716. Море Икарово — юго-восточная часть Эгейского моря.
146
765. Калхант — прорицатель в греческом войске. В ст. 820 он назван сыном Фестора.
147
885. Трудиться — множить труд трудом. — Это выражение соответствует русскому "чем дальше в лес, тем больше дров".
148
902. На Олимпе. — Здесь имеется в виду троянский "Олимп", то есть гора Ида.
149
904. К Босфору. — То есть к Геллеспонту, который во времена Софокла носил это название.
150
937. …Чье имя зловеще? — См. коммент. к ст. 445.
151
1042. …рабыни пленной. — То есть Гесионы. См. коммент. к ст. 342 и 449.
152
1142. …Его обязывали клятвы. — Клятвы, данные всеми женихами Елены в том, что они придут на помощь ее избраннику, если Елену кто-нибудь похитит. (См. "Филоктет", 72.)
153
1149. Вооружен ты луком… — К стрелам из лука греческие воины, сражавшиеся копьем, относились с некоторым пренебрежением.
154
1164. Ты уличен был в краже голосов. — Указание на несправедливость присуждения Одиссею доспехов Ахилла. (См. коммент. к ст. 41.)
155
1257. Суний — мыс в Аттике.
156
1330. Атрей — отец Агамемнона и Менелая, убивший сыновей своего брата Фиеста и подавший их ему вместо кушанья.
157
1339. Лаомедонта дочь. — См. коммент. к ст. 449.
158
ФИЛОКТЕТ
Трагедия была впервые показана в 409 году и завоевала первое место. О других драмах, входивших в состав тетралогии, сведений нет.
Ко времени создания Софоклом "Филоктета" миф, составлявший содержание этой трагедии, был хорошо известен его аудитории и уже получил обработку на афинской сцене.
В "Илиаде" Филоктет, сын Пеанта, упоминался как один из фессалийских царей, владевший четырьмя городами в северной ее части; в поход под Трою он отплыл с семью кораблями, но на десятом году войны — момент, к которому приурочено действие "Илиады", — оставался больным на Лемносе. О причине болезни героя сообщали киклические поэмы: во время жертвоприношения на острове Тенедос Филоктет был укушен гидрой и издавал громкие вопли, недопустимые при совершении обряда; кроме того, образовавшаяся рана испускала такое зловоние, что делало общение с ним совершенно невозможным. Поэтому Одиссей по поручению Атридов отвез Филоктета на Лемнос и оставил его здесь в одиночестве. (В других источниках в качестве места жертвоприношения назывался островок Хриса у восточного побережья Лемноса.)
На десятом году войны захваченный Одиссеем в плен троянский прорицатель Елен поведал, что Троя не может быть взята без Филоктета, владеющего луком Геракла. Тогда на Лемнос был отправлен Диомед, который пообещал Филоктету исцеление под Троей. Вылеченный Филоктет убил затем в единоборстве Париса (в древнейшей версии это вело, по-видимому, к окончанию войны), а его возвращение не встречало в эпосе, как видно, особых трудностей.
Миф о Филоктете обработали до Софокла оба знаменитых афинских трагика — Эсхил, а за ним Еврипид (в 431 г.). Сравнительно полное представление об их не дошедших до нас трагедиях мы получаем из двух речей греческого ритора I века н. э. Диона Хрисостома.
Произведение Эсхила отличалось свойственной ему суровой простотой: зрителю предлагалось допустить, что либо явившийся за Филоктетом Одиссей за десять лет неузнаваемо изменился, либо память героя была настолько ослаблена бедами и страданием, что он не узнал в Одиссее своего злейшего врага. Так или иначе, Одиссей — вероятно, во время приступа болезни у Филоктета — завладел его луком, и тому не оставалось ничего другого, как следовать вместе с ним под Трою.
