29. (1) Марий каждый день появлялся на Марсовом поле и принимался за военные упражнения, ибо он заботился об исправлении немощи и старческой неуклюжести путем ежедневных и усердных занятий атлетикой[60].
(2) В дни своей молодости Гай Марий, человек который достиг высочайшего положения, имел благородные устремления и неукоснительно избегал всякой корысти; и как в Ливии, так и в Европе он совершил великие подвиги. Но в глубокой старости, охваченный желанием прибрать к рукам богатства царя Митридата и сокровища азиатских городов, он потерпел полных крах, ибо он был доведен до позора невероятным счастьем, которым раньше наслаждался, и в попытке беззаконно отнять у Корнелия Суллы провинцию, назначенную ему, понес заслуженное наказание[61]. (3) Он не только не добился желаемых богатств, но кроме того потерял все, что имел, поскольку в результате своей непомерной алчности он был подвергнут конфискации. Приговоренный к смерти своим отечеством, он в действительности избежал непосредственного исполнения приговора, но только скитался в одиночестве и рыскал вокруг родины, и, наконец, прогнанный в Ливию[62], он нашел убежище в Ливийской Нумидии, без слуг, без средств, без друзей. Позднее, когда в Риме наступили гражданские разногласия, он содействовал врагам[63] своей родины, и не довольствуясь только возвращением из изгнания, разжигал пламя войны. И хотя он в седьмой раз добился консульства, он больше не отваживался искушать Фортуну, так как опасные превратности дали ему понимание ее непостоянства. (4) Предвидя неминуемое нападение Суллы на Рим, он ушел из жизни по собственной воле. Но все же, своими делами но оставил в обилии семена войны, чем навлек на своего сына и свое отечество самые ужасные бедствия. Сын, вынужденный сражаться против превосходящих сил, прискорбно погиб в напрасных поисках убежища в подземном ходе[64]. Рим и города Италии погрязли в долго назревающем конфликте и претерпели бедствия, что стояли наготове и ожидали их. (5) Например, наиболее выдающиеся мужи Рима, я имею ввиду Сцеволу[65] и Красса[66], были жестоко убиты без судебного разбирательства в сенате, и их личные злоключения наперед предвосхитили беды, что обрушились на всю Италию. Так, большинство сенаторов и людей выдающихся были убиты Суллой и его партией, и в ходе борьбы и смуты погибли не менее ста тысяч солдат. Все это выпало людям из-за богатства, которое Марий так жаждал с самого начала.
30. (1) Богатство, которое является настолько великим источником раздоров, иногда приносит прискорбные несчастья тем, кто домогается его. Оно побуждает людей к подлым и беззаконным поступкам, потворствует всяческим безнравственным наслаждениям, и направляет людей беспечных к недостойному поведению. Соответственно, мы видим людей такого сорта, вовлекших себя в великие бедствия, а также навлекших несчастия на свои города. Так велика власть богатства к порокам, когда его излишне доверчиво почитают превыше всего остального! Но в своем непомерном рвении обладании богатством, люди непрестанно повторяют эти стихи поэтов:
Золото - дар наилучший, обретаемый смертным!
Что почитается не менее матери...[67]
или еще:
Пусть меня назовут негодяем, только бы прибыль была.[68]
и лирические стихи:
Злато, земли порожденье,
Страсти средь смертных зачем разжигаешь?
Владыка всего! Царь над всеми!
Для мужей ратных сила твоя,
Ареса силу превсходит;
Все думы тебя заклинают. За песней Орфея
Деревья шли
И неразумные твари земные:
Ты же ведешь за собой всю землю
И море и Ареса всепредумного.[69]
Но многим лучше будет выбрать из поэзии строки, что несут прямо противоположный смысл:
Дева-Премудрость, будь моим вожделеньем,
Могут боги не даровывать мне,
раньше чем мудрость саму, тиранию
иль яркий блеск казны золотой.
Далёко от Зевса находится тот,
Кто к большому богатству стремится.[70]
[1] Война сегодня обычно известная под именем "Союзническая война". Обозначение, которое впервые появляется во втором веке нашей эры. Народы марсов и самнитов составили ядро восстания.
[2] Плутарх, Марий ll.2, дает число 300.000.
[3] В частности, это может относиться к отвергнутым предложениям трибуна Друза в 91 г. до н.э. распространить гражданство на союзников.
[4] Л. Марций Филипп и Секст Юлий Цезарь были консулами 91 г. до н.э. Неправленный текст Фотия дает дату как 170–я Олимпиада.
[5] Корфиний был главным городом пелигнов: ср. Страбон 5.4.8, с.241.
[6] Это может относиться к внутреннему совету или просто к консулам и полководцам (преторам). По обсуждаемому вопросу организации Союза см. T. Frank, C. J. 14 (1918/19), 547 ff. и R. Gardner in Cam. Anc. Hist. 9.186 ff.
