Даже Мать Тереза — это всего лишь агент католической церкви. Ваши так называемые святые, хотя они и считают себя святыми, все же принадлежит определенным церквям, религиям, сектам — они не вышли за их пределы. Они не могут сказать: «Я просто человек». Они просто не могут просто сказать: «Я принадлежу вселенной, а не католической или протестантской церкви, не индуистам и не буддистам. Я принадлежу космосу». Они не гармонируют с космическим дыханием.
Мать Тереза действует согласно строгим указаниям римско-католической церкви. Она танцует в гармонии с Ватиканом вкупе с его Римским Папой. И даже в Индии люди считают ее великой святой. Они пишут мне письма с такими словами: «Почему вы не ведете себя, как Мать Тереза?» Неужели я должен приняться за обращение людей в веру римско-католической церкви? Но за этими красивыми декорациями скрывается уродливая правда.
Все эти христианские миссионеры, которые служат беднякам и больным, на самом деле, никак не связаны с этими людьми. Все их усилие направлено на то, чтобы купить людей хлебом, маслом, лекарствами, хорошими больницами. Они только и думают, как бы купить людей деньгами, как бы увеличить в мире количество католиков.
Одни загоняют людей в религию мечом, другие делают то же самое деньгами, третьи просто все время истязают детей, уродуя их и парализуя их интеллект.
О ум, запомни же, запомни то, что сделано с тобой другими людьми, и также запомни то, что сделал с самим собой ты сам, потому что другие люди могут поступить так с тобой только если ты позволяешь им это. Я знаю, что маленькие дети не могут ничего сделать, они не могут поднять мятеж, они беспомощны. Им приходится зависеть от родителей, и их эксплуатируют из-за этой беспомощности…
Дети — это самые эксплуатируемые люди в мире, и самое грустное то, что им сильно вредят собственные родители. Возможно, они думают, что поступают хорошо, замечательно. Возможно, они думают, что помогают детям стать добропорядочными людьми. Но что сделали с миром христиане, индуисты и мусульмане? Вся история полна кровью из-за этих религий! Человек не мог стать единым, человечество все время было разделено, продолжались непрерывные войны и крестовые походы… Люди убивали друг друга от имени Бога, от имени религии! И когда человек убивает кого-то во имя религии, его не считают убийцей. И если вас убьют во имя какой-то религии, то рай вам обеспечен. Людей подкупают, чтобы они убивали и гибли.
Если родитель по-настоящему любит своих детей, он не станет никоим образом обуславливать ребенка. Он поможет ребенку исследовать собственный путь, стать искателем.
Упанишады не принадлежат индуистам, запомните это. Но такие слова нельзя произнести в отношении Корана, потому что Коран принадлежит мусульманам. И такие слова нельзя произнести в отношении Рамаяны, потому что Рамаяна принадлежит индуистам. И такие слова нельзя произнести в отношении Библии, потому что Библия принадлежит христианам. Но об Упанишадах с уверенностью можно сказать одно: они не принадлежат ни индуистам, ни мусульманам, ни христианам — никому. Весь их подход космический, целостный.
О Агни, покажи нам верный путь,
Приведи пас к вечной свободе,
Ты, который знает все па свете.
Да не отвлечемся мы от своей цели,
Ибо со всей преданностью Мы вверяем себя Тебе.
О Агни…
Слово «Агни» означает «огонь». Переводчик оставил и это слово без перевода по той простой причине, что, если перевести его как «огонь», то у вас появится неправильное впечатление, неверное представление. Агни-это метафора, а метафоры переводить еще труднее, ведь в них есть поэтическое начало. Буквально это слово означает огонь, но метафора указывает на огонь внутри вас, огонь глубокой, сильной, страстной жажды истины, огонь стремления соединиться с возлюбленным и стать единым с космосом.
Последние слова Будды на земле звучали так: «Будь светом в самом себе». И это последняя сутра Иша Упанишады: «О огонь, мой огонь, мой внутренний огонь, моя жажда воссоединиться с моим возлюбленным… покажи нам верный путь. Теперь уже никто не сможет повести меня, и только моя внутренняя страсть к истине может повести меня. Никакой внешний человек не сможет помочь мне».
Мастер может помочь вам избавиться от относительного, и здесь заканчивается дело мастера. Потом вам следует полагаться на собственное внутреннее понимание, на собственную интуицию, а это понимание называется огнем. Это огонь, потому что он сжигает и поглощает вас как отдельное существо, как человека. Он превращает вас в ничто. Это огонь, но из этого огня рождается совсем новая жизнь.
