вопрос не академический, а вполне реальный, жизненный. Человек, признающий закон перевоплощения, совершенно иначе строит свою жизнь…». Понятие реинкарнации [19][1] напрямую связано с вселенским механизмом причин и последствий, который говорит, что на каждое свое действие ты через определенный срок получишь обратную реакцию. Этот механизм называется кармой. Ты читал Макаренко и можешь сказать: «Нет ничего более идиотского и несправедливого, чем карма. Это то же самое, что наказывать ребенка через год после того, как он совершил проступок».
Твоей ошибкой в таком утверждении будет то, что ты считаешь карму законом преступлений и наказаний, в то время как она (повторюсь) – есть закон причин и следствий, где никто тебя не наказывает, (разве, что ты сам). В отлаженном огромном часовом механизме – в Курантах – наказывает ли одна шестеренка другую тем, что цепляет ее в определенный момент? Наказывает ли молоточек колокольчики тем, что в полдень бьет по ним, или минутная стрелка часовую тем, что постоянно ее обгоняет?
Наказание – абсолютно субъективное восприятие ситуации. Ты идешь по дороге и видишь перед собой метровую яму, разбегаешься, прыгаешь и ломаешь себе ногу. Перелом – не есть наказание, он – всего лишь следствие твоего малоподвижного образа жизни вкупе с частыми и обильными приемами пищи. Причина (появившийся по бокам жирок и лишний вес в целом) действительно могла возникнуть год назад, но переломом, пришедшим только сейчас тебя никто не наказывает. В карме нет судей и подсудимых. Карма – бесстрастный вселенский механизм.
Даже если память о прошлых воплощениях «закрыта», сама вера в реинкарнацию очень помогает правильной ориентации в этой жизни. К тому же, нас не пускают к кармическим воспоминаниям по вполне понятным причинам: «Правильное отношение к прошлым жизням очень редко…Люди совершенно не могут понять, почему знатные воплощения чередуются с трудовыми. Мираж царя и властительницы мешает разглядеть, какие совершенствования еще надлежат… Многие, узнав о каком-то своем знатном воплощении, впадают в гордость», - поясняет Елена Рерих. Допустим, мы приняли закон о кармическом воплощении как данность. Что же в таком случае происходит после разрыва связи между телом и душой?
После смерти человек (или если хочешь, его дух) вновь получает доступ к вселенскому хранилищу знаний – хроникам Акаши [32], и начинает четко видеть все свои (и не только свои) ошибки и недоработки. Это дает ему возможность спокойно сесть и подвести итоги своей жизни. «Тэээкс, я по-прежнему был жадным и за всю жизнь так и не смог от этого избавиться… Я не научился прощать. Я продолжал злиться на женщин и считать их ниже мужчин» и прочее и прочее. В зависимости от поставленной самому себе оценки [20][2], человек выбирает себе место, время и условия следующего рождения, (тут, дорогой читатель будь внимателен), например, злился на женщин – родись женщиной, считал себя лучше, умнее, красивее других – родись полоумным калекой и т.д.
Так как в верхних сферах понятие времени не включает в себя логическую последовательность событий, человеку не составляет труда просмотреть и найти среди богатого выбора ситуации, которые в его будущем воплощении помогут ему справиться с «недоработками». Он выберет себе родителей, друзей, врагов, время и место рождения. Причем, если верить как восточной эзотерической литературе, так и (насколько это возможно) научным исследованиям [6, 7, 9] вопроса реинкарнации, как правило, почти все близкие люди, выбранные вами для будущих воплощений, уже кем-то являлись для вас в прошлых жизнях [21][3].
Иногда наиболее удачного момента для реинкарнации духу приходится ждать по десятку лет. Нет, в сферах, где он ждет, очень даже неплохо, но это как затянувшийся отпуск – вроде еще и можно отдыхать, но уже составлены в голове планы, выстроены цели - уже хочется и поработать.
На мой взгляд, утверждать, что ребенок рождается «как белый лист» могут только те, кто сам детей не имел. Вот у тебя дети есть? А у знакомых? Согласись, вроде только родился, - а уже свой характер, привычки. И перенять то не успел бы… Откуда взялось?!! Обычный житейский опыт показывает, что дети приходят в этот мир с уже сложившимися чертами характера, изменить которые практически невозможно, да и не стоит…
Есть расхожая фраза «родителей не выбирают», которая как бы призывает не обижаться на них, а принять такими, какие они есть. В свете наших с тобой рассуждений, родителей еще как выбирают и обижаться на них не нужно именно поэтому. Ты выбрал их сам, и всем своим поведением – строгостью, угрюмостью и прочими качествами они лишь помогают тебе выполнить твою задачу. А уж ты, подрастая, поможешь им выполнить их жизненные задачи.
Все мы являемся, как говорит Шри Чинмой, “инструментами Бога”. Как рука является инструментом человека, но при этом является и самим человеком, так и мы все – инструменты Бога. Но при этом некоторые люди – это “сознательные” инструменты, которые понимают, для чего они служат, и всячески способствуют качественному выполнению этой службы, (ну, вроде тебя и меня), а другие лишь ведомы и двигаемы чужими руками… Но обрати внимание: то, что ты “сознателен” ни в коей мере не делает тебя выше того, кто “просто так”. Когда ты учился в 9 классе, ты же не считал себя лучше первоклашек? Может быть начитаннее, опытнее, мудрее, но у них еще было все впереди, и был отличный шанс тебя догнать и перегнать. То, что ты понимаешь, (или думаешь, что понимаешь), причины определенных духовных явлений этой жизни, может говорить лишь о том, что ты, вероятно, больше раз бывал на этой Земле и дольше учишься, но никак не о том, что Бог отдает тебе предпочтение. Что ты предпочитаешь: свой собственный глаз, ногу или почку? Что для тебя лучше и важнее? Какой инструмент ты больше любишь: кувалду или микроскоп? Каждый нужен в своей области и в свое время, ведь правда?
Бог во всем… «Жизнь – это энергоинформационный обмен с окружающей средой, ибо все, что «проявлено» - живет, даже минералы. И деление природы на «живую» и «неживую – искусственное», - говорит Эдуард Ермилов.
«По нашим обычным критериям – Альберт Энштейн – гений, который явно возвышается над своими соплеменниками-людьми и тем паче над приматами вроде шимпанзе. Однако с космической перспективы между Энштейном и человекообразной обезъяной нет никакой разницы, поскольку оба они являются совершенными образцами того, чем им предназначено быть. Энштейн – это Бог, безупречно воплощающий себя в Альберте Энштейне, а шипманзе – это Бог, в совершенстве играющий роль шимпанзе….», - иллюстрирует картинку Станислв Гроф.