[7] Из других источников явствует, что его имя должным образом звучит Г. Папий Мутилий.
[8] Название Керкола (или Керколи) неизвестно, но должно относиться к некой естественной границе между владениями марсов и самнитов.
[9] Другие источники дают название Италика.
[10] Консулами 89 г. до н.э. были Гн. Помпей Страбон, отец Помпея Великого, и Л. Порций Катон. Л. Корнелий Сулла, будущий диктатор, победил на консульских выборах в следующем году в силу своих побед. Он был легатом также в 90 г. до н.э.
[11] Аппиан 1.52, называет Г. Коскония στρατηγοίς, но Бротон вносит его в список легатов, а не преторов для 89 г. до н.э. (Magistrates 2. 36).
[12] Главнокомандующий Эмилий Лепид. Ливий Per. 76, приписывает ему победу и убийство Помпедия Силона, которое Аппиан B. C. I.53, приписывает Метеллу, при котором Мамерк, возможно, служил легатом.
[13] Кв. Цецилий Метелл Пий, возможно претор 88 г. до н.э. (Broughton, Magistrates, Suppl., p.11).
[14] Это обращение за помощью к Митридату упоминается также Посидонием. Athenaeus, 5.213c=Jacoby, FGH, no. 87, fr. 36, p. 246.9 ff.
[15] Если надлежащая форма имени Клеплий (как в рукописи гл. 2.13), он может быть идентичен Клептию, который с луканским отрядом служил при Лукулле во время второй Рабской войны (Диодор 36.8.1).
[16] Фотий здесь несомненно сжимает и затемняет события. Г. Юлий Цезарь Страбон, хотя он еще не занимал должность претора, пытался баллотироваться в консулы (возможно, как это было предложено здесь, с видами на командование востоком), и не был допущен трибуном 88 г. до н.э., П. Сульпицием Руфом, политическим союзником Мария.
[17] Л. Корнелий Сулла, консул в 88 г. до н.э.
[18] Возможно ошибка — Лампоний (см. выше, гл. 2.11).
[19] Весселинг считает, что это имя Помпей может быть искажением и что подразумевается Понтий Телесиний, вождь самнитов, который вновь появляется с Лампонием в 82 г. до н.э. как лидер непокоренной части италийских повстанцев (Аппиан H. C. 1. 90, Velleius Paterculus 2.27).
[20] Вероятно имеется в виду Тисия в Бруттии.
[21] Норбан (рукопись дает имя как Орбан) был наместником Сицилии в 88 и 87 гг. до н.э. Ср. Цицерон Verr. 5.8, который, однако, враждебен по отношению к Норбану.
[22] В этом поспешном сокращении Фотия может иметься в виду Г. Марий–Младший, консул 83 г. до н.э. Ср. ниже. Диодор 38/9.15.
[23] С этой точки зрения фрагменты Константина представлены в более полной и аутентичной форме, некоторые части повествования кратко изложены Фотием в гл. 2. Таким образом, глава 8 соответствует последним предложением главы 2.1. Главы 4-8 образуют отступление на тему старозаветной добродетели среди знати, и повествование надлежащим образом возобновляется с гл. 10.
[24] Сходство формулировок (ср. Диодор 31.26.7) показывает, что Диодор здесь имел в виду конкретно период после третьей Македонской войны.
[25] Кувшин — χούς, мера жидких тел, примерно 3,28 л.
[26] Об аналогичном списке дорогостоящей роскоши и замечание Катона, приведенным ниже, см. Диодор 31.24 и Полибий 31.25 (ок. 161 г. до н.э.).
[27] Кв. Муций Сцевола, проконсул Азии 97 г. до н.э., заработал репутацию образцового губернатора, и был удостоен от провинции penteteric festival. Его легатом был П. (не Кв) Рутилий Руф, позднее осужденный за вымогательство со стороны всадников в вопиюще неправомочном судебной разбирательстве. Рутилий был автором латинской автобиографии и римской истории, написанной на греческом и цитируемой Посидонием (Jacoby, FGH no. 87, fr. 27) и позднейшими историками: cp. G. L. Hendrickson, C. P. 28 (1933), 153-175.
[28] Исправленный по Диндорфу текст выглядит так: "Ибо предыдущие сборщики налогов в Азии, находясь в деловых отношениях с людьми, которые сидели… и т.д."
[29] Поскольку этот отдельный фрагмент начинается с Ότι нельзя быть уверенным, что он тоже относится к Сцеволе.
[30] Так как глава 6 кажется точно относится к Сцеволе (мы следуем за Диндорфом), она скорее должна стоять здесь, а не после главы 5a. О почестях оказанных, Μουκίεια см. Orientis Graeci Insc. Sel. 437-439.
