Сегодня вечером он спрашивает ее, как дела. Она говорит, что влечение продолжается, оно приходит и уходит.
Пусть влечение приходит и уходит, не беспокойся о нем. Когда оно приходит, просто отмечай его и все, причем с полным равнодушием.
В буддизме есть специальная практика, которая называется «троекратное обращение внимания». Если возникает проблема — например, кто-то вдруг чувствует сексуальное желание или жадность, или гнев, — необходимо три раза отметить присутствие этого чувства. Если возник гнев, ученик должен трижды сказать про себя: «Гнев, гнев, гнев». Нужно обратить на него все свое внимание, чтобы он не прошел мимо сознания, и все. А затем ученик продолжает делать то, что делал, понятно? Он ничего не делает с гневом, просто трижды обращает на него внимание.
Это замечательная практика. Ты немедленно осознаешь гнев, отмечаешь его, и он исчезает. Он не в силах овладеть тобой, поскольку это может произойти лишь в том случае, если ты неосознан. Это троекратное называние делает тебя таким осознанным внутри, что ты отделяешься от гнева. Ты объективируешь его, потому что он там, а ты здесь. Будда велел своим ученикам делать это со всеми проявлениями.
Попробуй, и не надо ни о чем беспокоиться. Влечение свойственно человеку, нет причины мучиться чувством вины. Хорошо, что ты знаешь, что оно возникает — не подавляй его. Обычно все культуры и цивилизации учат нас подавлять проблемы, так чтобы постепенно перестать их осознавать, причем настолько, чтобы забыть о них и думать, что они вообще не существуют.
Правильно делать прямо противоположное. Полностью осознавай их — когда они оказываются осознанными, попадают в центр внимания, они тают. Попробуй это, и не упускай ни одного мгновения. Повторяй три раза: «Снова, снова, снова». Нужно повторять это про себя, а если тебе покажется так эффективней, можешь повторять вслух, чтобы твой муж тоже знал — «Снова, снова, снова»!
Это влечение пройдет, и когда это случится, ты почувствуешь огромное облегчение. Ты уже лучше выглядишь. Когда человек не обременен блуждающими желаниями и идеями, он чувствует себя более невинным и чистым. Этот аромат окутывает его и постепенно жизнь становится совершенно иной песней, совершенно иным танцем.
Итак, начни прямо сейчас!
*
Мне трудно получать удовольствие от моей работы, от печатания. Я знаю, то, что ты делаешь, не должно иметь значения, но я все равно вижу, что весь день борюсь с самой собой, убеждая себя, что эта работа полезна и что ее необходимо делать. Я работаю без энтузиазма, без страсти. Не мог бы ты помочь мне обрести более позитивное отношение?
Не нужно обретать никакого отношения. Проблемы нет, если ты чувствуешь, что тотально сдалась мне: я сказал тебе что-то делать, и ты делаешь. Вопрос не в твоем отношении — оно все равно не поможет. Ты можешь обрести позитивное отношение, но через неделю оно пройдет, потому что постоянно сохранять одно и то же отношение невозможно.
Только не-ум может сохранять одно отношение, и, в сущности, это не-отношение, поэтому-то он и может оставаться в одном состоянии. Отношения неизбежно меняются. Поэтому, если ты пытаешься относиться к работе позитивно, возможно, тебе это и удастся, прикладывая массу усилий, страдая и принуждая себя, но вскоре ты снова впадешь в прежнее состояние.
Просто сдайся мне. Не думай, что ты принадлежишь самой себе. Ты принадлежишь Ошо, а Ошо велит печатать, значит, надо печатать! Понимаешь? А когда я увижу, что ты печатаешь с радостью, я изменю задание! Я дам тебе более трудное задание, не волнуйся.
Все, тем или иным образом, может помочь тебе. Если ты действительно заинтересована в том, чтобы изменить себя, то не цепляйся за себя, иначе как ты сможешь измениться? Если ты будешь идти на поводу у своего ума, он станет еще более сильным. Если твой ум говорит, что ты не любишь печатать, что ты предпочитаешь делать что-то другое, и ты начинаешь делать что-то другое, он становится сильнее.
Именно потому, что ты не любишь печатать, я и говорю, что ты должна продолжать это делать — именно по этой причине. Это нужно для того, чтобы у тебя появилось ощущение, что ты не ум, не рабыня ума, что ум не имеет никаких полномочий диктовать, что тебе делать, — ты можешь обойтись без него и быть самостоятельной. Это великое обучение и великая дисциплина.
