не было бы смелого и доблестного рыцаря, готового поспорить, прав он или нет, что она, его дама, самая прекрасная и нежная из всех". "Это я прекрасно знаю, - сказал король, - но все же я не стану отступать от этой мысли. Завтра мы все с радостью отправимся на охоту на белого оленя".44
И в самом начале - забавные преувеличения романтики: "Природа использовала все свое мастерство, чтобы сформировать Энид, и природа более 500 раз удивлялась тому, что в этот раз ей удалось создать столь совершенное создание". В истории о Ланселоте мы узнаем, что "тот, кто является идеальным любовником, всегда послушен, быстро и с радостью исполняет желания своей госпожи..... Страдания для него сладки, ибо Любовь, которая ведет его за собой, смягчает и облегчает его боль".45 Но у графини Мари было гибкое представление о любви:
Если рыцарь находил в одиночестве девицу или роженицу и заботился о своем честном имени, он обращался с ней не более бесчестно, чем перерезал бы себе горло. А если бы он напал на нее, то был бы навсегда опозорен при любом дворе. Если же, пока она находилась под его конвоем, ее побеждал в бою другой, который вступал с ним в схватку, то этот другой рыцарь мог делать с ней все, что ему заблагорассудится, не испытывая при этом ни стыда, ни вины.46
Стихи Кретьена изящны, но слабы, и их скучное изобилие скоро надоест нашему современному торопливому читателю. Ему принадлежит честь написания первого полного и дошедшего до нас изложения рыцарского идеала в его изображении двора, где вежливость и честь, храбрость и преданная любовь казались важнее церкви или вероисповедания. В своем последнем романе Кретьен доказал верность своему имени и поднял артурианский цикл на более высокую ступень, добавив к нему историю о Святом Граале.* Иосиф Аримафейский, говорится в романе, поймал часть крови распятого Христа в чашу, из которой Христос пил на Тайной вечере; Иосиф или его потомки привезли чашу и нетленную кровь в Британию, где она хранилась в таинственном замке у больного короля-заключенного; и только рыцарь, совершенно чистый жизнью и сердцем, мог найти Грааль и освободить короля, узнав причину его болезни. В истории Кретьена Грааль ищет Персеваль Галльский; в английской версии легенды - Галахад, безупречный сын запятнанного Ланселота; в обеих версиях нашедший Грааль уносит его на небо. В Германии Вольфрам фон Эшенбах превратил Персеваля в Парцифаля и придал сказке самую известную средневековую форму.
Вольфрам (ок. 1165-1220) - баварский рыцарь, рисковавший животом ради своих стихов, нашедший покровительство у ландграфа Германа Тюрингского, проживший в замке Вартбург двадцать лет и написавший выдающуюся поэму XIII века. Должно быть, он надиктовал ее, поскольку мы уверены, что он так и не научился читать. Он утверждал, что заимствовал историю Парцифаля не у Хретьена, а у провансальского поэта по имени Киот. Нам не известно ни о таком поэте, ни о какой-либо другой обработке легенды между сочинениями Кретьена (1175) и Вольфрама (1205). Из шестнадцати "книг" поэмы Вольфрама одиннадцать, по-видимому, основаны на "Конте дель Грааль" Кретьена. Добрые христиане и честные рыцари Средневековья не чувствовали себя обязанными признавать свои литературные долги. Но материя романов считалась общим достоянием; любой человек мог простить заимствование, если мог его улучшить. И Вольфрам превзошел наставника Кретьена.
Парцифаль - сын анжуйского рыцаря от королевы Герцелиды (Печальное сердце), внучки Титуреля - первого хранителя Грааля - и сестры Амфортаса, его нынешнего больного короля. Незадолго до рождения Парцифаля она узнает, что ее муж пал в рыцарском бою перед Александрией. Решив, что Парцифаль не должен умереть таким молодым, она воспитывает его в сельском уединении, скрывает от него его королевское происхождение и держит в неведении об оружии.
Тогда сильно опечалился народ ее, ибо они считали это злом,
И обучение, которое недоброжелательно отнеслись к сыну могущественного короля.
Но мать спрятала его в диких лесных долинах,
В своей любви и печали она не думала о том, как обидела королевскую особу.
ребенок.
Она не дала ему ни одного рыцарского оружия, кроме тех, что используются в детских играх.
Он выкорчевал себя из кустов, росших на его одиноком пути.
Он сделал ему лук и стрелы, и с ними, в бездумном веселье,
Он стрелял по птицам, когда они колядовали над головой в листве деревьев.
Но когда пернатый певчий леса у его ног лежал мертвый,
В удивлении и немом изумлении он склонил свою золотую голову,
И в детском гневе и печали рвал локоны своих солнечных волос.
(Ибо я прекрасно знаю, что среди всех детей Земли никогда не было ребенка, который бы так
честно)....
Тогда он подумал, как хорошо звучит музыка, которую его рука вечно
затихший,
Всколыхнула его душу своей сладостью, и сердце его сжалось от горя.
заполнено.47
Парцифаль растет до зрелого возраста здоровым и невежественным. Однажды он видит на дороге двух рыцарей, любуется их сверкающими доспехами, считает их богами и падает перед ними на колени. Узнав, что это не боги, а рыцари, он решает стать таким же великолепным, как они. Он покидает дом и отправляется на поиски короля Артура, который делает людей рыцарями; и его мать умирает от горя, когда он уходит. По дороге Парцифаль похищает у спящей герцогини поцелуй, пояс и кольцо, и от этого поступка он остается нечистым на долгие годы. Он встречает красного рыцаря Итера, который посылает ему вызов королю Артуру. Представленный королю, Парцифаль просит разрешения принять вызов; он возвращается к Итеру, убивает его с помощью новичка, надевает доспехи и отправляется на поиски приключений. Ночью он просит гостеприимства у Гурнеманца; старый барон приглянулся ему, научил хитростям феодального боя и дал рыцарский совет:
Жалейте нуждающихся, будьте добры, щедры и смиренны. Достойный человек в нужде стыдится просить; предвосхищай его желания..... Но будьте благоразумны, не скупы и не щедры..... Не задавайте слишком много вопросов и не отказывайтесь отвечать на правильно заданный вопрос. Наблюдайте и слушайте.... Не жалейте того, кто уступает, что бы он вам ни сделал..... Будьте мужественными и мужественными. Относитесь к женщинам с уважением и любовью; это повышает честь молодого человека. Будь постоянным - в этом заключается мужественность. Не хвались тем, кто предает честную любовь.48
Парцифаль снова отправляется в путь, спасает осажденную Кондвирамур, женится на ней, вызывает вернувшегося мужа на бой, убивает его и покидает жену в поисках матери. Случайно он попадает в замок Грааля. Его развлекают рыцари-хранители, он видит Грааль (здесь это драгоценный камень) и, помня совет доброго Гурнеманца, не