О Агни, покажи нам верный путь,
Приведи нас к вечной свободе,
Только этот огонь способен привести вас к вечной свободе. Когда вы полностью поглощены им, когда вы свободны от самих себя, тогда вы абсолютно свободны. Запомните эти два выражения: свобода самости и свобода от самости. Не первое, а второе выражение несет значение абсолютной свободы. Свобода самости указывает на то, что эго, опять же, снова вошло через черный ход. Свобода от самой самости — это полная свобода, абсолютная свобода. Когда вас нет, вы становитесь по-настоящему свободными.
Это парадокс: когда вы есть, вы пребываете в рабстве, потому что ваш ум и есть неволя, ваше эго и есть тюремные застенки. Когда вас нет, освобождается ваше плененное великолепие.
Ты, который знает все на свете.
Да не отвлечемся мы от своей цели.
Эта молитва должна быть для искателя постоянным ароматом, который выражается словами: «Господь мой, помоги мне не сбиться с пути». Когда вы входите во внутренний мир, перед вами открываются сказочные сокровища, и очень возможно, что вы остановитесь где-нибудь, решив, что это и есть окончание странствия. По мере того как вы углубляетесь в себя, опасность возрастает, потому что большие богатства, сказочные богатства, громадные царства становятся вашими. А вы жили в такой бедности, что вас может очаровать что угодно.
Послушайте красивую притчу:
Один мистик жил под деревом и каждый день наблюдал за тем, как в лес приходил лесоруб. Весь день он рубил дрова, а потом продавал их, но ему все равно было трудно прокормить себя, жену и детей.
Однажды мистик спросил лесоруба:
— Послушаешь ли ты меня?
Лесоруб уважал этого мистика. Рано утром, приходя в лес, он всякий раз кланялся мистику, а отправляясь вечером с вязанкой дров домой, он снова кланялся мистику.
Мистик сказал ему:
— Послушай, не трать попусту жизнь, рубя дрова. Пройди немного дальше, ты найдешь медный рудник, он принесет тебе достаточно денег. Ты будешь работать один день, и денег тебе хватит на то, чтобы в течение семи дней хорошо содержать семью. И тебе не нужно будет работать каждый день.
Но лесоруб не поверил ему. Что этот мистик может знать о медных рудниках? Он никогда не видел, чтобы мистик уходил от дерева. Он подумал: «Этот мистик всегда сидит под деревом, закрыв глаза. О чем же он может знать?» Но потом он подумал: «А что я потеряю? Попытка не пытка».
Лесоруб пошел дальше и нашел медный рудник. И он был очень рад. Теперь он работал только один день в неделю, а в остальные дни недели ему не нужно было работать. Денег хватало на то, чтобы прокормить семью, и даже на то, чтобы приглашать гостей, друзей. И все удивлялись тому, что он неожиданно стал богатым.
Однажды мистик сказал ему:
— Болван! Пройди немного дальше, и ты найдешь залежи серебра. Ты будешь работать один день, а потом полгода вообще не будешь работать.
Лесоруб был очень счастлив, найдя медный рудник, но он снова не поверил этому мистику! Но он подумал: «В первый раз он был прав. Кто знает? Попытка не пытка!»
И он нашел залежи серебра и был очень счастлив. Он приходил в лес один раз, а потом шесть месяцев его не было.
Как-то раз, когда лесоруб пришел в лес, мистик сказал ему:
— Ну до чего же ты неразумен! Пройди немного дальше, и ты найдешь золотую жилу!
Эти слова звучали как сказка! Лесоруб не мог поверить в то, что судьба повернулась к нему хорошей стороной — это невозможно! Но он снова соблазнился идеей мистика — он пошел дальше и нашел золотую жилу. Теперь он стал таким богатым, что не приходил в лес годами, а являясь туда, не утруждал себя даже поклоном мистику «Кому есть дело до этого глупца? — думал он. — Он только и делает, что сидит под деревом, а ведь он знает, где находится золотая жила. Но он не проявляет к ней интереса…»
Однажды мистик позвал его и сказали:
— Ты больше не навещаешь меня. Ты не кланяешься мне, но я старею и не могу больше ждать. Пройди немного дальше, там ты увидишь алмазные копи. Зачем ты попусту тратишь время, занимаясь золотом? Ты же можешь найти алмазы!
