Об особенностях животных - Клавдий Элиан

подавляющими ордами львов очень большого размера, которые с неодолимой смелостью напали на них. Целиком эта раса людей была уничтожена львами и полностью погибла. Приход масс львов — вещь, которую ни одно существо не может выдержать.

28. Евфорион говорит в своих «Комментариях», что в первобытные времена Самос был необитаем, ибо здесь на острове обитали животные огромных размеров, которые были свирепыми и опасными для приближающегося человека, и они назывались Neades. Ныне эти животные не более чем рёв, раскалывающий землю. Поэтому есть поговорка, ходящая на Самосе: «Он ревёт громче, чем неад». И тот же автор утверждает, что их огромные кости находятся и по сей день.

29. Когда царь индов идёт на войну против своих врагов, сто тысяч боевых слонов образуют авангард. Я знаю, что ещё три тысячи самых крупных и самых сильных держат тыл, и они обучены валить вражеские стены, нападая на них, когда царь даёт приказ; и они выворачивают их весом своей туши. Таков рассказ, данный Ктесием, который писал это по слухам. Но тот же писатель говорит, что в Вавилоне он видел пальмы, полностью выкорчеванные слонами тем же способом, животное наваливалось на них изо всех сил. Так они делают, если индийский погонщик приказываем им сделать это.

30. Зенофемид говорит, что озеро в Пеонии [780] порождает определённую рыбу, и если её дать, пока она ещё трепыхается, скотине, скот с удовольствием съест её, как это он делает с другими кормами. Но если скотине дать мёртвую рыбу, она откажется прикасаться к ней. Вот что он говорит.

31. Я слышал, что в Армении есть очень высокая скала, которая выпускает обильный поток воды. И мне говорили, что у подножия горы есть квадратный источник, каждая сторона которого полстадии, а глубина три сажени. Выяснил я дальше, что по вышеуказанному потоку часто спускается рыба, в локоть длиной и даже больше, но иногда и меньше, хотя и не намного. Некоторые из них падают полумёртвые, другие падают задыхаясь и умирают жестокой смертью. Рассказ утверждает, что они иссиня-черные и неприятные на вид. И если человек съест их, сразу последует смерть. Соответственно армяне, поскольку их страна кишит многочисленными животными, собирают этих рыб и сушат их на солнце; затем они измельчают их, после того как завяжут нос и рот, с тем чтобы предотвратить себя от вдыхания запахов, выделяемых рыбой в процессе перемалывания и несущих гибель. Затем, примешав рыбу к муке, они разбрасывают её в районах наиболее изобилующими дикими зверями; у них даже есть обычай смешивать инжир с мукой. И вот таким способом они убивают диких свиней, газелей, оленей, медведей, диких ослов и коз, тоже диких. Ибо эти животные едят фиги и муку. Но что они придумали такого для убийства львов, леопардов и волков, которые являются плотоядными? Они делают разрез в боку домашней овцы или козы, достаточно глубокий, чтобы засунуть ладонь, и засыпают в него той самой муки, а на самом деле смертельной приманки, которая подкладывается вышеуказанным животным. И так всякий раз, когда лев или леопард, или волк, или другой дикий зверь разрывает плоть и пробует её, он немедленно умирает. В целом страна Армения на самом деле кормилица и мать диких животных, особенно равнина, граничащая с рекой [781].

32. Я слышал, что в земле каспиев есть озеро [782] очень протяжённое, и что в нем водятся крупные рыбы, называемые Oxyrhynchi [783]. Итак, каспии охотятся на них, а после засолив, замариновав и высушив, укладывают на верблюдов и переправляют в Экбатану. И после удаления жира они делают муку из этих рыб; маслом, крайне жирным и свободным от зловония, они натирают себя; но внутренности они извлекают и кипятят, и из них делают клей [784], способный оказать большую пользу, ибо он крепко держит предметы вместе, и приклеивает все, что бы ни было помазано им и очень прочно. И он держит все склеенные и соединенные предметы так хорошо, что даже замоченный в воде в течение десяти дней он не растворится и не отойдёт. Кроме того, мастера по слоновой кости используют его и сотворяют самые прекрасные поделки.

33. Есть рассказ, что у каспиев встречаются птицы величиною с крупного петушка, пёстрой окраски с большим количеством оттенков. Она летает, как я слышал вверх тормашками, с вытянутыми под шею ногами, как бы поддерживая себя этими средствами; и она издаёт звуки подобные щенячьим; и летает не высоко в небе, а у самой земли, будучи не в состоянии взлететь.

Следующая птица также каспийская, или скорее даже индийская птица, ибо по своим родовым признакам упоминается как в первой, так и в последней связи, и она бывает размером с гуся. Голова у неё широкая, но плоская, а ноги длинные; окрас пёстрый, так как спина украшена фиолетовыми отметинами, тогда как живот чистейшего и великолепного алого цвета, а голова и горлышко белые. Она издаёт звуки, напоминающие козьи [785].

34. Козы каспиев чисто белые, но лишены рогов; они маленькие и курносые. Их верблюды многочисленны, а самые крупные из них размером с большую лошадь и имеют превосходную шерсть. Их шерсть так хороша, что может сравниться с милетской пряжей по мягкости. Соответственно священники и самые богатые и могущественные из каспиев одеваются в одежды из шерсти этих верблюдов.

35. Антенор в своей «Истории Крита» говорит, что нападением, предписанным небесами, рой пчёл, прославленных как медно-красные, вторгся в город людей, известных как Rhaucii [786] и искусав их, причинил тяжкие страдания. Так как люди не смогли выдержать нападение пчёл, они покинули свою страну и ушли в другое место, где из привязанности к своему «городу-матери», используя критское выражение, они основали второй Rhaucus, поскольку, хотя божество изгнало их из дома, они не могли совершенно расстаться с его именем. И Атенор утверждает, что существуют ещё остатки этого вида пчёл на горе Ида на Крите; они не так многочисленны, но до сих пор существуют и встреча с ними болезненна, как и раньше.

36. Льву очень нравится верблюжатина. Геродот свидетельствует об этом, когда говорит [7.125], что львы напали на верблюдов Ксеркса, которые несли его провизию, но, как он говорит, они не причинили вреда другим живым существам, ни вьючным животным, ни людям. Но в своем рассмотрении пищи фракийских львов Геродот показывает ничтожные знания. Арабы, однако, так как их страна является одновременно и матерью и кормилицей львов, знают эти вещи. Во всяком случае я не удивлюсь, если посредством некого таинственного инстинкта, лев, несмотря на то, что прежде никогда этого не видел, радуется верблюжатине, если будет