Тахир ибн ал-Хусайн — основатель династии Тахиридов. По преданию, он одинаково хорошо владел правой и левой рукой. Однажды в битве на глазах у ал-Ма'муна он зарубил человека левой рукой, и якобы после этого ал-Ма'мун прозвал его Дважды Праворуким.
Дважды праворукий”
Хайдар ибн Кавус — военачальник халифа ал-Му'тасима, прославившийся разгромом Бабека и победами над византийцами. См.: EI, Bd 1, с. 188.
Усрушана — область в Средней Азии, по верхнему течению р. Зеравшан.
Исхак ибн Кандаджик (Кандадж) — тюркский военачальник в правление халифа ал-Му'тамида, наместник Мосула и Дийар Раби'и. Ум. в 278/891-92 г.
См. примеч. 7 к гл. 7
“Победоносный”
Мухаммад ибн Тугдж — основатель династии Ихшидидов, тюркский военачальник, находился на службе у аббасидских халифов. В 323/935 г. в правление ар-Ради был назначен наместником Египта, тогда же был пожалован титулом ал-Ихшид. См. также: EI, Bd 3, с. 728—729.
Ал-Хасан ибн Хамдан — правитель из династии Хамданидов (мосульская ветвь) (317—358/929—969).
“Помощник державы”
Али ибн Хамдан — правитель из династии Хамданидов (алеппская ветвь) (333—356/945—967).
“Меч державы”
Абу-л-Хасан 'Али — основатель династии Буидов. Его титул 'Имад ад-Даула и почетная кунья по приказу халифа чеканились на монетах. Ум. в Ширазе в 338/950 г.
“Опора державы”
“Столп державы”
“Укрепляющий державу”
“Мощь державы”
“Венец державы”
См. примеч. 1 к гл. 5 и примеч. 3 и 4 к гл. 12.
“Община”
“Вера”
Он имел пять титулов: Сайф ад-Даула, Йамин ад-Даула, Амин ад-Даула, Низам ад-Дин Насир ал-Хакк.
Хутба — обычно переводится “проповедь”. Хутба занимает важное место в мусульманском культе. Она произносится при пятничном богослужении, в праздники и при особых обстоятельствах. В пятничном богослужении хутба предшествует молитве, во всех остальных случаях сначала идет молитва, потом произносится хутба. См. об этом подробно: EI, Bd 2, с. 1054—1057.
Минбар — кафедра, место, с которого произносится хутба.
Джаласа — здесь переводится как “молитвенное собрание”.
Абу Бакр Мухаммад ибн Йакут — глава полиции Багдада в правление халифа ал-Муктадира (назначен на пост в 318/930 г.). См. о нем: EI, Bd 3, с. 729—730.
Т.е. в Багдаде.
Т. е. круглый город. См. примеч. 58 к гл. 1.
Сперва она называлась Дворцовая соборная мечеть, затем Халифская соборная мечеть. Это одна из трех самых больших мечетей Багдада (две другие — Соборная мечеть ал-Мансура и Соборная мечеть в ар-Русафе), в которой происходили пятничные богослужения. Впоследствии она была разрушена до основания. Сохранился только минарет в восточной части, вокруг которого вырос рынок торговцев пряжей (сук ал-газл). При Сулеймане Великолепном на месте прежней мечети была выстроена новая, получившая название Джами' сук ал-газл. Старый минарет реставрирован. См.: Далил харитат Багдад, с. 126.
Первой постройкой в квартале ар-Русафа явилась Соборная мечеть (143/870 г.), которая была больше и красивей мечети ал-Мансура. См.: Далил харитат Багдад, с. 107.
В рукописи стоит Харун ибн ал-Мутталиб. Вероятно, следует читать Харун ибн 'Иса ибн ал-Мутталиб (ум. в 373/983-84 г.). Биографию его см. Та'рих Багдад, т. 14, с. 34—35.
Кахф хилафатихи
Т.е. заботу об 'Адуд ад-Дауле.
Коран V, 60 — 61
Коран IX, 18
Коран CII, 5 — 8
Коран IV, 62
Буидский султан 'Адуд ад-Даула лишь номинально признавал авторитет халифа ат-Та'и', полностью лишив его светской власти.
Табл — большой барабан.
Дунбула — искаженное дунбука (перс.) — маленький односторонний барабан с длинной шейкой. Его обычно держат под мышкой, другой рукой ударяя по натянутой коже (примеч. Аввада).
Дворец Му'ниса, амир ал-умара' при халифе ал-Муктадире, расположенный на севере восточной части Багдада, у ворот аш-Шаммасийа. Му'изз ад-Даула перестроил этот дворец под свою резиденцию.
'Адуд ад-Даула занял Багдад в 367/978 г.
Кади 'Али ибн ал-Мухассин ат-Танухи, ум. в 384/994 г. В тексте имя дано неверно.
См.: ас-Саби. Русум, с. 138, примеч. 3.
Некоторые историки: Ибн ал-Джаузи (Мунтазам, т. 7, с. 101) и Ибн Тагриберди (ан-Нуджум аз-захира, т. 4, с. 135) — дают цифру 200 тысяч.
Ее имя Шахназ, или Шахбаз, или Шахзанан. Бракосочетание произошло в 364/974-75 г. См. Мунтазам, т. 7, с. 76. В Такмила та'рих ат-Табари (с. 228) дается дата 365/975-76 г.
Коран XCIII, 11
Коран XVI, 128
9 июля 1063 г.
