1053
Кн.9 — 131
…стихом Ксенофана… — Vorsokr. I Xen. В 35.
Кн.9 — 132
…прослеживая имена богов, раскрыть их силу… — Платон, Крутил, 396 А (сл.), но ср.: Кратил, 401 А, где имена богов рассматриваются лишь как отражение человеческих представлений о богах.
Кн.9 — 133
Платон усматривает в каждом нашем действии два начала… — Усвоение платоническим учением отдельных положений Стон — характерная черта Среднего платонизма. Здесь учение Платона о трехчастной душе скорректировано в духе стоической концепции двух начал — активного и пассивного (ср. Д. Л. VII 134).
Кн.9 — 134
…разумное начало содержит в себе… царственную разновидность… — Ср. о соответствии начал души и государства: Платон, Государство, 441 С, 445 С — D, 580 D сл., о царственном начале — 587 В сл.
Кн.9 — 135
…согласно Гесиоду… — Теогония, 80; ср. выше, 743 D и примеч. 93. Цитируется также в «Наставлениях о государственных делах» (5) 801 Е.
Кн.9 — 136
…стремлению «… почестям покровительствует… Клио… — Ср. выше, примеч. 94, 95, 106, 109. Объяснение функций Муз из этимологии их имен характерно для античности, а сама эта этимология вполне традиционна (Ου̉ρανία — ου̉ρανός, Ευ̉τέρπη — τέρπειν и т. д.), но истолкование могло быть сколь угодно произвольным. Так, Диодор (D. S. IV 7), подчеркивая педагогические функции Муз, объясняет имя Талии «долголетним цветением» славы воспетым поэтами, Эрато — тем, что воспитанные ею становятся «любезными» людям, и т. п.
Кн.9 — 137
…что общего между поэзией и орхестикой. — Ср. вопросы V, VII и VIII книги VII.
Кн.9 — 138
…мальчикам — победителям в плясовом состязании. — Обучение пляскам было составной частью гимнастического воспитания в палестрax.
Кн.9 — 139
…плясал пирриху… — Пирриха — военный танец, исполнявшийся с оружием.
Кн.9 — 140
…насытиться алчные телом… — Ил. XI 574 сл. (о копье Ахилла).
Кн.9 — 141
Равное битва… — Ил. XI 72.
Кн.9 — 142
…например Еврипид… — TGF, Fr. 985. Стих примечателен тем, что начинается с 12 кратких слогов, создающих ощущение полета. Горгоубийца — Персей.
Кн.9 — 143
Пиндар, I Олимпийская ода, 20. В издании Хуберта цитата выправлена по тексту Пиндара, рукописное παρεχόμενο ν дает большее число кратких слогов.
Кн.9 — 144
Ил. XXIII 503–504. Неточная цитата: у Плутарха — «медью нарядная», у Гомера — «златом».
Кн.9 — 145
Гесиод, Теогония, 16. У Гесиода названа Геба, а не Гера.
Кн.9 — 146
Hes. Fr. 27 Rzach. Речь идет о мифических родоначальниках греческих племен.
Кн.9 — 147
TGF, adesp., 400. Имеются в виду близнецы Алкмены: отцом Геракла был Зевс, Ификла — Амфитрион.
Кн.9 — 148
Двустишие неизвестного автора. Олимпиада — мол осская царевна, жена Филиппа Македонского и мать Александра.
Кн.9 — 149
…известное изречение Симонида… — Как изречение Симонида цитируется в Plu. De gloria Atheniensium, 346 F: «Живопись — молчащая поэзия»; в Plu. De aud. poet., 18 А, цитируется в развернутом виде, но как ходячее выражение, без указания автора: «Живопись — молчащая поэзия, а поэзия — звучащая живопись», ср. также: Plu. Quoni. adui. 58 В. В данном месте IX книги текст испорчен.
Кн.9 — 150
Читаем ου̉θέν ε’ίτοιμ’ ’άν (Поленц).
Кн.9 — 151
…в жанре гипорхемы… — Гипорхема — танец, сопровождаемый пением. В идеале петь и танцевать должен один актер, но во времена Плутарха мимическому актеру аккомпанировал певец или хор, что наш автор считает упадком искусства.
Кн.9 — 152
…поэт… прославившийся своими гипорхемами… — Пиндар (цитируется fr. 107 A Snell, см. также примеч. 149). Пеласгийский Аргос — часть Фессалии, знаменитой своими конями, как Лакония — собаками (Амиклы — городок близ Спарты). Дотий — местность в Фессалийской Пеласгиотиде.
Кн.9 — 153
…же это как бы громко призывает… — Текст окончания IX книги плохо сохранился.
Кн.9 — 154
Я умею смесить… — Pi. Fr. 107 В. Snell. См.: Пиндар, Вакхилид. Оды. Фрагменты. М., 1980. С. 208.
Кн.9 — 155
…Ивик, сказав… — Anth. Lyr., fr. 22. V, II, p. 58. Цитируется также Платоном (Федр, 242 С).
Кн.9 — 156
…простонародной поэзией… небесной… В подлиннике πάνδημος… ου̉ράνιας — намек на знаменитую оппозицию «Пира» Платона (180 Е).
Кн.9 — 157
…в дни, посвященные Музам. — Финальная фраза IX книги перекликается с первой фразой вступления к ней.
