My-library.info
Все категории

Юрий Андреев - Чудеса практической медитации

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Юрий Андреев - Чудеса практической медитации. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Чудеса практической медитации
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
293
Читать онлайн
Юрий Андреев - Чудеса практической медитации

Юрий Андреев - Чудеса практической медитации краткое содержание

Юрий Андреев - Чудеса практической медитации - описание и краткое содержание, автор Юрий Андреев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В книге человек рассматривается как уникальная система приемо-передающих информационных устройств. Последовательная настройка их в резонанс с фундаментальными закономерностями Земли и Неба, предлагаемая автором, ведет к оздоровлению, омоложению, саморегуляции организма, раскрытию огромного внутреннего потенциала человека и даже пересозданию судьбы.Медитативный бег, солнечное дыхание, работа с маятником, создание оберегов и многие другие практики, представленные в книге, способствуют полноценному решению задач исцеления и самореализации.

Чудеса практической медитации читать онлайн бесплатно

Чудеса практической медитации - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Андреев

Возможен целый комплекс упражнений на развитие всех аспектов образного мышления. К примеру, ощутить себя шариком, который вырвало из рук девочки во время весеннего шумного празднества в городе и понесло вверх; например, осознать себя курицей на насесте со всеми ощущениями по поводу дня прошедшего; отношений с петухом или с соседней хохлаткой, со всеми ощущениями, связанными с ночными шорохами: не хорек ли там скребется, с соответствующим оттенком смертельного ужаса, например, с ощущением подступающего к выходу созревшего яйца, и т. д. Можно представить себя слепцом, который вышел из дому и должен добираться на трамвае до необходимого ему места назначения: как ощущает он людей с позиций человека, лишенного зрения, но с обостренными иными органами чувств — например, осязанием и т. д. и т. п.

Здесь же следует провести тренировку и более высокого уровня, то есть разгадывание загадок, в которых, как известно, сочетается парадоксальное логическое мышление и мышление образное (к счастью, сборников загадок издано уже немало).

Тренировка — постоянная, напряженная — сознания обязательно сочетается в нашей постоянной практике со взаимодействием сознания и подсознания. Мы знаем, что мозг, хорошо устроенный, стоит значительно больше, чем мозг, хорошо наполненный. Что значит «хорошо устроенный» применительно к конкретным обстоятельствам?

Допустим, нам нужно решить какую-то сложную задачу, найти выход из трудной ситуации. Каким будет наиболее общий и последовательный алгоритм задействования наших же могущественных внутренних резервов? Прежде всего, войдем в медитативное состояние, с помощью которого вначале обретем спокойствие, снимем напряжение в эмоциональной сфере, то есть избавимся от весьма высокого процента искажающих факторов при принятии решения.

Далее, убрав прежнюю взвинченность, препятствующую принятию мудрого решения, постараемся, рассуждая безупречно логически, бесстрастно выявить причинно-следственные отношения, чтобы найти и четко обозначить подлинный источник возникшего противоречия.

После этого — опять-таки, бесстрастно — находим альтернативу данной нежелательной ситуации и разрабатываем определенный алгоритм, то есть последовательность действий по реализации своего решения.

И вот только теперь, в завершение, включаем все могущество всех отделов головного мозга и, прежде всего — эмоциональную, страстную доминанту для осуществления безэмоционально выработанной программы.

Итак, мы смоделировали сейчас последовательность ликвидации практически любой из возможных конфликтных ситуаций: от невинной размолвки влюбленных до кровавой композиции, возникшей в отношениях между враждующими государствами, — разумеется, в том случае, если конфликт желательно трансформировать в мирное сосуществование. Повторяю для закрепления: работа на успокоение подсознания посредством медитации, далее — напряженный труд левого полушария, далее — объединенные усилия и левого, и правого полушарий, но и это — еще не все!

Для разрешения конфликта, для решения любой задачи вообще, как нам известно, мы способны привлечь силы не только свои собственные, личные, но и всемогущество также и нашего эгрегора — вплоть до воздействия — исключительно во благо! — сил не только ноосферы, но и космогонических усилий окружающей нас Вселенной. Нужно ли напоминать здесь еще раз хорошо уже нам известную практику постулирования, тем более — постулирования коллективного?..

И более того! Исходя из также уже хорошо нам знакомого принципа, согласно которому никакое явление нельзя оценивать по одномоментному его временному срезу, но надо выждать определенное время, чтобы стал ясен его глубинный смысл (притча о колченогом мальчике), не будем нагнетать отрицательные эмоции, если разрешение ситуации, на первый взгляд, нас и не устраивает.

После того как нам удалось — с отчетливым пониманием смысла того, что мы делаем, натренировать и гармонизировать взаимоотношения левого и правого полушарий головного мозга, мы получаем большой шанс для того, чтобы овладеть возможностями, которые в повседневном быту считаются сверхвозможностями. Само собой разумеется, что к этому времени мы также развили и гармонизировали работу и всех других своих приемо-передающих устройств как внутри своего организма, так и вне его.