Тоньше и сложнее была представлена вся история у Еврипида. Во-первых, у него Одиссей согласился на трудную миссию только после того, как Афина изменила его внешность и голос. Во-вторых, в помощники ему был придан Диомед, — таким образом, Еврипид соединил эпическую и эсхиловскую версии. Наконец, Еврипид ввел совершенно новый момент: наряду с ахейцами заинтересованность в Филоктете проявляли троянцы, приславшие за ним на Лемнос свое посольство. В конце концов, ахейцам после бурного объяснения с Филоктетом удалось убедить его отправиться под Трою. Хор и у Еврипида и у Эсхила состоял из жителей Лемноса, которые за десять лет успели привыкнуть к страданиям изгнанника.
Софокл, обратясь к мифу о Филоктете, сделал два важнейших нововведения. Во-первых, Хор у него состоит из мирмидонских моряков, впервые видящих Филоктета и проявляющих максимум сочувствия к его участи. Во-вторых, в спутники Одиссею он придал вместо Диомеда благородного Неоптолема, юного сына Ахилла, которого Одиссею первоначально удается использовать как свое орудие в достижении цели.
159
1. Лемнос — остров на Эгейском море с вулканическими горами.
160
5. Мелиец — родом из Мелиды, в Фессалии.
161
69. Страна Дардана — Троя, основанная царем Дарданом.
162
72. …не давая клятвы… — См. "Аякс", коммент. к ст. 1142.
163
197. Хриса — нимфа острова Хриса, около Лемноса, где Филоктета ужалила змея, охранявшая святилище.
164
248. Ликомед — дед Неоптолема, отец его матери.
165
267. …Владелец я Гераклова оружья… — Филоктет получил лук и стрелы Геракла в награду за то, что зажег костер, на котором Геракл хотел предать себя сожжению, мучимый страданиями.
166
269. Кефалленян царь — Одиссей. Кефалленянами назывались греки, жившие на острове Итака и других островах около острова Кефалления.
167
331. Скирос — остров в Эгейском море, родина Неоптолема.
168
397. Гея — богиня Земли.
169
398. Пактол — золотоносная река в Лидии, один из центров культа Матери богов.
170
422. Тидеево отродье — Диомед, друг Одиссея. (См. "Илиада", 10.)
171
423. …Сизифом проданный Лаэрту… — См. коммент. к ст. 189 "Аякса".
172
428. Пилиец Нестор — Царь Пилоса, старейший из предводителей греков под Троей.
173
448. Терсит — демагог греческого войска, карикатурно обрисованный во второй песни "Илиады".
174
454-455. …лукавца // Нам из Аида возвращать! — Намек на Сизифа (см. "Аякс", коммент. к ст. 189), который, по преданию, уговорил подземных богов отпустить его обратно на землю.
175
556. Пепареф — островок около Скироса, известный своим виноделием и в глубокой древности, и во времена Софокла.
176
570. Старый Феникс — воспитатель и друг Ахилла.
177
633. Отец его — Сизиф.
178
685. Грозный Крона сын — Зевс.
179
686. Иксион — царь лапифов, желавший овладеть супругой Зевса Герой. За это он был привязан в преисподней к вечновращающемуся огненному колесу.
180
738. Меднощитый муж — Геракл.
181
808. …сожги в огне лемносском… — То есть "брось в кратер вулкана".
182
1041. Обманщик — Одиссей, притворившийся безумным, чтобы не идти в поход под Трою, что он обязан был сделать как один из женихов Елены.
183
1351. …к стражу-змию… — См. коммент. к ст. 197.
184
1357. Асклепия сыны — воины-врачи Махаон и Подалирий. Асклепий — сын Аполлона, обожествленный греками в исторические времена; у Гомера он не бог, а человек.
185
ЭЛЕКТРА
Поскольку о времени постановки трагедии не сохранилось ни прямых, ни косвенных данных, определяющими для ее датировки являются композиционные и стилистические признаки, которые сближают «Электру» с «Филоктетом» и «Эдипом в Колоне» и заставляют относить ее к последнему десятилетию творчества Софокла (вероятно, ок. 415 г.). (Вопрос о хронологическом соотношении «Электры» Софокла с одноименной трагедией Еврипида здесь не может быть рассмотрен.)