Вероятно, каждый из нас был на какой-нибудь вечеринке, дискотеке, когда все танцуют, понятно, мы тоже танцуем. Так вот, в момент, когда танец наиболее хорошо удается, ну, в нашей стране это связанно с обильным возлиянием спиртного, то наступает такое очень интересное состояние, когда ты вроде не ты танцуешь, а наблюдаешь себя со стороны.
Т.е. получается такая очень интересная ситуация, что (как бы) ты смотришь на самого себя, что это ты сам делаешь какие-то движения руками и ногами.
Т.е. этот принцип Сознания отстраненности проявляется в танце очень и очень хорошо, очень сильно. Поэтому, вообще это считалась божественная наука на Востоке – наука танцев. Т.е. это как раз то, или если так уж философски отвечать, то только лишь через динамику познается статика. Как узнать, что есть, что не двигается?
Надо двигать все подряд. И если что-то осталось, когда мы все возможные варианты движений сделали, но что-то осталось неизменно, это наше Сознание. Оно, кстати, очень серьезную роль играет при практике йоги, когда мы делаем те или иные позы или когда мы Крией занимаемся.
Мы занимаемся динамической йогой, там тот же самый эффект наблюдается. Кстати, очень хорошо снимает стресс состояние, когда мы (как бы) отстранены. Вот у нас проблемы есть: крокодил не ловится, на работе не растет кокос. Легко сказать «отрешись». Обычно говорят: «Вот ты должен отрешиться, ты занимаешься йогой, ты должен быть вообще не восприимчив». Но разум-то продолжает вертеться.
И чтобы компенсировать такое состояние разума, есть такое лечение «подобное в подобном», мы сами начинаем двигаться, делать какие-то периодические движения. И вот в этот момент как раз и нащупываем свое Сознание. А Сознание всегда отрешенное, какие бы у нас не были в жизни эпизоды, абсолютно любые, Сознание всегда наблюдатель. И вот если мы хотя бы на секунду отождествим себя со своим Сознанием, мы отрешимся от проблем. Вот тогда можно успокоиться, иначе никак.
Еще раз, это легко сказать: «Останови свои мысли». Легко сказать: «Не нервничай, не переживай, относись ко всему философски». Если бы все так просто делалось, йога бы, наверное, была бы не нужна. Но йога, тем ни менее, нужна. Поэтому, нужны подходы, как это все действует.
Вот это вкратце, если так отвечать на этот вопрос. Я совсем уже большой экскурс сделал. Что же касается мифологии, ну я отсылаю к древним индийским мифам, где все очень хорошо сказано.
Ну что, давайте еще вопросы.
- У Вас в школе нет преподавания танца?
Вы знаете, это очень серьезная наша головная боль. Дело в том, что вообще у нас в школе… Что такое школа? Сразу объясню, у нас обычная йога, самая обычная. Но йога как-то до нас дошла. Мы у кого-то учились, наши учителя еще у кого-то учились, как-то это все до нас дошло. Поэтому это все называется «школа». Т.е. это не как что-то свое. Нет, у нас самая обычная йога, никаких изысков, экзотик.
У нас известно в школе йоги где-то больше 20 йог. Мы даем, ну где-то полтора десятка. И поэтому, нельзя объять необъятное. Т.е. у нас есть люди, которые специализируются на Джнана йоге. Есть люди, которых (как говориться) хлебом не корми, у них медитация хорошо. Они и сами ее практикуют, и хорошо ее преподают. Кто-то в Крия йоге, кто-то в Хатха йоге. Т.е. у каждого есть свое узкое направление.
Но осталось такое количество йог, в которых нет никого. Ну, просто нет у нас, допустим, музыканта, нет среди нас ни одного музыканта, который бы, допустим, заинтересовался Нада йогой. Вот есть такое направление, называется «Нада йога». В средневековых трактатах мы читаем о том, что любой композитор, он, собственно, не выдумывает музыку, он ее слышит и на землю низводит.
Так вот, нет у нас композитора. Соответственно, даже есть практики, как практиковать, некому заняться. Также, к сожалению, в отношении других йог, а они от этого, конечно же, теряются, если долго их никто не практиковал.
В Москве, если между нами говоря, совсем большой секрет, даже Пранаяма (дыхательная наука) представлена на таком, прошу прощение, зачаточном уровне, что… Может быть, оно и слава Богу, т.к. дыхание – это одно из самых серьезных инструментов йоги. Там можно дров наломать.
К сожалению, обратите внимание, даже здесь этажом выше сколько книг по дыханию, а что-то не особо видно, чтобы кто-то преуспевал в этом. Потому что по книгам… нет, книги обязательно нужны, они вдохновляют. Я помню, в свое время прочитал какие-то книги, они меня вдохновили и я стал заниматься, стал искать кто, с чем, первые шаги делать. А если этого нет, тяжелее.
