Однако, согласно народным поверьям даже после своей смерти ведьма продолжает вредить людям, поскольку ее душа еще долгое время незримо бродит по земле, сея вокруг себя беды и несчастья…
А теперь перейдем к сугубо фольклорной версии, которая по-своему отображает картину зла. Она получается достаточно масштабной: в образовании несметных полчищ злой силы участвуют языческие боги и божки, оставшиеся жить в народной памяти, несмотря на то что на Руси давно принято христианство (в 989 г.), и творить свои черные дела.
В народе живет поверье, что Бог, после того как люди, возгордившись, стали строить Вавилонскую башню до самого неба, наказал народы смешением языков. Но не всегда упоминается тот факт (впрочем, он возник явно позднее Ветхого Завета), что, согласно народным поверьям, главных из этих людей (как бы мы сейчас сказали, зачинщиков) он наказал особым образом: лишив их человеческого облика, он приказал им сторожить землю, горы, леса, воду. Кто в этот момент находился дома, тот сделался домовым, кто купался, тот – водяным, кто в лесу, тот – лешим. И каждый из них стал одним из олицетворений темной силы (пусть даже не такой злой, как черти). Поскольку каждое из этих существ по своему интересно и самобытно, расскажем о них подробнее.
Эти представители злой силы возникли в народных поверьях еще до того, как на Руси было принято христианство.
Воплощением зла у наших предков был Чернобог – темный бог, и это имя, думается, говорит само за себя. Показывался Чернобог в виде огромного человека черного цвета с серебряными усами.
С древних времен представительницей злой силы стала и богиня Морана. Она носит и другие, сходные имена: Марана, Морена, и напрямую связана с темнотой, со злом. А имя ее, как вы сами можете увидеть, сродни словам МОР, МОРок, МАРево, обМОРок, кошМАР и многими другими с тем же древнем корнем.
Каждое утро Морана со своими помощниками, как гласят народные предания, старается украсть и погубить солнце. Но это ей не удается, так как каждый раз она оказывается ослепленной его мощью, красотой и сиянием.
А теперь расскажем о существах, живущих по соседству с людьми.
ДОМОВОЙ (ДОМОВОЙ-ДОМОЖИЛ)
Это, как известно, бесплотный дух дома, который, впрочем, иногда может показываться в виде маленького старичка, возможно, немного похожего лицом на хозяина дома, только заросшего до самых глаз волосами и с коготками на мохнатых лапках. Как правило, в разговорах между собой люди называют его не домовым, а «дедушкой», «хозяином», «самим», «набольшим», «суседкой» (последнее название, по всей видимости, происходит из-за того, что домовой соседствует с человеком, живя в его доме).
Интересно, что у домового есть даже именины. Отмечаются они 10 февраля, в день Ефрема Сирина. В этот день домового «прикармливали», то есть откладывали ему немного каши.
А еще в день Ефрема Сирина весь вечер проходили посиделки, на которых рассказывали про домового: о его повадках, проделках, пели о нем забавные частушки и прибаутки. Так и проходили «именины» домового.
Как появился домовой? Есть несколько версий, издавна хранящихся в народной памяти. Согласно одной из них, он возникает из души животного, а по другой – из души дерева, срубленного на постройку жилища.
Известно, что домовой может быть как добрым, так и злым, в зависимости от того, как к нему относятся хозяева дома. Если хорошо, значит, он будет следить за хозяйством и оберегать дом от воров.
Домовой, являясь по сути своей домашним божеством, обладает и знаниями о той семье, с которой он живет. Так, например, предвидя болезнь или смерть кого-то из живущих в доме, домовой может предупреждать о грозящей опасности скрипом, стуком дверей и даже воем.
Но если домовой обижен или разозлен вами, пощады от него не будет: он начнет бить и колотить посуду, шуметь, топать и вообще всячески нарушать покой жильцов (это распространяется как на избы прошлого, так и на современные квартиры, так что помните об этом и бойтесь прогневить домового!).
А еще иногда среди ночи он наваливается на спящего (особенно на того, кто спит на спине) и начинает давить на него и душить, да так, что несчастный не в силах ни сбросить его, ни слова сказать или даже пошевелиться.
Впрочем, с этим связано народное поверье: стоит в этот момент спросить его «К худу или к добру?», как мрачный голос ответит вам «да» или «нет».
