VI 10, 1
Имеется в виду Алкивиад.
Именно Клеобул и Ксенар в Спарте (V 36,1).
Например, упорный отказ Халкидики подчиниться афинскому правлению.
Коринф, Элида, Мегары и Беотия были против мира.
V 26, 2; VI7,4,
158.
Именно против Афин.
Неясно: имеется ли в виду Спарта с ее олигархическим правлением или олигархическая «партия» в самих Афинах.
Прошло уже 15 лет со времени вспышки эпидемии чумы.
Эгестейцы вовсе не были изгнанниками, но Никий не считает их эллинами (VI9,1; 11,7).
Именно Алкивиад.
В это время Алкивиаду было около 36 лет (родился ок. 452 г. до н. э.).
Точнее: председатель коллегии пританов. Ср. IV 118,11.
Содержание конюшни — признак огромного богатства.
Эти слова написаны Фукидидом или после сицилийской катастрофы 414 г., или даже после капитуляции Афин в 404 г. до н. э.
Фукидид, по-видимому, думает, что, останься Алкивиад стратегом (вместе с Никнем), афиняне не потерпели бы поражении в Сицилии.
В 416 г. до н. э.
Хорегия — одна из общественных повинностей, обязанность на свой счет обучить хор и поставить на сцене драматические представления.
Быть может, Алкивиад имеет в виду Одиссея, Паламеда и Эанта.
Заслуга создания антиспартанского союза Аргоса, Элиды и Мантинеи действительно принадлежит Алкивиаду. Ср. VI45 — 46,52.
V66 — 75.
Сицилийские тираны в начале V в. до н. э. много раз производили насильственные переселения в городах (ср. Herod. VII156,2 ел.).
Именно, демократической и аристократической «партии».
Фукидид считает Архидамову войну, период Никиева мира, Сицилийский поход и Декел ейскую войну единой войной.
Алкивиад неверно излагает факты: Делосский морской союз был образован, когда Спарта и Афины еще были союзниками, по почину ионийских городов; спартанцы тогда не угрожали афинянам.
11186,3.
Искусство, т. е. понимание, знание, умение в области государственных дел.
Cм. VI87,2.
Призыв к соблюдению традиции — обычный риторический прием.
Ср. VI 3,1; 3,6.
В Селинунте было много древних и классического времени храмов, в которых хранились огромные богатства (из приношений верующих).
Имеются в виду аргосцы и аркадские наемники (ср. VI 29,6 и VII 57,9).
Предсказания Никия оправдались (см. VI46).
По Плутарху (Plut. Nic. 12,6), это был некто Демострат.
Ср. 31, 3; 43,2.
Фактически гоплитов было 5100 (VI, 43).
Имеется в виду Архидамова война.
Гермы — культовые изваяния в виде столба с головой Гермеса и других божеств, ставились на границах, дорогах, перекрестках, улицах, площадях, у входов домов, у городских ворот и служили объектами культа (ср.: Herod. II51).
1000 и 10 000 драхм (Andoc. 127).
Поскольку в срыве экспедиции в Сицилию были заинтересованы только лаконофильствующие аристократы, то естественно предположить, что кощунство было делом их рук, хотя следствие ничего не выяснило (ср.: Лурье С. Я. Очерки, II, с. 180).
Метеки — иностранцы в Афинах, не имевшие гражданских прав.
По Плутарху (Plut. Ale. 20, 6), имена доносчиков были Диоклид и Тевкр.
Мистерии — тайные священнодействия (в честь богинь Деметры и Персефоны). По-видимому, имеются в виду самые знаменитые Элевсинские мистерии.
Мантинейцы приняли участие в Сицилийском походе как наемники и добровольцы. Ср. 16, 6; 43.
19 или 20 июля.
Иапигия — на юго-западной оконечности Калабрии, отсюда переправлялись корабли из Греции в Сицилию.
Перикл предпринял этот поход летом 430 г. до н. э. (II 56). Гагнон и Клеопомп сменили его позднее (II58).
Ср. II56; 58.
Или: «не оснащенные».
Собственно: «воины морской пехоты».
См. IV 58 ел.; VI72,2.
Ср. VI15,2.
Эти слова Гермократа оправдались (VI44,2).
Об Афинагоре из других источников ничего не известно.
Быть может, в олигархической «партии» Сиракуз было много представителей «золотой молодежи», вождем которой Афинагор считает Гермократа.
Диодор (XIII2,5) дает другие цифры: 110 кораблей и 7000 воинов всех родов оружия.
Т.е. граждан первых трех классов.
IV 74,2.
См. VI 30,1.
Ср. VI34,4; V 5,2.
Числом три (VI46, 1).
Во время войны 427–424 гг. до н. э. регийцы были дружественно расположены к афинянам (III86,5; ср. IV 25,1).
Вероятно, об этом совете Фукидид узнал от Алкивиада (ведь Ламах был убит в 414 г., а Никий в 413 г. казнен).
Ср. III90,4; IV 1,1.
Фукидид, по-видимому, считал план Ламаха наиболее правильным (GommeA.W.,IV,315).
Совр. Фьюме ди Леонардо близ Леонтин.
Афинский государственный корабль (ср. III33,1).
Экскурс о Гармодии и Аристогитоне носит явные следы редакторской переработки (см.: Gomme A. W., IV, 323–328).
См. 120,2.
По Аристотелю (Arist. Ath. Pol. 16), сам Писистрат взимал подать в размере 10 %.
Ср. II15, 5.
Это были; Зевс — Гера, Посейдон — Деметра, Арес — Афродита, Аполлон — Артемида, Гермес — Гесгия, Афина — Дионис. Алтарь 12 богов существовал в Афинах уже в 519 г. до н. э. (ср.: Gomme A. W., IV, 331).
Святилище Аполлона Пифийского в юго-восточной части города.
Надпись сохранилась (IGI2, 761).
Что это за источники, Фукидид не сообщает.
Фессал, по Аристотелю (Ath. Pol. 17,4) — прозвище сына Писистрата Гегесистрата (от аргосской жены Писистрата).
Кто такой был этот Каллий — неизвестно.
Выступать на праздничной панафинейской процессии, неся корзину со священной утварью (как «канефора»), считалось весьма почетным.
Праздник Великих Панафиней справлялся 28 гекатомбеона (июнь — июль) 3-го года каждой олимпиады. Событие относится к 514 г. до н. э.
