Тигрицы обращали особое внимание на эти Снадобья трех вершин, потому что для восстановления организма они были не менее важны, чем семя.
Тигрица выполняет «Упражнение трех вершин»
Это упражнение использовалось исключительно для получения всех трех снадобий. Единственным условием его выполнения было то, что Тигрица должна была сесть на колени мужчины (ее Нефритового дракона или Зеленого дракона), давая ему возможность целовать и лизать ее груди и стимулировать вагину пальцами. Все должно было происходить неспешно; мужчина целовал ее в губы, касался и целовал груди и нежно стимулировал клитор.
Она садилась на правое бедро мужчины, обхватив его левой рукой за плечи. Правая рука использовалась ею либо для опоры, либо для того, чтобы стимулировать свои соски или ласкать его голову. Пальцы его левой руки помещались на влагалище, а указательный палец правой руки нежно прикасался к ее анальному отверстию или, если она просила, вводился внутрь, но не дальше чем до первого сустава.
Идея состояла в том, что в этой позе он доводил ее до оргазма, а во время стимуляции они оба употребляли ее секреты. Пальцами мужчина собирал вагинальные выделения и себе или ей в рот, а также сосал ее соски, чтобы их секрет оказался у него во рту, а затем глубоко ее целовал, чтобы передать его и ей.
Во время ее оргазма он помещал пальцы непосредственно в ее вагину и на клитор, делая небольшие нежные движения. Они целовались, открыв рты, чтобы Снадобье Красного лотоса досталось обоим.
Стимуляция и сосание грудей могут помочь в увеличении как самих грудей, так и околососковых кружков, но помимо этого данное упражнение обладает способностью сужать влагалище. Согласно сведениям западной медицины, когда женщина кормит грудью своего ребенка, это оказывает на влагалище восстановительное и подтягивающее действие. Тигрица использует этот метод когда угодно и где угодно. Это также одно из самых популярных упражнений всех даосских учебников секса.
Если мужчина близок к оргазму во время выполнения этой техники, Тигрица должна встать на колени, взять в рот пенис так глубоко, как может, и делать движения головой вверх-вниз, чтобы головка пениса стимулировалась в задней части ее глотки. Мужчина должен сжать обеими руками ее голову и вращать бедрами синхронно с ее движениями до наступления эякуляции. В момент оргазма она должна плотно сжать губами пенис, делая сильное сосательное движение, и медленно поднимать голову, извлекая из него все семя. Ей следует повторить это трижды, пока все семя не выйдет из пениса. После этого она садится прямо, прополаскивает семя во рту тридцать шесть раз, а затем разделяет его на три части и глотает каждую из них отдельно (для дальнейшего описании этой процедуры смотрите упражнение «Парящий Дракон, рычащая Тигрица»).
Если Тигрица выполняет это упражнение с Зеленым драконом, ей следует сделать так, чтобы все ее вагинальные секреты оказались у нее во рту, а также целовать его, чтобы получить секреты сосков. Кроме этого, она должна проглотить Снадобье Красного лотоса и сделать так, чтобы оно попало в нижнюю часть живота. Однако обычно она не проглатывает семя Зеленого дракона, как делает это со своим Нефритовым драконом или с самым доверенным Зеленым драконом. С Зелеными драконами она в основном выполняет упражнение «Застывание нефрита Дракона».
«ТИГРИЦА ВОЗВРАЩАЕТСЯ НА ГОРУ» Получение оргазма
Когда Тигрица была близка к оргазму, она должна была направить его энергию обратно в почки, чтобы цзин и ци соединились, а затем поднялись в область Бай Гуй. Все это приближало ее к просветлению.
Вне зависимости от того, в какой позе она была, и от того, какой вид сексуальной активности применяла, когда происходил оргазм, она должна была немедленно выполнить четыре определенные техники, чтобы быть уверенной в том, что энергия ее оргазма попадает в почки. Во-первых, она помещала язык на верхнее небо или же в носоглотку, если была знакома с упражнением «Красный Дракон возвращается в пустоту». Или же она стимулировала выработку Снадобья Красного лотоса. Во-вторых, она клала ладони на яичники и нажимала на них в направлениях вниз и внутрь. Это гарантировало выход секрета из влагалища, при том, что энергия оргазма оставалась направленной вниз. В-третьих, она сжимала свое анальное отверстие и сосредоточивала внимание на почках. В-четвертых, она держала руками груди во время оргазма и по его завершении делала выдох.