Чтобы примириться с ним, можно прочесть молитву, попросив ангела-хранителя о заступничестве перед разбушевавшимся домовым. С молитвой можно обратиться и к Ефрему Сирину, поскольку он в какой-то степени является «именинником» вместе с домовым.
У домового есть «свое» животное, как почти у каждого представителя темных сил. «Суседка» дружит с кошкой. Существует даже народный обычай, что прежде чем переселяться в новый дом, надо пускать туда кошку, для чтобы она познакомилась с ним.
Его иногда называют домовым-дворовым, поскольку он, будучи тесно связанным с бытом человека, соседствовал и с домовым-доможилом: если первый «заведовал» домом, то второй присматривал за двором. Правда, такое разделение домового и дворового встречалось не всегда: довольно часто вся работа по дому, которую могут выполнить эти представители темных сил (конечно же, в том случае, если по отношению к хозяевам дома они настроены миролюбиво), приписывалась одному «хозяину», носившему название «домовой», без разделения на домового и дворового.
Дворовой заведует всем хозяйством человека, кроме дома. Так, например, он ухаживает за домашними животными и следит за тем, чтобы двор хозяина был чист. На дворе ему не подчиняются только петухи (известно, что с первым криком петуха темная сила должна перестать куролесить и убраться подобру-поздорову).
Обычно дворовой довольно миролюбив, но если его разозлить, он начнет проказничать. Чаще всего свое недовольство он изливает на домашних животных, поскольку они и есть его «ведомость». Так, например, всяческие злодейства он может чинить кошкам, собакам и лошадям (особенно белым кошкам, белым собакам, а также сивым, соловым и буланым лошадям, поскольку не любит эти масти).
Мстит он не угодившим ему хозяевам и по-другому: например, достаточно жестоко расправляется с новорожденными телятами, которых и вообще не особенно любит: душит и «ломает» их. Именно поэтому хозяйки всегда уносили телят в избу, пока они не подрастут, чтобы дворовой до них не добрался.
Если дворовой очень уж бушует, нанося ущерб домашнему хозяйству, можно обратиться с молитвенным словом к своему ангелу-хранителю, попросив его, чтобы он укорил дворового за то, что тот причиняет столько вреда, и вообще отвадил темную силу от хозяйского двора.
Согласно народным поверьям, водяной (его еще называют «водяник») живет под водой, откуда он выходит очень редко: только в крайних случаях. Впрочем, там у него есть свои любимые места. Как гласит народное поверье, это омут, причем желательно по соседству с водяной мельницей. Про него говорят, что он «дедушка водяной, начальник под водой», и это неслучайно, так как он единолично властвует в подводном мире: его слушаются даже русалки, которые вследствие своего подчинения водяному, не являются самостоятельными божествами.
Пришла пора нарисовать и его портрет. Народ олицетворяет водяного как старика, постоянно покрытого болотной травой.
А в других случаях водяной рисуется в народных поверьях как обычный человек (как видите, этот представитель темной силы может быть очень коварным, умея маскироваться под доброго молодца). Однако ангелы-хранители помогали людям с тех самых пор, как на земле возникло зло. Они обладали способностью на миг срывать темную завесу тайны водяного, и тогда человек вдруг видел, как с левой полы одежды некого «доброго молодца» стекает вода. По этому-то признаку можно было его моментально распознать.
Любимой рыбой водяного, как известно, является сом: он разъезжает на нем по подводному царству, за что сома в народе прозывают «чертова лошадь». Именно на сома, по поверьям, возложена обязанность отыскивать и доставлять водяному утопленников.
Человек, в сущности, мог жить с водяным в мире и согласии, но иногда он мстил людям. Месть его заключалась в том, что он портил мельницы, разгонял рыбу, посягал и на человеческую жизнь.
Хотя мы и писали о том, что русалки не являются самостоятельными божествами, а находятся в прямом подчинении водяному, все-таки нельзя не рассказать о них, как о представителях темной силы.
Считается, что русалки – это души умерших, иначе говоря, мнимые, нематериальные существа. Известно, чтобы душа умершей стала настоящей русалкой (без всякого права на то, чтобы вернуться в свое первоначальное состояние), ей необходимо просуществовать в роли русалки целых четыре года.
