Огромное количество людей зарабатывает себе на жизнь утверждением, что видит тонкие структуры человека. И здесь кто во что горазд! Кто-то видит карму, кто-то еще что-то. Недостатка в ясновидящих не наблюдается. Оставлю за рамками вопрос о том, кто из них прав, а кто нет. Публика там разная. Дело в другом. Как нам самим почувствовать, увидеть эти тонкие структуры? На эту тему написано много книг. Крия – йога предлагает нам следующий вариант. Она говорит: «Не беспокойтесь. Все достигается. От грубого - к тонкому». По мере утончения нашего восприятия, все эти чудесные способности в нас проявляются, потому что они заложены в каждом из нас. Крия-йога говорит о том, что это следующая ступень и подойти к ней надо гармонично. Как только мы отработаем предыдущие задачи, Вселенная раскроет наши способности самым естественным образом, подобно тому, как бутон превратится в прекрасный цветок.
Время от времени я, Вадим Запорожцев, наблюдаю отчаянные попытки людей пробудить в себе сверхспособности любой ценой. Люди бьются со страшной силой над тем, чтобы овладеть ими. Но они не гармоничны. Зачем пытаться раскрывать эти способности? У нас есть наша карма. Сейчас у нас хороший статус-кво для решения наших кармических проблем. Как только задачи следующей ступени эволюции будут выполнены, придет и возможность использования этих сил. Нет никакой необходимости в принудительном раскрытии способностей. Разве только для помощи всем живым существам.
«Знай, что каждой крие соответствует вибрация, слышимая кармой».
Делая крию, начнешь ощущать вибрацию энергии как вибрацию звука . При занятиях крия-йогой иногда возникают такие ощущения в разных центрах, будто жужжат муха или пчела. Иногда на грани приятного, иногда на грани неприятного. Позже каждая буква начинает жужжать со своей вибрацией, со своим окрасом в разных центрах. Мы почувствуем разницу окрасов и вибраций, если долго-долго будем заниматься крия-йогой.
Наши внутренние структуры познания утончаются и мы вплотную подходим к мантра-йоге. Там считается, что вообще все вибрация. В частности, наше тело – это вибрация, устройство нашего тела – это маленькие вибрации, входящие в более большую вибрацию нашего тела. Более того если та или иная вибрация начинает звучать, человек испытывает ту или иную эмоцию и это также позволяет ему ставить эти эмоции под контроль. Это уже наша внутренняя метафизика.
«Если утвердился в этой вибрации, то, воспроизводя ее, получишь действие крии».
Произнося ментально или голосом этот звук, получишь действие крии от тонкого к грубому. Вот это уже прикладная часть мантра – йоги. Мантра - йога – одна из самых тяжелых в объяснении. Сложно объяснить, почему мантры работают. Можно дать только основные моменты. Досконально описать мантра-йогу очень и очень тяжело. Но, в частности, здесь такой подход, что если тот или иной центр начинает вибрировать, то наше физическое тело начинает перестраиваться.
«Делая крию, достигнешь состояния, когда тело тебе не мешает, когда делаешь и хочется продолжать делать, когда разум не приказывает, а наблюдает, а ты наблюдаешь за разумом. Это поможет разотождествиться , не считать себя разумом».
В «Йога Сутрах» Патанджали считается бичом то, что мы отождествляем себя с разумом. Способность ощущать наше «Я» мы самым хитрым образом переносим на разум. Но наша задача – разотождествиться с разумом, подняться над ним. Сделать это очень сложно. «Йога Сутра» Патанджали предлагает долгую медитацию, сокращающую количество мыслеформ до тех пор, пока их вообще не останется. Это состояние самадхи.
Здесь же процесс идет за счет физического воздействия. Состояние отрешенности, которое позволяет потом вывернуться наизнанку. Это вещи, очень и очень трудные для объяснения, но факт в том, что крия-йога позволяет ставить под контроль мысли. Мы уже говорили о том, что если мысль соединяется с эмоцией, то управлять этим конгломератом чрезвычайно тяжело. А поодиночке мы можем их победить. Это все равно, что две армии, если они слились в одну, трудно победить. А по отдельности можно.
«Со временем мыслей станет все меньше и меньше, и ты вплотную подойдешь к состоянию безмыслия. Тогда станешь господином мыслей. Вытащи свое «Я» из своих тел, мыслей и чувств. Разрушь свою карму каждым действием, перетерев ее в пыль и песок, как жернова зерно».
