Гетума I. — А. Г.
См. Абуль Фарадж. Hist. gyn., стр. 328—329
В 1938 году это письмо мы обнаружили в Ленинграде в фундаментальной библиотеке в сборнике «Pierre Bergeron» Voyages en Asie. t. I.
И. Н. Березин. Ханские ярлыки, т. II, Казань, 1851, стр. 102
Я. А. Манандян. Критический обзор истории армянского народа, стр. 220—221
Самарканду. — А. Г.
Гейрат. — А. Г.
В тексте письма не упоминается имени Смбата. Там указано только «Connetabl», то есть «Коннетабль Армении». Как известно, титул «коннетабля» носили только киликийские армянские главнокомандующие. Первым коннетаблем был отец Смбата — Константин Пайл при дворе армянского царя Левона, а вторым — Смбат Спарапет. Именно в 1216 году коннетаблем был Смбат Спарапет
См. «Pierre Bergeron» Voyages en Asie. t. I., стр. 154—156, 1735
Участок земли, подаренный царем или ханом, который передается получателем по наследству (История монголов инока Магакия, XIII в., первый и объяснил К. Патканова. СПб, 1871, стр. 80, прим. 36
Ярлык, т. е. указ, Г. Березин доказывает, что это слово не чисто монгольское, а монголо-тюркское (В. Григорьева — О достоверности ханских ярлыков, Москва, 1841, стр. 44
Пайза — металлическая доска, даваемая лицу, заслужившему ханскую милость. В Государственном Эрмитаже Ленинграда хранится много пайз, которые давали великие ханы монголов. По свидетельству С. Орбеляна, пайза — это высшая награда у татар. (С. Орбелян, стр. 302)
Григор Акнерци. Ук. соч., стр. 314. От этой жены-татарки Смбат имел сына по имени Василь, который был так похож на монгола, что его называли Василь-Татар
Киракос Гандзакеци. Ук. соч., стр. 301—302
Григор Акнерци вместо «спарапета» называет «аспарапет», стр. 314
Тер-Казарян, журн. «Аревелк» (на арм. яз.), июль, 1057, стр. 11
Рукопись № 2075. стр. 561
Плано Карпини. История монголов. Вступ. ст. и прим. Н. П. Шестиноной, Москва, 1957, стр. 54
См. там же, стр. 54—55
Григор Акнерци. Ук. соч., стр. 314
М. Айриванеци. История Армении (на арм. яз.), СПб, 1882, стр. 7
Григор Акнерци. Ук. соч., стр. 324
Это мы доказали в нашей работе. См. «Смбат Спарапет» (на арм. яз.) Ереван, 1961, стр. 92—99
Этот договор впервые на арм. яз. переведен нами (Галстян А. «Армянская дипломатия монгольского периода», Ленинакан, 1945. стр. 21-22
См. Paul Pelliot. Les Mongols et la papaute, Extrait et la Revue de l’Orient chretien, 3 serie, t. III, Paris, 1929, р. 11—22
См. Paul Pelliot. Les Mongols et la papaute, там же, стр. 19
См. там же, стр. 14
См. там же
См. там же
Плано Карпини и В. Рубрук, ук. соч., перевод Маленина, стр. 33. Об этом написано в «Истории дипломатии», где сказано: «По первому зону должны были беспрекословно являться в Орду, и уклонение от немедленного прихода рассматривалось как государственная измена» (История дипломатии, т. 1, стр. 129)
См. «Мелкие хроники», т. 1, стр. 84, Г. Алишан ук. соч., стр. 210.
Журнал «Уйс» (на арм. яз.), 1870. стр. 43
Г. Овнанян, Исследовании народных говоров наших предков (на арм. яз.), Венеция, 1897
См. «Historische Gramatik Kilikisch-armebischen» von Dr. Joseb Karst, Strassburg, 1901
«Ишатакаранк», стр. 951, 953 и 955
Рукопись № 7151, стр. 106а; «Айяпатум», стр. 481, Ф. М. Магистроса, № 37, папка 18; «Ишатакаранк», стр. 953
Рукопись 84-14, 832, 3883, см. Алишан, ук. соч., стр. 481
Алишан. Сисван, ук. соч., стр. 74
Там же, стр. 76
Там же, стр. 73
См. «Assises d’Antioche reproduites en francais et publices par Alishan au Sixieme centenaire de la mort de Sempad le Connetable, leur ancien traducteur armenien. Venise, 1876
Следует отметить, что этот ценный юридическим памятник до настоящего времени почти не исследован. В изданиях Ереванского университета при перечислении переводных материалов «Антиохийские Ассизы» по недоразумению были представлены как имя автора. См. «Матенадаран в его ценнейших уникумах», без дат, стр. 9
Рукопись Матенадарана им. Маштоца. № 487, стр. 6
Г. Микаелян, ук. соч., стр. 284
Рукопись Матенадарана № 487, стр. 3
А. Г. Галстян. «Антиохийские Ассизы» по переводу Смбата Спарапета, армянского историка XIII века — «Палестинский сборник» АН СССР, Российское Палестинское общество, вып. V/68, М.-Л, 1960, стр. 105—115
Г. Микаелян, ук. соч., стр. 284
«Ассизы». — А. Г.
Рукопись Матенадарана, № 487, стр. 20а