Время. Аффирмации следует использовать утром, сразу после пробуждения, или вечером в период сонливости, перед сном. Группы могут собираться в любое удобное время.
Место. Насколько это возможно, постарайтесь обеспечить тишину. Если приходится собираться в шумном месте, то игнорируйте звуки и преданно концентрируйтесь на вашей практике.
Метод. До начала аффирмации всегда освобождайте ум от тревог и беспокойства. Выберите аффирмацию и повторяйте ее целиком, сначала громко, потом тише и медленнее, пока голос не перейдет в шепот. Затем постепенно переходите только к мысленному повторению, не шевеля губами и языком, до тех пор, пока не почувствуете, что достигли глубокой, нерушимой концентрации — не бессознательности, но абсолютной неразрывности непрерываемой мысли.
Если вы станете продолжать повторять мысленную аффирмацию и пойдете еще глубже, то ощутите чувство нарастающей радости и мира. В состоянии глубокой концентрации ваша аффирмация погрузится в поток подсознания, чтобы позднее вернуться усиленной способностью воздействовать на ваш сознательный ум по закону привычки.
Во время, когда вы будете ощущать все нарастающий мир, ваша аффирмация пойдет глубже, в царство сверхсознания, чтобы позднее вернуться наделенной безграничной силой влияния на ваш сознательный ум и способностью исполнять ваши желания. Не сомневайтесь, и вы станете свидетелем чудес такой научной веры.
Во время групповых аффирмаций для исцеления физических или ментальных заболеваний у себя или у других, группа должна следить, чтобы повторение шло в одном ритме, с постоянным ментальным усилием, постоянной концентрацией и постоянным ощущением веры и мира.
Слабые умы ослабляют объединенную силу, рожденную в аффирмации, и могут даже отвлекать этот поток силы от цели назначения в сверхсознании. Поэтому, не следует допускать движений тела или ментального беспокойства. Для успеха необходима концентрация всех членов группы.
Во время групповой работы, ведущий должен ритмично читать аффирмации. Затем группа должна повторять те же слова, в том же ритме, и с той же интонацией.
Эти аффирмации идут от души
Зерна аффирмаций этой книги насыщены вдохновением души. Их нужно посеять в почву сверхсознательного мира и полить верой и концентрацией, чтобы создать внутренние динамические вибрации, с помощью которых семена прорастут.
Между посевом семени аффирмации и его плодоношением происходит много процессов. Чтобы получить желаемый результат, следует соблюсти все условия роста. Семя аффирмации должно быть живым, свободным от изъянов сомнений, беспокойства и невнимательности; оно должно быть посеяно в уме и в сердце с концентрацией, преданностью и миром, и полито глубоким, энергичным повторением и безграничной верой.
Всегда избегайте механического повторения. Тот же смысл заключен в библейском предписании: "Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно" (Исход 20:7). Повторяйте аффирмации решительно, интенсивно и искренно, пока не будет достигнута такая мощь, что одной команды, одного внутреннего импульса будет достаточно, чтобы изменить клетки вашего тела и заставить вашу душу творить чудеса.
Последовательные стадии повторения
Еще раз напоминаю, что аффирмации должны произноситься с требуемой громкой интонацией, переходя в шепот, и, что важнее всего, с вниманием и преданностью. Тогда мысли увлекаются — собственной уверенностью в эффективности и истинности аффирмаций — от слухового восприятия к пониманию сознательного ума, затем к подсознательному, или автоматическому уму, а затем и к сверхсознательному уму. Те, кто верят, будут исцелены этими аффирмациями.
Вот пять стадий повторения: сознательное громкое повторение, повторение шепотом, мысленное повторение, подсознательное повторение и сверхсознательное повторение.
Аум, или Аминь — Космический ЗвукПодсознательное повторение становится непрерывным и автоматическим. Сверхсознательное повторение получается, когда глубокие внутренние вибрации повторения превращаются в осознание и устанавливаются в сознательном, подсознательном и сверхсознательном умах. Непрерывное удержание внимания на истинной Космической Вибрации (Аум или Аминь), а не на воображаемом звуке, есть сверхсознательное повторение.
При переходе от одной стадии повторения к другой, состояние ума тоже должно изменяться, и становиться более глубоким и концентрированным. Цель этого — добиться единства исполнителя (тот, кто произносит аффирмацию), аффирмации и процесса повторения. Ум должен войти в самое глубокое состояние сознания — не в бессознательность, рассеянность или сонливость, но в состояние такой сосредоточенной концентрации, что все мысли погружаются и сливаются с одной центральной мыслью, подобно частицам, которые притягиваются магнитом непреодолимой силы.
Три психологических центра
Во время аффирмаций силы воли ваше внимание должно быть сконцентрировано в межбровье, во время аффирмаций мысли — в области медуллы2, а во время аффирмаций преданности — в сердце.
В соответствующие моменты человек автоматически фиксирует свой ум на одной из этих физиологических областей, например, в эмоциональном состоянии он чувствует только свой сердечный центр, исключая все другие части тела. С помощью практики аффирмаций человек приобретает власть сознательно направлять свое внимание на жизненно важные источники воли, мысли и чувств.
Абсолютная, безусловная вера в Бога является величайшим методом немедленного исцеления. Непрерывные усилия по пробуждению такой веры являются высочайшим и наиболее вознаграждаемым долгом человека.
6. Научные исцеляющие аффирмации
Используя аффирмации из этой книги, преданный или ведущий группы может непрерывно читать всю аффирмацию, либо остановиться и повторять те строки, которые пожелает.
Аффирмации для общего исцеленияНа каждом алтаре чувства,
Мысли и воли Ты восседаешь,
Ты восседаешь.
Ты есть все чувства, мысли и воля.
Их Ты направляешь,
Да последуют они за Тобой,
Да станут они как Ты.
В храме сознания был свет — Твой свет.
Его не видел я раньше; теперь вижу.
Храм мой светел, храм мой цел.
Я спал и видел, что храм разрушен
Страхом, беспокойством, неведеньем.
Я спал и видел, что храм разрушен
Страхом, беспокойством, неведеньем.
Ты пробудил меня,
Ты пробудил меня.
Храм твой цел,
Храм твой цел.
Хочу боготворить Тебя,
Хочу боготворить Тебя.
В моем сердце и в звездах,
И в каждой клеточке тела люблю Тебя;
В каждом электроне играю с Тобой.
Хочу боготворить Тебя
В теле, звездах, звездной пыли и туманностях. Ты всюду;
Всюду тебе поклоняюсь.
Небесная воля в Тебе,
Как и людская воля во мне
Сияет, сияет, во мне, во мне, во мне, во мне.
Буду хотеть, буду желать,
Буду трудиться, буду учиться,
Ведомый не эго, но Тобой,
Тобой, Тобой, Тобой.
Я буду трудиться, напрягая всю волю,
Но волю наполни мне Волей Своей, волей Своей.
Сделай нас детьми малыми, Отец,
Ибо таковых есть царствие Твое.
Твоя любовь в нас есть совершенство.
Как Ты все един, так и мы цельны.
Умом и телом здоровы,
Как Ты, как Ты.
Ты совершенен.
Мы — дети твои.
Ты всюду;
Где Ты — там совершенство.
Ты восседаешь на алтаре каждой клетки,
В каждой клетке тела Ты есть.
Все клетки целы, все совершенны.
Они целы, они совершенны.
Помоги мне почувствовать, что Ты в них,
Во всех них, во всех них.
Помоги мне почувствовать, что Ты в них,
Во всех и в каждой, во всех и в каждой.
Жизнь моей жизни, Ты все един.
Ты — всюду;
В моем сердце, в мозгу,
В глазах и в лице,
В моих членах — всюду.
Ногами моими Ты движешь,
Они целы, они целы.
Мои икры и бедра здоровы, здоровы,
Ибо в них есть Ты.
Ты их поддерживаешь,
Иначе бы я упал, иначе бы я упал.
Они целы, потому что Ты в них,
Они целы, потому что Ты в них.
Ты в моем горле;
Слизистая, живот — сияют Тобой.
Они целы — ведь Ты в них.
В моем позвоночнике Ты сверкаешь,
Он цел, он цел.
По нервам моим протекаешь,
Здоровы они, здоровы они.
В моих артериях и венах течешь Ты,
Целы они, целы они.
Ты — огонь в моем животе;
Ты — огонь в моем кишечнике;
Они целы, они целы.
Как Ты — мой,
Так я — Твой.
Ты — совершенен,
Ты — это я, Ты — это я.
Ты — мой мозг;
Он сияет, он цел,
Он цел, он цел.
Пусть мое воображение свободно течет;
Пусть мое воображение свободно течет.