Не все мы видели древние мельницы. Чтобы испечь хлеб, была такая мельница. На камнях круглой формы, которые вертятся один над другим, и в верхнем есть дырочка. То место, где соприкасаются жернова. Туда потихонечку сыплют зерно, жернова перемалывают зерно и получается мука. Так вот, у каждого из нас есть негативные кармы, хотя здесь не сказано про негативные кармы. Здесь имеются в виду все кармы. Почему? Потому что для йогина что негативная, что позитивная карма – это все равно обуза. И от того и от другого надо избавиться и вообще выйти за пределы самого понятия кармы. Но надо это делать постепенно. Делая крия-йогу, мы постепенно выходим из физического, тонкого и причинного тел, набираем избыток праны и выходим из этой обусловленности. Наше «Я» начинает сверкать также ярко, как сталь взятого из ножен меча.
Согласно крия-йоге, мы действительно разотождествляемся с самими собой, когда перестаем считать себя разумом, чувствами, телом. Это можно сделать только тогда, когда маленькие кармические зацепочки нас больше не привязывают. Чем плоха негативная или позитивная карма? Негативная – нас привязывает и делает нам плохо, позитивная карма - нас привязывает и делает хорошо, но и та и другая - привязывают. Цель йогина – вообще удалить все кармы (позитивные и негативные) Он сам должен решать, что ему надо, а что не надо. Выполняя крию, с одной стороны, мы просто делаем монотонные движения, с другой стороны, образно говоря, все семена кармы, которые есть в нас в виде каких-либо проблем, начинают благодаря этим действиям перетираться, как здесь сказано, в песок и пыль. И все – была проблема, а вы ее стерли с лица земли. Ничего не осталось.
Есть такое положение. Иногда делая крия-йогу, мы как будто вступаем в схватку с неведением, в схватку со своими проблемами. Вот у вас есть проблема и она не дает вам жить. Каждый раз, когда вы начинаете делать крия-йогу, знайте, что сейчас вы в схватке со своей кармой. Помните сказку о Кащее Бессмертном? Смерть его – в иголке, иголка, на Бог знает каком дереве, в каком-то яйце, яйцо в утке – в общем, далеко. Точно так и жизненные проблемы, приходящие к нам извне, на самом деле порождаются зернышками – иголкой, которая внутри. Самое смешное, что пока мы иголку внутри не сломаем, мы снаружи это не сделаем. В жизни существует множество проблем. Иногда, как нам кажется, мы сталкиваемся с объективными проблемами. Нам плохо, так как: а, б, в, г, д и так далее. И мы никак не можем понять, что это всего лишь уловка, иллюзия, гипноз. Нас заставили поверить, что это снаружи. Мы пытаемся решить проблему снаружи, бьемся все сильнее и сильнее, а решение – внутри. Надо осознать, что надо найти это зерно и уничтожить его. Но пока это осознаешь….
При последовательном выполнении крия-йоги все, что накопилось внутри, начинает перетираться и снаружи меняться. Многие, кто начинает делать крия-йогу, словно вступают в бой со своей плохой долей. Внешняя битва переносится во внутреннюю битву. Соответственно, такие люди делают крии осознанно и все у них внутри перемалывается. Такой ассоциативный подход крайне полезен. Все надо привязывать к реальности нашей жизни, а не к абстракции. Вот, абстрактно хочу достичь просветления. Или хочу абстрактно открыть йоговское видение или еще что-то. Не надо абстрактно, надо конкретно, пусть будет конкретный успех в нашей личной жизни. Конкретно наш, маленький. Пускай он не выглядит как полеты по воздуху, но малейшая победа заставит вас поверить в метод йоги, а если вы поверите в метод йоги, вы с удесятеренной силой возьметесь за йогу и перевернете все в своей жизни. Вот поэтому можно начинать совсем с маленького.
«Крия постигается только тогда, когда она делается. Не думай о дыхании, пусть оно само о себе позаботится. Когда дойдешь до совершенства крии – этим достигнешь счастья».
Иногда ко мне, Вадиму Запорожцеву, приходят люди и говорят: «А что, крия-йога? Мы знаем, как ее делать. Мы ее сами делали какое-то количество раз». Еще раз, крия-йога – не такое простое учение, которое можно свести к механическим движениям. Но поймем мы это только в том случае, если мы ее будем делать. Другого пути нет и нельзя его придумать. Слово «крия» - делание.
Вопрос: Как дышать при выполнении крий?
Ответ Вадима Запорожцева: Так, как дышится. Хочется дышать быстрей и сильней, пожалуйста. Не хочется вообще дышать – не дыши. То есть мы не заботимся о дыхании. Есть другой раздел - пранические крии, где мы выходим на дыхание и занимаемся исключительно дыханием. Поэтому, как оно идет, так и слава Богу. В дальнейшем, когда мы сочетаем движения с дыханием, у нас появится мощная фабрика внутреннего наслаждения, вот тогда мы можем выжать из всех тел максимальное наслаждение. У меня есть пара знакомых, которые подсели на химическую дрянь, а потом с большим-большим трудом вышли. Многие говорят, что это очень похоже на принятие химии. Но это диаметрально противоположные вещи. Химия ведет нас вниз, а это нас поднимает вверх.
