телеграмму: "Долгое "ура" новой паре". Генри Бадж и Лео Леманн, его старые партнеры, телеграфировали: "Гип-гип ура". А Лоэб из Цинциннати написал: "Пусть вы будете счастливы, а доход от ваших облигаций увеличится".
Соломон Лоэб подарил молодоженам дом на Восточной 53-й улице, 57, где 3 февраля 1876 года после тяжелых трехдневных родов родился их первенец, дочь Фрида. "Я не могу обещать вам ни матери, ни ребенка", - сказал Шиффу исхудавший врач во время напряженных родов. Время рождения Фриды - менее чем через девять месяцев после их свадьбы - дало повод для пересудов о том, когда был зачат ребенок. Шиффа это не забавляло. "Вскоре после моего появления на свет, - вспоминала Фрида, - мой отец заехал к бабушке и дедушке... и друг Лёбов, пытаясь пошутить, сказал: "Я хочу поздравить вас с подходящим именем, которое вы дали своему ребенку - Фрю-Да", что в переводе с немецкого означает "раннее появление"". "Мой отец больше никогда не разговаривал с этим человеком".
-
Шифф мог быть добрым, отзывчивым и щедрым - его сострадательная филантропия стала основой его наследия, - но он также был вспыльчивым и неуступчивым. У него была патологическая тяга к контролю, и он не стеснялся брать его на себя. "Все его боялись", - говорит Дэвид Шифф, правнук Джейкоба. "Он был строг и требователен".
И Шифф, и Лоэб были очень целеустремленными людьми, но не было никаких сомнений в том, кто из них обладает более доминирующей личностью. Лоэб вызывал уважение. Шифф внушал благоговение. Его центр тяжести был сильнее, чем у окружающих, - люди вращались вокруг него, нравилось им это или нет. Из-за его огромного присутствия и маленького роста его невестка позже окрестила его "Маленьким гигантом".
Недавно женившийся двадцативосьмилетний парень стал доминировать в семейной жизни клана Лоэбов, которым он навязывал свои консервативные религиозные убеждения. Соломон был агностиком, а Бетти исповедовала весьма либеральную форму иудаизма. Но чтобы угодить зятю и, соответственно, дочери, Лоэбы выполняли все предписания. Они посещали храм, зажигали шабатние свечи по вечерам в пятницу. И хотя члены семьи подчинялись его требованиям, они возмущались тем, что племянник Джеймс П. Варбург назвал "прозелитической религиозностью Шиффа".
По словам его внука Эдварда Варбурга, Шифф читал членам семьи лекции об их религиозных обязанностях, но у него "похоже, были свои правила". Каждое утро он молился, частично на немецком, частично на иврите, завершая ежедневное богослужение благоговейным поцелуем пары выцветших фотографий своих родителей (Клара Шифф умерла в 1877 году), которые он хранил в маленьком потертом конверте в своем бумажнике. В отличие от своих родственников и многих друзей из немецко-еврейской общины Нью-Йорка, Шифф строго соблюдал субботу. "Он избегал всех светских дел в это время", - вспоминал однажды его друг Луис Маршалл, выдающийся адвокат. "Он никогда не прикасался к бумаге в день, который считал священным, за исключением одного случая, когда нужно было написать телеграмму, призванную принести облегчение жертвам русского погрома."
И хотя Шифф воспитывался в ортодоксальной традиции в кошерной семье, он делал вид, что соблюдает диетические законы, которые он "соблюдал... с некоторыми вопиющими исключениями - омары и бекон каким-то образом проникали в дом под проволокой", - вспоминал Эдвард Варбург. Иными словами, Шифф не соблюдал кошерность.
Вечером в пятницу семья собиралась, взявшись за руки, вокруг субботнего стола, на котором стояли фотографии недавно ушедших родственников, и Шифф произносил молитву собственного сочинения: Бог наш и Отец, Ты даешь пищу каждому живому существу. Ты не только дал нам жизнь, но и даешь хлеб насущный для ее поддержания. Продолжай благословлять нас милостью Твоей, чтобы мы могли делиться своим изобилием с теми, кому повезло меньше, чем нам. Да будет благословенно имя Твое во веки веков. Аминь.
"Насколько я помню, - отмечал Варбург, - эти предписанные дедом обряды мало походили на обычные еврейские религиозные обряды". И еще он говорил: "Нас учили не соблюдению еврейских ритуалов, а неподражаемой шифф-варбургской форме Familiengefühl (чувство семьи) и поклонения предкам".
Шифф установил свой контроль не только в религиозных и семейных делах, но и в делах Kuhn Loeb. Благодаря его влиянию, по словам Джеймса Лоэба, "была проведена новая, более агрессивная политика". Продолжая начатое несколькими годами ранее, Шифф погрузил Kuhn Loeb в рискованную, но прибыльную сферу железнодорожного финансирования - к ощутимому дискомфорту своего тестя, а также Абрахама Куна. Новое направление деятельности фирмы "напугало Кунов почти до смерти", по словам внука Самуэля Куна. Самуэль Кун и Якоб Неттер (умерший в 1875 году) в конце концов вышли из фирмы, а в середине 1880-х годов Авраам Кун вывел свой капитал и официально вышел из партнерства.
Консервативные инстинкты Лоэба вступали в противоречие со смелым видением Шиффа. И все чаще Лоэб начинал чувствовать себя не в своей тарелке в собственной фирме, а Шифф, казалось, был рад этому. Ежедневно Шифф засыпал своего тестя идеями новых предприятий и меморандумами, изобилующими техническими деталями, которые были непостижимы для старшего партнера, не имевшего финансовой подготовки Шиффа.
Шифф превосходил Лоэба не только в финансовом опыте, но и в связях, которые распространялись на ключевые финансовые центры мира: Амстердам, Франкфурт, Лондон, Париж и другие. Даже в первые годы сотрудничества с Kuhn Loeb репутация Шиффа, особенно как финансиста железных дорог, простиралась по обе стороны Атлантики. И если среди инвесторов все еще сохранялись неприязненные чувства после злоключений его первого партнерства, они, похоже, не сдерживали его восхождение в Kuhn Loeb. Европейские финансисты, такие как Роберт Флеминг из шотландской компании Robert Fleming & Co. и Эдуард Ноетцлин из Banque de Paris et des Pays Bas, обращались к нему за советами по работе на американском рынке и в итоге установили тесные деловые и личные связи с Шиффом и Kuhn Loeb.
В 1879 году Шифф завязал одну из своих самых важных связей и самых близких дружеских отношений, когда его познакомили с Эрнестом Касселем. Лондонский финансист занимал в Британии ту же роль, что и Шифф в Соединенных Штатах, - растущий молодой магнат, которому суждено было стать доминирующей силой в инвестиционном банковском деле. Родившись в еврейской семье в Кельне, Кассель подростком переехал в Ливерпуль, а затем в Лондон, где поднялся по карьерной лестнице в фирме Bischoffsheim & Goldschmidt, после чего начал самостоятельную деятельность. Но их дружба была несколько маловероятной, поскольку с философской точки зрения Шифф и Кассель во многом расходились. Шифф не любил показную роскошь; в особняке Касселя в центре Лондона было шесть кухонь и столовая, в которой с комфортом размещались сто
