зла, умрёт.
Иногда она посылает человеку пророческие сны. Пробудившись от кошмара, не сразу понимает он, что это Марена зовёт его в подземный мир.
Много от неё бед. Безжалостная красавица насылает мор. Однако не зря Марена рождена от Сварога и Лады. Не одно в ней зло. В Ирий, светлый рай, сопровождает она воинов, проявивших наивысшую храбрость. Среди детей замечает дочь бога огня, рождённая от искры, ребёнка, наделённого редкими способностями, опекает она этот самородок. Да и без глубоких её снегов не дождаться осенью хорошего хлеба.
И всё-таки люди с нетерпением ждали ухода всемогущей богини. Помогал ей отправиться в Навь весенний обряд. Из соломы славяне делали чучело Марены. Его топили, разрывали или сжигали. Знали: после этого придут тепло и богатые урожаи.
Воинственная богиня подобна итальянскому богу Марсу. Он не только бесстрашно бросался в бой, но и мог уничтожить или преумножить урожай, потому в Риме существовал обычай изгнания старого Марса.
Имя Марены упоминается ещё в берестяных грамотах Великого Новгорода.
Зазвенели ручьи, разорвала земля ледяные цепи. Тогда-то в полях появляется молодой всадник на белом коне. Красив бог весеннего света, возрождённой жизни – Ярило! С плеч его складками спускается накидка из простого белого полотна. На золотых волосах – венок. Там, где ступит Ярило босыми своими ногами, трава бархатом ложится, цветы пёстрым шёлковым ковром расстилаются. В правой руке держит он тяжёлые ржаные колосья. Именно у него просят земледельцы хорошего урожая. Пастухи – скот сберечь. А матери шепчут: пусть ребёнок здоровым будет. В левой руке у молодого бога – мёртвая голова. Напоминает Ярило людям, что ничего под Солнцем вечного нет. А потому жить надо ярко. Бороться – яростно. Гореть, как яркая свеча.
У светлого бога у самого краткий срок веселья – до осени. Беда приключилась с ним в детстве. В последнюю ночь февраля родился у Перуна десятый сын. Мать и отец не могли нарадоваться на златокудрого малыша. Но давний враг громовержца Велес украл ребёнка и унёс с сияющего неба в подземное царство. Далеко оно. За синими морями. Туда улетают с Руси птицы, когда подходит пора зимних бурь. В мире мёртвых царит вечная весна. По поросшим сочными травами равнинам ходят огромные стада Велеса. За скотом и присматривает Ярило. Но не нравятся ему владения приёмного отца.
С приходом весны возвращается Ярило на землю. Ей приносит он тепло и плодородие. Первой заметила златокудрого красавца богиня смерти и природы Марена. На Ивана Купала заключают они священный союз. Все ему рады. Растения, согретые заботой богов, растут. Наступает перемирие между небом и подземным царством, между Перуном и Велесом. А уж как народ веселится! Не передать!
Соскучились люди за долгие зимние месяцы по теплу и праздникам. Да и задобрить надо бога плодородия! Он подарил людям огонь. Он им и богатый урожай подарит. Встречают Ярило весёлыми песнями да огневыми плясками. На селе выбирают самую красивую девушку. Наряжают её в костюм возродившегося к жизни бога и сажают на молочно-белого коня. Подружки хороводы вокруг водят, солнце прославляют. Сильные молодцы соревнуются: кулачные бои устраивают. Так они веселятся, будто сам Ярило с неба к ним спустился. Но и сейчас пекут на Масленицу блины – символ Солнца.
У других народов тоже есть боги, которые, умерев, возрождаются к жизни, и с ними просыпаются поля. У древних греков это Дионис, у египтян – Осирис.
Посеянный весной хлеб называют яровым.
Тихонько потрескивает лучина. От неверного её света по стенам избы пляшут загадочные тени. Жужжит прялка. Слепая старуха на ощупь делает привычную работу. Ручейком льётся речь. Рассказывает старуха примолкшим внучкам о доброй богине Берегине. Без её помощи женщине никуда! Потому из тряпочек, из соломы делаются особые куклы – обереги. С ними не пропадёшь!
А за окнами воет вьюга, будто в темноте ночи бродит другое могущественное божество. Утомлённая собственной речью, не сотворив молитвы, старуха засыпает. Закрывают глаза и внучки. Вот тогда-то в избу заходит богиня Мокошь. Имя её значит – «Мокрая». Ведь заведует она в славянском пантеоне землёй, водой и плодородием. Длинные распущенные волосы густыми волнами спадают на плечи. Голова крупная. Руки у матери урожая большие, сильные. Добрая работница! Женщинам во всех делах она верная помощница! Только вот страх как не любит, если кто кудель на ночь оставит неубранной. Сама садится за прялку – и вот уже зажужжало, закрутилось колесо. Ох, недаром в народе говорят: «Не оставляй кужля, а то Мокоша спрядёт».
Свою покровительницу старательно вышивают они на рушниках. На них она с поднятыми к небу руками: дождя Земле-матушке просит, изобилия. Жарким летом в её честь праздник устраивается – Мокриды. Женщины и девушки прямо в сарафанах в быстрых реках купаются. Всякого встречного водой обливают.
Есть у небесной пряхи ещё одна забота: она богиня судьбы. Как греческие мойры, германские норны, хеттские богини подземного мира, прядёт Мокошь судьбу человека. Её помощницы Доля и Недоля завязывают на нём узелки счастливых и горестных событий. Порвалась нить – оборвалась жизнь. Но может Мокошь и две судьбы в одну связать – получается кольцо. А потом тепло опекает великая богиня женщин, готовящихся стать матерями. Сама она супруга всемогущего Велеса.
Мокошь окружена всеобщей любовью и почитанием. Хозяйке судьбы посвящён пятый день недели. Ей, единственной из богинь, воздвигли на капище, на вершине холма, в Киеве идол. Имя «Мокошь» встречается в ряде памятников литературы древних славян – Лаврентьевской летописи, «Слове святого Иоанна Златоуста», в одной из редакций «Сказания о Мамаевом побоище»…
В честь великой богини названа гора на планете Венера.
В народе говорят: «Мать-Сыра Земля всех кормит, поит, одевает, своим теплом пригревает». Смуглое тело её полно плодоносящей силы. Тверды кости Земли – Кавказские, Уральские да иные горы. Хрусталём переливается голубая кровь. Многоводная Волга, широкий Днепр, тихий Дон – артерии могучей великанши. Крепки жилы её – корни дубов, ясеней, берёз. Роскошны волосы нестареющей красавицы – яркие цветы, тонкие травы, ажурные кустарники. Играет ими ветер, садится на них бабочка, вьёт в них гнездо птица, живут ими заяц и корова. Для человека в лугах – зелёная аптека.
Зиму крепко спит Земля под снежным покрывалом –
