снесла яйцо, скорлупа которого хранилась в храме Фебы и Гилаейры в Спарте (Paus. III, 16, 1). Согласно первому Ватиканскому мифографу (204), Леда снесла два яйца: из одного вылупились братья, а из другого сестры. Елену считали также дочерью Немесиды, встретившейся с Зевсом в Рамнунте в Аттике (Erat. Cataster. 25, sch. Call. Hymn. III, 232), или дочерью Гелиоса и Леды (Ptol. Heph. ap. Phot. p. 149A Bekker). У Кратина была комедия «Немесида» (F 107-120 Kock) о Зевсе-лебеде и Леде.
От него... от Тиндарея: согласно Гесиоду (sch. Pind. Nem., loc. cit.), Кастор также был сыном Зевса; ср. след. фаб. Имя
Кастор значит
бобер.
Источник расхождений с традиционной версией, восходящей к Гесиоду (Griechische Dichterfragmente, I, p. 28, 33 Schubart, ср. также Eur. Iph. Aul. 57, Paus. III, 20, 9, Tzetz. sch. Lyc. 202, Apld. III, 10, 9, sch. Β 339, Thuc. I, 9) неизвестен. Известны несколько драм, посвященных Елене, в том числе комедии Алексида «Женихи Елены» и «Похищение Елены» (F 71-75 Kock). Опасаясь, как бы Агамемнон...: неизвестно другим источникам. Связал себя клятвой: обычно ее дают женихи.
О попытке Тесея и Пирифоя жениться на дочерях Зевса см. Alcman in sch. Γ 242, Hell. in sch. Γ 144, Apld. III, 10, 7, Ep. 1, 24, Plut. Thes. 31, Her. IX, 73, Paus. I, 17, 5, I, 41, 3, II, 22, 6, III, 18, 4. Пирифою в Аиде было посвящено несколько трагедий и комедий, в том числе «Пирифои» Крития, ученика Сократа (F 1-14 Snell) и Ахея Эретрийского (F 36 Snell). Сон, посланный Юпитером, и Фисадия, сестра Пирифоя, неизвестны другим источникам. У Гомера вторую служанку Елены зовут Клименой (Г 144), дочерью Гиппалка (sch. ad loc.). Афидны: восстановлено Мункером вместо Athenas. Долго терзали: потом они были привязаны змеями или приросли к скале, трону Леты; когда Геракл поднял за руку Тесея, часть его тела осталась на скале (sch. Aristoph. Ranae, 1368, Suda s. v. λίσποι, A. Gell. X, 16, 13). Вывел их: Гигин говорит об обоих по небрежности, так же, как и Диодор (IV, 63, 5). По традиционной версии, восходящей, возможно, к Паниасиду (Paus. X, 29, 9), когда Геракл пытался поднять Пирифоя, земля дрогнула и Геракл оставил его.
{В издании 2000-го года было: «…и Фисадия, сестра Пирифоя, неизвестны другим источникам». Заменено на: «…и Фисадия, сестра Пирифоя, неизвестны другим источникам. У Гомера вторую служанку Елены зовут Клименой (Г 144), дочерью Гиппалка (sch. ad loc.)».}
О битве Диоскуров с их двоюродными братьями Афаридами ср. Apld. III, 11, 2 (версия, восходящая к «Киприям» — F 8-11 Allen), sch. Γ 243, sch. Pind. Nem. X, 112, Theocr. XXII, 137, Ovid. Fast. V, 699. Левкиппа: т. е. белого коня; Диоскуров также иногда называли белыми жеребятами (Pind. Pyth. I, 126). Похитили их: согласно Киприям, ссора произошла не из-за Левкиппид, а из-за дележа Идасом угнанного скота; у Диоскуров же были дети от Левкиппид: Мнесилей у Полидевка и Фебы, Аногон у Кастора и Гилаейры. Кастор убил Линкея: так же у Феокрита; согласно «Киприям», видевший всё насквозь Линкей увидел Кастора в засаде и Идас убил его, а потом Полидевк убил Линкея. То самое надгробие: согласно Феокриту, Идас метнул в Полидевка надгробный камень Афарея; Полидевк, согласно «Киприям», упал без чувств, а Зевс поразил Идаса молнией. Разделить: так что они через день бывали то смертными, то бессмертными. Переменною смертью купивший: Verg. Aen. VI, 121: si fratrem Pollux alterna morte redemit. По мнению Роуза, цитата из Вергилия, как и последующее аллегорическое объяснение спортивного трюка, добавлены поздним латинским грамматиком (ср. Isid. Etym. XVIII, 29, Ioann. Lyd. De mensibus, I, 12).
См. фаб. 78 и прим. По мнению Роуза, в списке Гигина первоначально указывались не только имена женихов, но и их родина и имя отца; впоследствии они были сокращены, и от них осталось лишь имя Анкея, отца выпавшего Агапенора. Другой список женихов Елены см. Apld. III, 10, 8. Впервые женихов Елены перечислял Гесиод в «Каталоге женщин» (p. 192 Evelyn-White). Во фрагментах его списка упоминаются Менелай, Алкмеон и Амфилох, Одиссей, Подарк, Протесилай, Менесфей, Аякс Теламонид, Элефенор и Идоменей. Так как все женихи Елены собрались впоследствии под Троей, их каталог должен совпадать с гомеровским каталогом вождей, что и происходит в дошедших версиях; т. о. исследование каталога женихов Елены связано с вопросом о зависимости Гомера и Гесиода друг от друга или об общности их источников. У Софокла была трагедия «Свадьба Елены» (F 181-184 Radt). Клитий... Кианей: неизвестны.
О наказании Тантала ср. λ 582, Pind. Ol. I, 87 cum sch., Apld. Ep. 2, 1, Paus. X, 31, 10, Ovid. Met. IV, 158 и др. Трагедии «Тантал» были у Фриниха (F 7 Snell), Пратина Флиунтского (F 2 Snell), Софокла (F 572-575 Radt) и Аристарха Тегейского (F 1b Snell). Плуто: или нимфы Сипилы. Дионы: одной из Гиад (sch. Ovid. Met. VI, 174); или Эврианассы, дочери Пактола (Tzetz. sch. Lyc. 52). Ксанф Лидийский называл Тантала сыном Гименея (St. Byz. s. v. Ἀσκάλων). Рассказывал людям: и угощал амбросией. Согласно другой версии, Тантал был наказан за то, что прятал золотого пса, украденного Пандареем из храма Зевса на Крите, и ложно поклялся Гермесу в своей невиновности (sch. Pind. Ol. I, 976, sch. τ 518, υ 66). Именно эту версию излагал Софокл в своем «Тантале» (F 572-575 Radt).
О воскрешении Пелопса см. Pind. Ol. I, 42 cum sch., Luc. De saltatione, 54, Tzetz. sch. Lyc. 152, Serv. Aen. VI, 603. Церера съела: или Фетида. Церера... приладила: согласно Пиндару, это сделала Мойра Клото, согласно Вакхилиду (sch. Pind., loc. cit.), Рея. Из слоновой кости: это плечо еще хранилось в Элиде во время Плиния (Hist. Nat. XXVIII, 34), но уже пропало во время Павсания (V, 17, 7).
О сватовстве к Гипподамии см. Apld. Ep. 2, 4, Diod. Sic. IV, 73, Paus. V, 10, 6, V, 14, 6, 17, 7, VIII, 14, 10 и др. Этот миф излагался у Гесиода в «Каталоге женщин» в связи с плеядой Стеропой или Астеропой, матерью Эномая (там же приводился каталог женихов, Paus. VI, 21, 6), и у Ферекида