Получив оргазм, она брала свое Снадобье Нижней вершины и клала в рот, смешивая его с собственной слюной и Снадобьем Высокой вершины. Затем, прикрыв рот, она обводила языком зубы и внутреннюю часть щек три раза по часовой стрелке и три раза против. Закончив это, она полоскала смесь вдоль языка девять раз, а затем проглатывала ее. После этого, закрыв глаза и поместив язык на верхнее небо, она на максимально долгое-время концентрировала все свое внимание на нижней части живота, чтобы почувствовать и ощутить эффект проглатывания смеси.
Все эти методы гарантировали, что энергия оргазма Тигрицы будет направлена в почки и таким образом стимулирует подъем цзин и ци в головной мозг.
Тигрица понимает, что энергия женского оргазма направлена вниз, так как именно в этом направлении он проходит через влагалище, что является естественной биологической функцией организма, направленной на беременность. Однако женская сексуальная энергия по своей природе берет начало во рту, на Вершине Красного лотоса, который стимулируется при поцелуе. Женская сексуальная энергия течет вниз от языка и рта к грудям (что доказывается увеличением и твердением самих грудей и сосков в момент возбуждения) и к влагалищу (увеличение количества половых жидкостей) — эти Три вершины показывают порядок и процесс выработки половых секретов. Это может показаться несущественным, но именно нисхождение сексуальной энергии помогает Тигрице восстанавливать молодость.
В даосских практиках Двойного сексуального совершенствования стимуляция начиналась при половом сношении, что меняло естественное направление движения женской сексуальной энергии на противоположное, так как она брала свое начало во влагалище, а не во рту. Но так как женская сексуальная энергия берет начало во рту, Тигрица следует своей женской природе и, естественно, предпочитает использование орального секса.
Природа мужского оргазма восходящая, так как она стремится подняться вверх и выйти через пенис. Именно по причине этой восходящей природы даосские учебники по сексу преимущественно посвящены стимуляции при помощи полового сношения. Оральный секс, напротив, стимулирует движение энергии вниз, в женщину. Даосские учебники умалчивают о том, что использование женщиной орального секса выгодно и для мужчины, ибо оно стимулирует женское начало в нем самом.
Половое сношение помогает мужчине накопить больше мужской энергии, собирая женскую сексуальную энергию, но для нее в накоплении его мужской энергии нет ничего хорошего, равно как и для него — в высвобождении своей женской природы. Половое сношение изменяет естественное течение женской энергии, поэтому от подобных упражнений женщина получает очень мало пользы.
Когда госпожа Линь впервые начала объяснять мне этот процесс, я был сразу же сбит с толку, так как ни в одном из даосских учебников, которые я когда-либо читал, никогда не было ни одного намека на то, что на самом деле женщина теряет свою молодость от половых сношений с мужчинами. Я был несказанно удивлен тем, что женщины, занимавшиеся подобными даосскими практиками, по сути дела, следовали по неверному пути, ибо мужчины заботились только о собственном здоровье и долголетии.
Я чувствовал себя по-настоящему невежественным, так как все это лежало прямо на поверхности в течение многих лет. На символе инь и ян есть мужской аспект, белая половина круга, и он направлен вверх, с юга на север. Женскому аспекту, темной половине, присуще естественное движение вниз, с севера на юг. Как могло получиться, что я не обращал на это внимания прежде?
Углубление в теорию инь и ян пришлось бы сделать слишком пространным, а сказав больше, я переступлю ту линию, которую пересекать права не имею. Но, принимая во внимание все то, что я уже рассказал в этой книге, должно быть понятно, почему оральный секс был столь важен для Тигрицы.
«ПАРЯЩИЙ ДРАКОН, РЫЧАЩАЯ ТИГРИЦА»
Так как, чтобы успешно проходить практики, Белая тигрица и ее Нефритовый дракон должны были полностью доверять друг другу, техника «Парящий Дракон, рычащая Тигрица» могла применяться только в таких парах. Она считалась вершиной практик Тигрицы и Нефритового дракона, ибо давала очень мощный эффект, благодаря которому они оба могли поднять цзин в почки. Эта техника могла ускорить приближение к просветлению, но идти к ней нужно было постепенно, шаг за шагом.