С другой стороны, лучше всего, как показывает практика, овладевать йогой в группах. Или на худой конец – это индивидуальные занятие. Индивидуальный подход всегда лучше. Но есть йоги, которые в сильной группе изучаются лучше.
Допустим, есть такая йога, как Крийя йога. Когда все вокруг начинают заниматься, тебя (как бы) подхватывает эта волна. И ты, как ребенок, который копирует, ты точно также начинаешь за всеми повторять. Вот как дети учатся говорить? Они просто копируют взрослых. Точно также и эти йоги.
К сожалению, некоторые йоги у нас не представлены.
До меня такие туманные слухи доходят, что где-то на Украине есть учителя, которые якобы учат каким-то йогам, даже название подобное «Танец Шивы». Но вот я, к сожалению, должен признаться в своей полной некомпетентности, к сожалению.
- Т.к. освоить самому тяжело, хотя бы, чтобы помогли, подсказали.
Ну можно, конечно, поработать, почему нет. Это очень благодарное направление. Ну, вот Крия йога, у нас, в принципе, динамика представлена Крия йогой, вот эти ритмичные повторяющиеся упражнения, которые выводят все выше, выше и выше.
Хотя, вот еще до меня доходят, опять же, такие слухи, что при индийском посольстве здесь даже в Москве преподаются танцы.
- Есть разные школы танцев, и вот бесплатно или совсем недорогие занятия. И там йога тоже бесплатная.
Если честно, я тоже слышал, что очень многие ходят.
- Там уже более серьезный уровень, если заниматься этим целенаправленно.
Ну да, я согласен. Мое мнение по йоге такое, что каждый, если честно, приходит в йогу своим путем. Кто-то хочет хорошую фигуру, кто-то избавиться от стресса, кто-то хочет способности свои развить. Самые разные мотивации приводят людей в йогу, кто-то от болезней разных вылечиться.
Единственное, что я сразу предупреждаю, что мы хлеб у медиков не отбираем ни при каких условиях. Все-таки если какие-то болезни, ими должны заниматься медики. Хотя у йоги гигантский терапевтический потенциал, но это в йоге как побочный эффект. Тот факт, что вы занимаетесь йогой и что-то приобретаете в здоровье, это, скорее, побочный эффект, чем цель йоги. Все-таки цель йоги более высокая.
- Какая цель йоги?
Цель йоги, если совсем на пальцах – это открыть внутренний потенциал человека. Т.е. мы - как люди - в нас заложен гигантский потенциал. Но, к сожалению, мы не пользуемся им по ряду причин. Так вот, йога как раз и раскрывает этот гигантский потенциал.
Но в терминах разных видов йоги (хоть я сказал, что йога одна, но направлений в йоге много) так вот, в каждой йоге дается свое объяснение цели. Если, допустим, в Раджа йоге, если мы рассмотрим Раджа йогу, то мы открываем свой потенциал внутренний через искусство управления. Раджа - это кто? Это по-русски говоря, наш менеджер современный. Потому что есть подчиненные, кто-то хорошо работает, кто-то плохо работает, т.е. маленькое царство, удельное княжество, этим надо управлять.
Если же мы рассмотрим Джнана йогу, то мы приходим к этому совершенству через развитие интеллектуальных способностей, т.е. мы развиваемся. Если же это Хатха йога, то мы раскрываем способности через потенциал своего тела. Т.е. занимаясь Хатха йогой, мы рано или поздно получаем сильное, здоровое и красивое тело. И так по каждому направлению.
А если говорить вообще, то йога претендует на то, чтобы дать человеку то, что называется «счастьем». Это очень абстрактная материя, счастье для каждого, понятно, свое, и каждый как-то по-своему его представляет. Но если человек занимается йогой, то со временем… знаете, как в детстве ощущение радости бытия: ты живешь, и жить хочется. Понятно, с возрастом, с проблемами это все начинает медленно исчезать. А в этом смысле йога как бы возвращает нас к нашему естеству, к нашему естественному состоянию счастья бытия.
Если же рассматривать более экзотические йоги, то там свои описания, раскрытие и расширение своего Сознания до размеров космоса. Мы сейчас с вами здесь сидим, что мы видим? Мы видим зал, наше Сознание ограниченно этим залом. Если мы будем заниматься медитацией достаточно долго, то мы будем ловить себя на мысли, что наше Сознание вдруг начинает охватывать не только то место, где мы сидим, но также соседнюю улицу, иногда это даже соседний квартал, т.е. оно расширяется в буквальном смысле еще и в пространстве.
