нужно отменить, можно и нужно бросить в урну истории. Памятники наши можно снести, изуродовать, облить грязью. Русские же посольства — эти маленькие островки варварской идеологии в море европейской толерантности — можно крушить, въезжать в них хоть на танке, размахивая флагом Евросоюза. Ведь так поступают истинные представители культурного и образованного Запада. Вы можете, о высочайшие господа, плясать на могилах наших безымянных солдат, проливших реки своей крови, чтобы защитить мир от нацизма.
А что до дней сегодняшних — каемся. Мы вероломно подкрались к границам НАТО. А потом столь же вероломно и зверски напали на Украину. Но сделали мы это лишь из-за своей врождённой, отвратительной, жуткой агрессии, захватнических идей своих, вшитых нам в подкорку.
Вы должны знать, что ваше тяготение к фашизму — это нормально, потому как наше мнение ничего не значит. Орудия ваши уже у наших границ. Часть своего вооружения вы уже благосклонно испытали на наших славянах-соплеменниках в Сербии. Но всё это в угоду гуманизма, ведь ваши благородные европейские жизни выше дикарских наших (славянских) — малоросских, белорусских, великорусских. Вы можете спокойно создавать и испытывать биологическое и химическое оружие у нас под боком, ведь в этом нет ничего зазорного. Мы знаем, что вы желаете нас истребить. Не смущайтесь — действуйте. Ведь мы рождены для смерти, а вы — для жизни.
И да, мы искренне рады видеть пляшущих под окнами женщин и мужчин с радужными плакатами. И пускай мы, по варварскому своему скудоумию, не можем различить этих людей по половому признаку. Главное, чтобы они просвещали наших детей, заманивали молодежь в свои сети, которые вы благословили высочайшей волей. И нам жаль, что мы не можем сосчитать всех гендеров, придуманных вами, ведь мы просто не умеем считать.
Мы рады, что наши политики готовы в любой момент спрыгнуть с грязной повозки России и пересесть в чистый салон европейского автомобиля или самолета. Мы рады, что вы такие возвышенно-прекрасные, честные, великие, а мы отвратительно-уродливые и подлые. Мы все, конечно, должны покорно извиниться перед вами за нашу низость. Право, мы могли бы еще долго просить прощения за все наши грехи, но это может слишком затянуться. Ведь все знают, как дорого ваше время, о господа либералы. А потому простите нас и за это вздорное длинное письмецо. Нижайше кланяемся!
P.S.
Такие ведь удобные слова вы хотели бы услышать от нас?
Включайте все ваши гаджеты и слушайте внимательно нас, варваров и дикарей.
Знайте же, что всё вышеперечисленное нам противно и ненавистно. Да, среди нас есть откровенные идиоты и предатели, евролизоблюды и просто подлецы, всегда готовые взять ваши 30 сребреников. Но здравомыслящих людей больше, как и людей честных, ответственных и образованных. И среди нас, мы уверены, действительно умных, сильных и волевых граждан не меньше, чем среди вас.
Знайте, что мы не забудем унижений. Не забудем о гибели невинных людей от рук неонацистов. Не забудем об украденных вами у стариков и детей средствах. Не забудем о том, как вы расчленили нашу землю, как глумились и продолжаете глумиться над ней.
Земля же русская — абсолютное наше богатство, потому как дана нам от Бога. И вполне ясно каждому из нас, почему вы так боитесь невинных латинских букв V и Z, символов новой эпохи, нового этапа противостояния России и Запада. С помощью этих букв в нашем сознании уже сложилась фраза: «Мы идём Zа Vами, взрастители неонацизма, потворщики чёрного солнца и коричневой чумы». Вы можете прятаться за спинами других людей, воевать чужими руками, вложив в них своё оружие. Но знайте, что кара будет неизбежна.
Мы идём.
Мне оба глаза долой, чтоб сегодняшнее не видать…
События, происходящие в мире на данный момент — это патология. Но они вскрыли «гнойники» общества, показали истинную суть людей, окружающих нас. И слово Человек в данной ситуации определяющее. Именно мы созидаем ту реальность, в которой находимся. Касается это и, например, поэзии.
Стоит начать с того, что я причастен к этому ремеслу. И написать эту статью меня побудили слова некоторых людей, кто так или иначе слышал мои стихотворения. Последними же из них были (далее не дословно. — прим. Д.Д.): «…меня волнует, что ты в последнее время пишешь о политике. Но это так, мнение со стороны…» И в этот момент меня распирало два чувства. Первое — показалось сначала, что это комплимент. Потому что никто из моего поэтического окружения не пишет не то что о политике, а о социальной составляющей жизни в целом. Второе — резонное недоумение. Спрашивается, почему же автору нельзя иметь своё мнение насчет происходящего, собственных мыслей? Неужели нужно замкнуться, и если говорить, то о себе любимом? Но это ведь один из смертных грехов, вообще-то. По большей части — сотрясение воздуха. А за всякое слово праздное мы дадим отчет в день суда 5. С таких рассуждений и стоит начать поиск истины в вопросе «нужна ли в поэзии политика?».
Вести обоснование следовало бы с того, что «политикой» в лирических произведениях, с точки зрения национальной идеи, считается отражение судьбы Отчизны и её места в этом мире. Что же это, если не высшее призвание? Недаром в «Выбранных местах из переписки с друзьями», в главе под названием «О лиризме наших поэтов» Гоголь говорит следующее: «…Только холодные сердцем попрекнут Державина за излишние похвалы Екатерине; но кто сердцем не камень, тот не прочтет без умиленья тех замечательных строф…» 6 Но прежде всего классик говорит о том, что поэт у нас — это «духовидец» (пророк — прим. Д.Д.), оттого что Россия среди всех держав ближе всего к Богу. В нашем же случае стремление автора разглядеть судьбу Родины в тумане войны есть и пророчество, и проявление духовного единения со страной. «…И этого не может быть у поэтов, других наций, как бы ни сильно они любили свою отчизну и как бы ни жарко умели выражать такую любовь свою…» — пишет там же Гоголь.
Сразу же на ум приходят строчки из стихотворения Евтушенко «Поэт в России больше, чем поэт». И критерий «духа гражданства» действительно важен при определении нравственных императивов любого автора. Именно поэтому стоит упомянуть заявление Секретариата Союза писателей России от 22 февраля 2022 года. В нем вполне логично прозвучали следующие слова: «Время вправе требовать от деятелей литературы и искусства выражения своего отношения к сложившейся ситуации». И тут же, поддерживая эту мысль, хочется спросить всех деловитых псевдопоэтов, которые решили просто отсидеться, продолжая находиться на двух стульях сразу:
