пальцев", чтобы оплатить его дорогостоящие проекты.11 Мы видим, как он встает рано утром, чтобы руководить строительством, начиная со сруба деревьев, которые он выбрал для изготовления бревен, и заканчивая установкой витражей, сюжеты которых он выбрал и надписи которых он составил. Когда в 1144 году он освящал свое здание, на церемонии присутствовали двадцать епископов, король, две королевы и сотни рыцарей, и Шугер вполне мог почувствовать, что получил корону, более славную, чем у любого короля.
От его церкви до наших дней сохранились лишь некоторые части: западный фасад, два пролета нефа, капеллы амбулатория и крипта; большая часть интерьера перестроена Пьером де Монтеро между 1231 и 1281 годами. Крипта выполнена в романском стиле; на западном фасаде сочетаются круглые и остроконечные арки; скульптуры, в основном относящиеся ко времени Шугера, включают сотню фигур, многие из которых хорошо проработаны, и все они сосредоточены вокруг одной из лучших концепций Христа-судьи во всем средневековом искусстве.
Через двенадцать лет после смерти Шугера епископ Морис де Сюлли сделал ему комплимент, улучшив его наставления, и на острове в Сене вырос Нотр-Дам де Пари. Его хронология говорит о масштабности задачи: хор и трансепты были построены в 1163-82 годах, неф - в 1182-96 годах, самые западные пролеты и башни - в 1218-23 годах; собор был закончен в 1235 году. По первоначальному проекту трифорий должен был быть романским, но при достройке все сооружение перешло в готический стиль. Западный фасад необычно горизонтален для готического собора, но это потому, что шпили, которые должны были возвышаться над башнями, так и не были построены; возможно, по этой причине в этом фасаде есть твердое и простое достоинство, которое заставило знающих людей назвать его "самым благородным архитектурным замыслом человека".12 Розовые окна Собора Парижской Богоматери - шедевры барной резьбы и раскраски; но они не были предназначены для описания словами. Скульптуры, хотя и пострадали от времени и революции, представляют собой лучшую работу в этом искусстве между эпохой Константина и строительством Реймского собора. В тимпане над главным порталом Страшный суд высечен с большим спокойствием, чем в большинстве более поздних изображений этой вездесущей темы; Христос - фигура спокойного величия, а ангел справа от него - один из триумфов готической скульптуры. Еще лучше "Дева на столпе" (La Vierge du trumeau) на северном портале: здесь новая деликатность обработки, чистота поверхности, естественность драпировки; новая легкость и грация позы, когда вес приходится на одну ногу и тело таким образом освобождается от жесткой вертикальности; в этой прекрасной фигуре готическая скульптура почти объявила о своей независимости от архитектуры и создала шедевр, вполне способный быть вырванным из контекста и триумфально стоять в одиночестве. В Нотр-Даме в Париже переход завершился, и готика достигла совершеннолетия.
История Шартра освещает средневековую картину и характер. Это был маленький городок в пятидесяти пяти милях к юго-западу от Парижа, за пределами королевских владений, рынок для равнины Босе, "житницы Франции". Но Богородица, как говорят, лично посещала это место; благочестивые хромые, слепые, больные или потерявшие родителей становились целью паломничества; некоторые получали исцеление или утешение у ее святыни; Шартр стал Лурдом. Кроме того, его епископ Фульберт, человек, сочетавший в себе доброту, ум и веру, сделал его в XI веке святыней высшего образования, альма-матер для некоторых из самых блестящих фигур ранней схоластической философии. Когда в 1020 году сгорел собор Фульберта, построенный в девятом веке, он сразу же взялся за его восстановление и прожил достаточно долго, чтобы увидеть его законченным. Он, в свою очередь, был уничтожен пожаром в 1134 году. Епископ Теодорих превратил строительство нового собора в настоящий крестовый поход; он вызвал такую преданность делу, финансовую и физическую, что в 1144 году, по свидетельству очевидца аббата Хаймона из Нормандии,
Короли, принцы, могущественные люди мира, пресыщенные почестями и богатством, мужчины и женщины знатного происхождения, привязывали уздечки на свои гордые и раздутые шеи и подчинялись повозкам, которые, по примеру грубых зверей, они тащили с грузом вина, кукурузы, масла, извести, камней, балок и других вещей, необходимых для поддержания жизни или строительства церквей..... Кроме того, когда они тянут повозки, мы можем наблюдать такое чудо: хотя иногда тысяча мужчин и женщин... связаны в повозки... но они идут вперед в таком молчании, что не слышно ни голоса, ни ропота..... Когда они останавливаются в пути, не слышно никаких слов, кроме признания вины, мольбы и чистой молитвы..... Священники проповедуют мир, ненависть успокаивается, раздоры изгоняются, долги прощаются, единство восстанавливается.13
Собор епископа Теодориха едва успели достроить (1180 год), как в 1194 году огонь уничтожил неф, обрушил свод и стены до основания, оставив в живых лишь подземную крипту и западный фасад с двумя башнями и шпилями. Нам рассказывают, что каждый дом в городе был разрушен во время того ужасного пожара, следы которого видны на соборе и сегодня. Обескураженные жители на время потеряли веру в Деву и хотели покинуть город. Но неукротимый папский легат Мелиор сказал им, что это бедствие было послано Богом в наказание за их грехи; он повелел им восстановить церковь и дома; духовенство епархии в течение трех лет вносило почти все свои доходы; от Шартрской Девы исходили новые чудеса; вера возродилась; снова, как в 1144 году, пришли толпы людей, чтобы помочь платным рабочим тащить телеги и устанавливать камни; средства были внесены всеми соборами Европы;14 И к 1224 году трудом и надеждой был завершен собор, благодаря которому Шартр снова стал целью паломничества.
Неизвестный архитектор планировал увенчать башнями не только фланги западного фасада, но и порталы трансепта и апсиды. Построены были только две фасадные башни. Le Clocher vieux - Старая колокольня (1145-70) - возвышается со шпилем на 351 фут на южном конце фасада; она проста и не украшена, и завоевала предпочтение профессиональных архитекторов.15 Ее северная соседка - башня Клошер-неф - дважды теряла свой деревянный шпиль в результате пожара; шпиль был отстроен из камня (1506-12 гг.) Жаном ле Тексье в ярком готическом стиле с многолюдным и тонким орнаментом; Фергюссон считал его "самым красиво оформленным шпилем на континенте Европы";16 Но, по общему мнению, столь богато украшенный шпиль нарушает единство строгого фасада.17
Слава Шартра зиждется на его скульптуре и стекле. В этом дворце Богородицы живут 10 000 вырезанных или изображенных персонажей - мужчины, женщины, дети, святые, дьяволы, ангелы и Лица Троицы. Только в порталах находится 2000 статуй;18 Еще 18 статуй стоят на колоннах в интерьере; посетители, поднимающиеся по 312 ступеням на крышу, с изумлением видят тщательно вырезанные фигуры в
