My-library.info
Все категории

ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА - Семь ступеней самореализации

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА - Семь ступеней самореализации. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Семь ступеней самореализации
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
257
Читать онлайн
ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА - Семь ступеней самореализации

ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА - Семь ступеней самореализации краткое содержание

ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА - Семь ступеней самореализации - описание и краткое содержание, автор ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Семь ступеней самореализации читать онлайн бесплатно

Семь ступеней самореализации - читать книгу онлайн бесплатно, автор ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА

Проверка ментального расслабления

Если вы можете приостановить ход ваших мыслей и на определенный срок остаться без мышления и можете по своему желанию возвратить сознание опять в тело, то вы достигли ментального расслабления. Когда вы во всякое время можете быть спокойным, не взирая на серьезные испытания, и предаваться незыблемой, несокрушимой и неуничтожаемой вере в Бога и в Гуру, тогда вы ментально релаксированы.

Пять ступеней ментальной релаксации

1. Большинство людей в этом мире все время так неспокойны, что они не могут закрыть глаза и держать их спокойно, а тело неподвижно, или концентрироваться на чем-либо одном, даже на короткое мгновение. Такие люди развивают свою вторую натуру, которой является “беспокойство все время, никогда не бывая спокойными”. Это первое состояние.

2. Когда посредством практики медитации, выше упомянутой, все время неспокойной персоне удается однажды за долгое время стать спокойной, но не на все время — это второе состояние ментальной релаксации.

3. Когда ученик через дальнейшую практику концентрации и медитации достигает состояния, в котором он легко способен стать спокойным в любое время и везде, то это третье состояние.

4. Посредством более глубокой практики концентрации и медитации и более высоких лекций от своего Гуру, ученик достигает четвертого состояния, в котором он большей частью спокоен и только изредка неспокоен. Это противоположная сторона второго состояния. Посредством научной медитации вы сможете свой характер превратить из неспокойного в спокойный.

5. Посредством высшей практики — лекций от своего Гуру-Учителя, когда ученик становится единым с Богом в состоянии самадхи (Единство, в котором почитатель, медитация и Бог становятся Единым), он достигает этого последнего, или пятого состояния релаксации в самореализации, в котором он спокоен все время, где неспокойствие невозможно. Это состояние, совершенно противоположное первому состоянию, может быть достигнуто только тогда и в том случае, если ученик достиг способности перейти в состояние самадхи по своей воле в любое время и в любом месте.

Особые виды релаксации

1. Неполное расслабление мышц.

Большинство людей производит неполное расслабление или делает только частичное напряжение. В подобном состоянии энергия и сознание только частично или не полностью отвлечены — оттянуты от некоторых мышц, членов и органов, и не от всех пяти органов чувств, как: осязание, вкус, обоняние, слух и зрение. Такое состояние называется неполным расслаблением. Люди не могут жить в постоянном или частично напряженном состоянии, потому что это утомительно. Это состояние называется неполным мышечным расслаблением.

2. Мышечное расслабление произведено частично.

Произвести полный выдох (совершенно выдохнув воздух) и остаться без дыхания так долго, сколько это будет удобным, это успокоит деятельность легких и диафрагмы, замедлит деятельность сердца, сократит большую часть движений и устранит активный распад внутренних органов тела. Состояние, когда тело, члены, легкие и диафрагма бездеятельны и сердце частично спокойно, называется почти полным расслаблением внутренних и внешних мышц и моторным расслаблением.

3. Несознательное сенсорно-моторное расслабление.

Во сне сознание отвлечено от мышц и внутренних органов и от пяти лампочек чувствительных органов. Жизненная энергия отрезана от органов чувств, мышц и моторных нервов и частично от сердца и диафрагмы. Это состояние называется несознательным сенсорно-моторным расслаблением.

4. Сознательное сенсорно-моторное расслабление.

При усердной медитации и техникой концентрации, достигнутой в результате многолетней практики, можно сознательно отвлечь энергию и ум (внимание) от органов чувств и мышц, оставаясь в сознательном состоянии.