Способности сверхтонко чувствовать, сверхмогущественно, за счет собственных сил, действовать, преодолевать категории пространства и времени — все это не аномалия. Это норма для того человечества, которое благодарно и критично способно опереться на весь, без исключения, предшествующий опыт — во имя своего настоящего и будущего.

Мы не раз уже говорили о тех волшебных возможностях, например, которые дает нам овладение маятником. На мой взгляд, существует 8 ступеней возрастающей сложности для получения информации относительно объективного мира. Причем каждая ступень имеет еще подразделения «а» и «б» — то есть для себя и для других.

Все начинается с получения относительно простой информации — идет ли мне данный продукт (тут же — идет ли данный продукт Петеньке, Мишеньке, Витеньке и т. д.), далее — идут ли мне эти сопровождающие меня по жизни предметы: очки, кошелек, украшения, и т. д. (идет ли крестик, бантик, ракетка Анечке, Манечке, Танечке и т. д.).

Далее речь идет о вещах более крупных — о помещениях, о взаимоотношениях с людьми, о событиях, о поисковых проблемах, и кончается все это, по степени сложности, общением с усопшими душами — своих родственников и чужих. Не упрощая проблемы, подчеркну, что в объем поисковых вопросов, конечно же, могут входить и нахождение ответов информационно-научного плана.

Существует огромная, почти уже не поддающаяся регистрации литература по поводу ответных реакций индикаторов разного рода, в том числе и маятника, в руках человека. Не буду касаться сейчас уже совершенно смешных, отсталых представлений о том, что ничего этого не может быть, так как не может быть никогда, — спорить с подобными вертодоксами1 уже скучно. Лично я взял бы подобного слонопотама за ручку и отвел бы к одному из великолепно функционирующих колодцев, вырытых там, подчас в неожиданных местах, где индикатор, которым я пользовался, начал подавать соответствующие сигналы. На этом этапе — для меня, во всяком случае — обсуждение проблемы было бы закрыто. Существуют, однако, серьезные дискуссии сугубо научного плана. Сторонники одной распространенной парадигмы говорят о волновом соответствии, своего рода резонансе, который вы улавливаете между собой и, скажем, помидором, биолоцируемым вами на предмет его соответствия или несоответствия вам. Сторонники иной парадигмы исходят из взаимодействия полевой сущности человека с информацией, заключенной в ноосфере: благодаря существованию всеобщей полевой взаимосвязи, человек, входя в особое, измененное состояние сознания, начинает взаи

Ироническое название людей, с удивительной легкостью меняющих свои взгляды. — Примеч. ред.


модействовать с информацией, существующей во Вселенной. На мой скромный взгляд, не существует никакого противоречия между первой и второй парадигмами: у некоторых индивидуумов лучше развиты одни механизмы, у других — иные, у третьих — и те и другие механизмы способны работать в оптимальном состоянии, причем переход человека к взаимодействию со средой, которую он хочет познать, далеко не обязательно сопровождается сознательным вхождением в трансовое состояние — подобное включение может срабатывать и автоматически. Полагаю, что здесь не может быть никаких догм, так как разнообразие индивидуальностей безгранично, и количество комбинаторных сочетаний различных приемопередающих устройств у каждого человека, конечно же, очень велико.

Выражая неподдельный восторг по поводу тех замечательных разработок, которые объясняют природу данного феномена, я, однако, подхожу к нему в данном случае с иной стороны — со стороны готовности человека быть включенным в мировое информационное поле. Великолепное состояние и координационное содружество левого и правого полушарий, которым мы сейчас занимались, — разумеется, в координации со всеми другими контурами, — есть важнейшее условие для получения информации, несущей максимально объективный характер. Работать с отвесиком можно в режиме «да — нет», но можно работать и по специально расчерченному на сектора кругу, это не принципиально, принципиально изначальное условие: ваша готовность к восприятию информации. Для того чтобы ее обрести, вам надо войти в привычное уже медитативное состояние.

Более чем вероятно, что вначале маятник работать у вас не станет. Во-первых, никаких огорчений по этому поводу испытывать не стоит, потому что у вас достаточно много других талантов. Во-вторых, это дело наживное: попросите кого-либо из тех, у кого дела с маятником обстоят нормально, во время ваших попыток положить вам на плечо руку и таким образом индуктировать свое доброе квалифицированное состояние. Я видел своими глазами, как наша маленькая по росту, скромненькая по виду девчушка-десятиклассница, мило улыбнувшись, положила свою миниатюрную ручку на плечище громадной по габаритам американки, и у той тотчас же начало получаться упражнение с телекинезом — она смогла, не прикасаясь к металлическому футляру из-под гаванской сигары, гонять его по журнальному столику слева направо одним лишь колебательным движением рук над футляром. А до того — ну хоть умри! — ничего у нее не выходило.


Юрий Андреев читать все книги автора по порядку

Юрий Андреев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Чудеса практической медитации отзывы

Отзывы читателей о книге Чудеса практической медитации, автор: Юрий Андреев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.