было наложено это наказание).
Фидены — римская колония в 8 км к северу от Рима, в 438 г. до н.э. перешедшая на сторону Вей (Ливий. IV. 17.1–7).
В 437 г. до н.э. О подвиге Косса ср.: Ливий. IV. 19. 1–5. О значении его подвига см.: Ливий. IV. 20.
В 428 г. до н.э. Ливий называет Квинция, а не Косса, консулом во второй раз. Ср.: Ливий. IV. 30. 4–11.
Видимо, об этом же эпизоде рассказывает и Ливий (IV. 39. 4).
В 419 г. до н. э. Ливий дает имя Спурий Навций. Ср.: Ливий. IV. 44. 13; 45. 1–2.
Слово «тысяча», отсутствующее в рукописи, добавил Мэй (Mai). У Ливия (IV. 45. 2) названа сумма в десять тысяч тяжелых ассов каждому.
Ср.: Ливий. V. 13. 1. Греческий фут (ступня) составлял 30,8 см.
Греческие географы делили известный им обитаемый мир на несколько зон (climata). Средняя проходила по параллели острова Родос.
Конъектура Поста (Post). Рукописи дают «Афины». Рим, действительно, располагался примерно лишь на 2° севернее обозначенной здесь параллели, которая проходила чуть севернее границы средней зоны (см.: Страбон. II. 5. 40).
См. примеч. 39 к кн. VIII
В 399 г. до н.э. Ср.: Ливий. S13. 4–8. Обряд назывался lectisternium (от латинских слов lectus — «ложе» и sternere — «стлать»). Это был первый случай публичного осуществления данного обряда, состоявшего в том, что на ложах выставлялись изображения богов, а перед ними — столы с угощением.
У Дионисия названы греческие боги: Аполлон (бог света, искусства, прорицания и врачевания), Лето (его мать), Геракл (ставший богом за свои подвиги). Артемида (сестра Аполлона, покровительница охоты, лесов и плодородия, в том числе деторождения). Гермес (вестник богов, покровитель торговли и путешествий, сопровождал души умерших в подземное царство) и Посейдон (бог морей и влаги в целом, а также покровитель коневодства).
См. примеч. 14.
О событиях, изложенных в главах Х-ХП, также см.: Ливий. V. 15; 16. 1; 8–11; 17. 1; 19. 1; Цицерон. О дивинации. I. 100; II. 69; Плутарх. Камилл. 3–4.
Оракул Аполлона в средней Греции, в Фокиде, расцвет славы и могущества которого приходился как раз на V в. до н.э.
Вейи. Ср.: Ливий. V. 21. 12–14.
Об истории, изложенной в главах XIV и XVI, также см.: Ливий. V. 21. 14–16; Плутарх. Камилл. 5.
Троянский царевич, легендарный прародитель римлян. См.: Дионисий. I. 45–64.
См. примеч. 26 к кн. VII.
Мифический царь северной Апулии, отец или предок царя племени рутулов Турна, главного врага Энея после его прибытия в Италию.
В 394 г. до н.э. Город — Фалерии в южной Этрурии в 45 км к северу от Рима. Фалиски — народ. родственный как этрускам, так и латинам, постоянный союзник Вей в борьбе с Римом.
История, изложенная в главах I и II, была весьма популярна у античных авторов. в частности, см.:. Ливий. V. 27; Плутарх. Камилл. 10; Флор. I. 12. 5–6; Аврелий Виктор. О знаменитых людях. XXIII. 1–2.
Ср.: Ливий. V. 21. 3; 22. 3–7; Плутарх. Камилл. 6; Валерий Максим. I. S. 3.
В 392 г. до н.э. Ср.: Ливий. V. 31. 5.
В 391 г. до н.э. Ср.: Ливий. V. 32. 7–9; Плутарх. Камилл. 11–13; Флор. I. 22. 4; Аврелий Виктор. О знаменитых людях. XXIII. 4.
Главный город племени рутулов в Лации, в 30 км к югу от Рима.
42 В 390 г. до н.э. Ср.: Ливий. V. 45. 7; 46. 4–11; Плутарх. Камилл. 23–24.
О событиях, рассказанных в главах 7 и 8, также см.: Ливий. V. 46. 8–11; 47; Плутарх. Камилл. 25–27.
В 392 г. до н.э.
Талант — греческая мера веса, около 26, 2 кг. Об этих событиях более подробно см.: Ливий. V. 48; Плутарх. Камилл. 28; Флор. I. 13. 17.
Ср.: Ливий. V. 33. 2–11; 34; 35. 1–3; Плутарх. Камилл. 15–16.
Клузий — город в Этрурии, в 120 км к северо-западу от Рима. Его царь Порсена пытался восстановить в Риме власть изгнанного Тарквиния Гордого.
Ср.: Ливий. V. 35. 4–6; 36–38; Плутарх. Камилл. 17–18.
У Плутарха (Камилл. 18) названа общая цифра 40 тысяч. Четыре легиона опытных воинов составляли около 17–20 тысяч человек.
Этрусский город. В 38 3 г. до н.э. туда было выведено римское поселение. Ср.: Ливий. V. 19. 7; VI. 9. 3; 12; 10. 1–5; 21. 4; Беллей Патеркул. I. 14. 2.
Здесь и далее под «народом» во фрагментах из Стефана Византийского имеются в виду жители того или иного города.
Дионисий постоянно называет галлов кельтами, хотя иногда употребляет термин «Галатия». Тем не менее использован перевод «галлы», поскольку, как видно ниже, Дионисий включает в Кельтику, помимо собственно Галлии, еще и Германию. Ливий (V. 34. 1) и Цезарь (Записки о Галльской войне. I. 1. 1) различают кельтов
