лил дождь”, после чего настала жара, сопровождаемая грозами. Уже это дает возможность понять, как жаждали мира тогдашние парижане, если несмотря на погоду все же изо дня в день устраивали процессии.
Мо — город на реке Марне, к северо-востоку от Парижа.
Понтуаз — во времена горожанина городок к северо-западу от Парижа, ныне вошедший в состав столицы.
Гонесс — город в 16 км к северо-востоку от Парижа.
Во времена горожанина Малый Шатле — замок и крепость по охране Малого Моста, соединявшего остров Сите с остальной частью Парижа. Большой Шатле — замок и резиденция городского прево, соответственно охранял Большой мост.
В Дневнике это имя, значащее “Св. Спаситель” дано в орфографии того времени как Сен-Сольвер.
Все три прихода — на правом берегу Сены.
Блан-Месний во времена горожанина — деревня к северо-западу от столицы. В настоящее время слилась с городом Сен-Маргерит-сюр-Мер.
Ле Меш по соседству с городом Кретеем. Также прославился как центр мариинского культа. Здесь было монашеское братство, посвященное Св. Деве.
По замечанию Александра Тютэ, в известных копиях Дневника отмечено “III день”, что прямо противоречит фактам. Возможно, речь идет об ошибке самого автора, или ошибке переписчика.
Бурж — во времена горожанина столица беррийского герцогства.
По замечанию Александра Тютэ, эти события пришлись на 14 июня. Монреле, хроникер бургундского герцога, называет среди убитых имя Гийома де Бутейе, ранее захваченного в плен при Сен-Клу и затем отпущенного за выкуп.
Современные исследователи Дневника называют цифру в 120 человек.
Колетта Бон полагает, что такой план действительно имел место. Присутствие короля придавало видимость законности делу бургиньонов.
Сансерр — город (и замок) в 42 км к северо-востоку от Буржа
Во Франции того времени различались горные владения (в частности — Оверньские горы) и владения, располагавшиеся на равнинах. Горные части были в меньшей степени разорены войной.
В парижском манускрипте еще откровенней “принцев королевской крови”.
В подлиннике “какой” — видимо, ошибка переписчика.
Т.е. дождей не выпадало с 24 июня — католического праздника Рождества Иоанна Крестителя вплоть до 2 сентября.
Слова “по всему королевству французскому” отсутствуют в римском манускрипте.
Горожанин выносит порицание старшему сыну короля, полагая, что война могла бы скоро закончиться победой бургундцев. По современным данным, передышка была совершенно необходима в первую очередь для государства, истощенного войной. Мотивы, побудившие к подобному решению дофина Людовика до конца неизвестны, он мог действовать как по наущению тестя, так и не желая допустить окончательного уничтожения арманьякской партии, в которой состояла его же близкая родня.
Осер — один из крупнейших городов бургундского герцогства.
Здесь в римском манускрипте (фолио 21 V) существует лакуна. Писец XVI века отметил рядом с ней, что в этом месте отсутствуют листы, причем их количество установить он не может. Однако, все исследователи Дневника сходятся во мнении, что пропало не так уж много информации. Речь идет о выступлении парижского ополчения к городу Дрё, на борьбу с арманьяками. Во главе ополчения стояли капитан арбалетчиков Андрэ Руссель и городской эшевен Жан д’Олив.
Колетта Бон отмечает, что речь идет об арманьяках
Бос — историческая провинция
Дрё — город в 82 км к северо-востоку от Парижа. Во времена горожанина считался пограничным между королевским доменом и герцогством нормандским.
Слово “солдаты” отсутствует в римском манускрипте Дневника.
Горожанин несколько преувеличивает. В замке спаслись вместе с арманьяками и солдаты городского гарнизона, уцелевшие во время штурма. “Мятежники” служит здесь для обозначения арманьяков.
Недолюбливающий дворянство Горожанин, не преминул подчеркнуть превосходство городского ополчения над дворянской конницей.
Горожанин предусмотрительно не называет имя потенциального “предателя”. На деле, сложилась патовая ситуация, и обе стороны, изнуренные войной, предпочли временно прекратить боевые действия.
Иными словами, парижан и Парижского Университета, выступавших против осерского мира.
Принц в понятиях XV века еще не мог быть ни в чем виноват, и Горожанин отводит душу, понося его советников. По ироничному замечанию Колетты Бон им несомненно следовало быть “старыми и мудрыми”.
Еще одна лакуна в тексте. Хроника монаха Сен-Дени отмечает, что осерский мир был вначале объявлен в Парижском Парламенте, причем эту миссию взял на себя его президент — Анри де Марль после своего возвращения из Осера. 29 августа в благодарность за мир, устроен был крестный ход от собора Нотр-Дам к церкви Св. Женевьевы. Горожанам о мире было объявлено 12 сентября, глашатаи под звуки труб объявляли новость на перекрестках.
Эта часть совершенно непонятна. Колетта Бон предполагает, что речь идет о заключении в тюрьму.
29 сентября 1412 года.
Венсенский лес — во времена горожанина — охотничье угодье к востоку от столицы. Здесь располагался Венсенский замок, где король, видимо, остановился из-за болезни.
Александр Тютэ уточняет, что согласно хроникам Жювеналя дез Юрсена и Мишеля Пентуэна, в Париж въехал дофин, Людовик Гиеньский, сопровождаемый графом Вертю. Процессию замыкали герцоги Бургундский и Бурбонский.
Согласно тогдашним законам, городские чиновники