Итак, не нужно создавать никакого позитивного отношения. Просто отбрось отношение и работай как проводник, как инструмент, вот и все — и ты увидишь, что все изменится.
*
Какие у тебя планы насчет меня? Вероятно, мне не следует спрашивать, но мне очень любопытно, и я постоянно думаю о различных вариантах.
Скажи мне, о каких вариантах ты думаешь.
Например, делать что-нибудь для тебя в Ирландии или как-то превратить мою профессию в призвание — сейчас у меня с этим трудности — или вернуться сюда, чтобы печатать и делать то, что мне не нравится делать! (Ошо смеется)
Какая у тебя профессия? Она тебе нравится или нет?
Я преподаватель психологии. Мне нравится преподавать, и я вижу себя скорее учителем, чем кем-то еще. Но в этом предмете мне трудно найти аспект, в который я могла бы вложить душу. Я долго гордилась своей профессией, и это закончилось... Но мне нравится преподавать.
Тогда продолжай, раз тебе это нравится, — потому что это творчество, и если тебе это действительно нравится, ты сможешь находить способы все более творчески проявляться в этом.
Быть учителем — это один из самых творческих видов деятельности в мире, если у тебя есть призвание к этому, внутреннее качество. Это искусство, и учителями, как и поэтами, рождаются. Среди сотни учителей очень редко можно найти одного или двух настоящих.
Насколько я чувствую, у тебя есть это врожденное качество, поэтому я не буду предлагать тебе бросить это занятие. Это твое призвание, поэтому отбрось все остальные варианты — они только мешают. Углубись в это, и действительно стань учителем.
Спустя некоторое время я позову тебя, и ты станешь учителем, работающим на меня. Вскоре мне понадобятся учителя, которые могли бы вместо меня путешествовать по миру, потому что я не собираюсь выходить дальше этого крыльца.
Но пусть преподавание будет творчеством, не относись к нему как к профессии. Пусть оно станет призванием, вдохновением. Не относись к нему как к работе, полюби его. Ничто не может с ним сравниться. Художник работает с красками и холстами, скульптор — с мрамором и камнем, а учитель — с человеческим сознанием, а это самое грандиозное, что есть в мире.
Так что продолжай работать. Я не собираюсь делать из тебя машинистку! Скоро я сделаю из тебя учителя, но ты должна подготовиться. Итак, возвращайся домой, продолжай преподавать в университете и начинай распространять мое послание.
*
Я собираюсь стать матерью. И я хочу этого.
Ты понимаешь, что это означает? Если ты этого хочешь, хорошо. Но нужно относиться к этому более сознательно. Стать матерью — это великая революция, радикальное изменение.
Быть женщиной — это одно, а быть матерью — совершенно другое. Ты связываешь себя обязательством с человеком, которого еще не знаешь, и тебе придется соответственным образом планировать свою жизнь. Твоя свобода исчезнет... подумай об этом.
Если ты ясно понимаешь всю свою ответственность, ты не сможешь быть такой же свободной, как раньше. На тебя ляжет ответственность за ребенка — и не как долг. Если ты будешь относиться к ней как к долгу, она будет тебя обременять, и ты начнешься мстить ребенку.
Сейчас ты пока не знаешь, поэтому все хорошо, но когда появится ребенок, возникнет ответственность. От твоей свободы ничего не останется. Тебе придется, прежде всего, думать о ребенке, а потом уже о себе. Ребенок станет важнее тебя, ты будешь играть второстепенную роль. Сейчас ты можешь менять любовников и делать все, что тебе нравится, но как только появится ребенок, все изменится. Так что подумай об этом, потому что это серьезное решение.
Если ты примешь это решение сознательно, все в порядке, но не становись матерью бессознательно, просто случайно забеременев. Раньше это было в прядке вещей, потому что не было противозачаточных средств, и беременность всегда была случайностью, но теперь так не должно быть.
Моя беременность не была случайностью.
Тогда все в порядке. Если ты сделала этот шаг сознательно, тогда нет проблем. Будь матерью!
Глава 30
Проживай этот момент тотально
14 января 1976 года, вечер, зал Джуан-цзы, Пуна, Индия
Когда я медитирую, возникает множество картин, и мне нравится их рисовать, я увлекаюсь этим занятием...
Если возникают картины, это хорошая разрядка, так что продолжай их рисовать. Но делай это страстно, не рисуй рассудочно.
Не беспокойся о том, что у тебя получается, потому что это не выступление перед публикой. Твои картины не будут выставляться, ты не будешь их никому показывать. Это просто излияние чувств.