5. Несознательное полное органическое сенсорно-моторное расслабление. Смерть называется несознательным полным органическим сенсорно-моторным расслаблением. Это принудительное отрезание сознания и жизненного тока от всего тела, членов, мышц, органов чувств, от сердца, позвоночника и т.д. Это происходит подобным же образом, как электрический ток отступает во внутрь динамо, если разбита, разрушена лампочка накала, — так и тело человека полностью останавливает свою деятельность при смерти, когда жизненный поток и сознание возвращаются к Динамо Космической Энергии и Космического Сознания. Надо помнить, что пока провода еще полностью до известной степени не разрушены, то разбитую лампочку накала еще можно заменить новой. В подобном же порядке, пока еще мировые провода души, желая выйти из Динамо Духа, остаются не уничтоженными и находятся в связи с землей и ее привлеченностью и привязанностью, необходимо, чтобы старые лампочки накала тела тотчас, когда одна из них приходит в негодность, была бы также часто заменена новой. Но когда все провода мирских желаний перерезаны, тогда реинкарнация спиритуальных токов кончается так же, так как такая порча проводов влечет их к гибели и влечет за собой соответственно отход тока обратно и удерживает все токи от возвращения назад через них к динамо. Смерть означает полное уничтожение лампочек накала, но не уничтожение проводов желания, находящихся за лампочкой.

6. Сознательное органическое сенсорно-моторное расслабление. Сознательное сенсорно-моторное расслабление состоит из подключения и отключения жизненных токов и сознания по желанию от членов, мышц, внутренних органов, легких, диафрагмы и специально от сердца и позвоночника. Этот способ высшего расслабления начальной тишины будет проходиться в последующих прецептумах.

Высшие места форм расслабления лучше всего иллюстрируются разными степенями света, как, например: светлый, полусветлый, менее светлый, темный, более темный и совершенно темный, как они продуцированы в лампочке накала, с которой соединен аппарат темности. Разные формы расслабления отражают оттягивание сознания и жизненных токов как уменьшение или увеличение света в телесной лампочке накала. При полной работе тела, как, например, в беге, телесная лампочка накала полностью и ярко светится жизнью. При неполном расслаблении лампочка полуосвещается жизнью. При полном расслаблении жизненной силы свет еще менее светлый. Во сне жизненный свет — темный и спокойный. Во время медитации — жизненный свет более темный и спокойный. В сознательном трансе — жизненная энергия уходит от телесной лампочки накала, но она готова снова быть включенной по воле. В состоянии же смерти телесная лампочка накала полностью разрушена, но сознательной сенсорно-моторной релаксацией мы учимся отвлекать (выключать) токи жизни и сознания от тела и опять их включать по своей воле. Эта сила дает победу над смертью. (Принципы омолаживания будут приведены, как и техника, и закончены в следующем учении, прецептуме.)

Часть IV

Мы теперь подходим к технической стороне наполнения телесной батареи, посредством которой вы можете научиться как больше и больше привлекать жизненную энергию из эфира и быть все меньше и меньше зависимым от твердой и жидкой пищи, солнечного света и газов, необходимых для существования.

Пища содержит ограниченную часть Жизненной Энергии до тех пор, пока мы можем извлечь из нее пищевую силу, но если внутренняя опора Жизненной Энергии использована, то пища больше не может быть употребляема. Поэтому нам не только надо воспользоваться советами, данными в отделе культуры здоровья о поддержке человеческого тела от Энергии из внешнего Источника, но в особенности следует подчеркнуть необходимость ежедневного употребления этого метода наполнения тела заново Энергией из Внутреннего Источника.

Внутренний Источник Энергии

Упражнения типа омолаживания показывают, как возобновить телесную батарею посредством воли, добывая энергию из внутреннего источника. Теперь возникает вопрос:

Как мы можем обновить телесную батарею? Сперва поднимите свою руку, потом опустите ее. Кто поднял вашу руку? — Сила воли и энергия. Теперь закройте свои глаза. Можете ли вы поднять свою руку без желания совершить это? Разве только сила воли это совершает? Нет. Требуется сила воли и энергия. Но как сила воли и энергия это производят? Ответ: посредством распространения в разные части тела энергии. Нам нужны здоровые мышцы, кости, костный мозг, кровь и ткани, и в каждой из них энергия похожа на батарею. Доставка энергии зависит от химических веществ, получаемых, принимаемых вами в организм, и от энергии, воспринятой через мозг (медулла облонгата). Хорошее здоровье состоит не только в усилении мышц. Все клеточки тела необходимо снова наполнить энергией. Цель этих серий учений (прецептумов) и состоит в том, чтобы выучить вас, как наполнить клетки всех частей организма энергией. — Теперь поднимите свою руку. Кто держит вашу руку на весу? Вы скажете, что сила воли и энергия. Хорошо. Если вы не станете применять силу воли, чтобы удержать ее на весу, она упадет. Точно так же дело обстоит и с энергией. Сила воли — это переключатель, контролирующий поток энергии.


ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА читать все книги автора по порядку

ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Семь ступеней самореализации отзывы

Отзывы читателей о книге Семь ступеней самореализации, автор: ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.