– Кстати, Писание тоже учит нас, что люди, лишенные способности предвидеть, погибают, – добавил пастор.
– Лучше бы погибли твои мини-проповеди, святоша, – рявкнул сержант на моего соседа по комнате.
– Любовь, обязательность, лидерство, растрачивание себя на других – все это кажется мне ужасно тяжелой работой, – с глубоким вздохом произнес я.
– Так оно и есть, Джон, – подтвердил преподаватель. – Но все мы обязались выполнять эту работу в тот момент, когда решили стать лидерами. Никто не говорил, что это будет легко. Каждый, кто принимает решение любить и растрачивать себя на других, должен знать, что от него потребуются терпение, доброта, скромность, уважение, самоотверженность, снисходительность, честность и обязательность. Эти модели поведения требуют от нас служения и жертв. Возможно, когда-нибудь нам придется пожертвовать своим эго, плохим настроением или желанием устроить кому-то разнос и вести себя с ним позитивно. Нам придется жертвовать, демонстрируя любовь и растрачивая себя на людей, которые могут нам не нравиться.
– Но, как вы сказали раньше, – заметила Тереза, – когда мы выбираем, стоит ли нам вести себя с любовью, нам следует учитывать следующее. Если мы будем любить других, растрачивая себя, значит, будем служить и жертвовать. Когда мы служим и жертвуем, то зарабатываем у людей авторитет. А когда мы заработаем у людей авторитет, то удостоимся права называться лидерами.
– Я понимаю причину и следствие того, что ты говоришь, – согласилась тренер, – и даже могу согласиться с этим. Но такое поведение немного напоминает попытку манипулировать людьми.
– Манипулирование, – ответила директор школы, – это, по определению, влияние на людей с целью получения личной выгоды. Если я буду правильно выявлять и удовлетворять насущные потребности людей, которых веду и которым служу, тогда они тоже должны извлечь выгоду из этого влияния, если я буду служить так, как нужно. Я права, Симеон?
– Как обычно, группе удалось сформулировать эти принципы лучше, чем мне. Спасибо.
– Однажды, – заметил пастор, – я слушал кассету с лекцией Тони Камполо[14], довольно известного автора, пастора, лектора и преподавателя, где он рассказывал о своих консультациях, которые проводил с молодыми людьми, собирающимися вступить в брак. По его словам, каждый раз, когда он впервые знакомится с молодой парой, то всегда спрашивает их: «Итак, почему вы решили пожениться?» В ответ Тони, как правило, слышит: «Потому что мы очень любим друг друга». После этого Тони задает второй вопрос: «Но ведь у вас есть более серьезная причина для этого, правда?» Он говорит, что, перед тем как ответить на то, что кажется им совершенно глупым вопросом, молодые люди обычно переглядываются в недоумении: «Какая еще нужна причина? Мы очень любим друг друга!» На это он отвечает: «Похоже, что у вас сейчас накопилось много теплых чувств друг к другу, да и гормоны не дают покоя. Это отлично, наслаждайтесь. Но что будет с вашими отношениями, когда эти чувства улетучатся?» Как правило, в этот момент молодые обмениваются взглядами, ища друг у друга поддержки, а потом возмущенно заявляют: «С нами этого никогда не случится!»
Аудитория взорвалась хохотом.
– Я вижу, кое-кто из вас успел несколько лет провести в браке, – продолжил мой сосед по комнате. – Мы все знаем, что чувства приходят и уходят и что только обязательность ведет нас вперед. Тони завершает свою лекцию, указывая на то, что возможность создать семью есть на каждой свадьбе, но что мы никогда не узнаем, что получили, пока не исчезнут чувства.
– Да-да, Ли, – подтвердил преподаватель. – Тот же принцип обязательности применим к лидерству. Черты характера, модели поведения, которые мы сегодня обсуждали, нетрудно демонстрировать по отношению к людям, которые нам нравятся. Многие злодеи и злодейки были добры и дружелюбны с людьми, которые им нравились. Но истинный характер лидера раскрывается только тогда, когда нам приходится растрачивать себя на людей с трудным характером, когда мы подвергаемся тяжелым испытаниям и нам приходится любить тех, кто нам не особенно нравится. Только тогда мы и узнаем, какой лидер из нас получился.
– Мне помнится, – добавила Тереза, – это За За Габор[15] сказала, что любить двадцать человек в течение одного года легче, чем любить одного человека в течение двадцати лет!
Преподаватель подошел к доске и заполнил последние ячейки таблицы.
– Когда мы вчера строили модель, то сказали, что лидерство основывается на авторитете, который базируется на служении и жертвовании, а те в свою очередь – на любви. Если ваше лидерство основано на авторитете, то вам захочется растрачивать себя, любить, служить людям и даже идти ради них на жертвы.
– А теперь я еще раз хочу повторить, что любовь – это не то, что вы чувствуете по отношению к другим, а то, как вы себя ведете по отношению к другим.
Медсестра подвела общий итог:
– Короче говоря, вы, Симеон, считаете, что понятие «любовь» – как слово, обозначающее действие, – можно сформулировать как растрачивание себя на других людей путем выявления и удовлетворения их насущных потребностей. Я правильно поняла?
– Прекрасная формулировка, Ким, – последовал простой ответ.
Мужчины и женщины хотят хорошо выполнять работу. Если создать им хорошие условия, они смогут это делать.
Билл Хьюлетт, основатель компании «Hewlett-Packard»
Я глянул на часы у кровати. Наступил четверг, было начало четвертого утра, и я снова смотрел в потолок. Вчера под вечер я позвонил на работу Рейчел, чтобы узнать, как дела дома, и с огорчением услышал, что без меня все чувствуют себя просто прекрасно.
Я долго думал о жизненных вопросах, которые поставил передо мной Симеон предыдущим утром. Во что я все-таки верю? Зачем я здесь? Какова моя цель? Есть ли в этой игре под названием жизнь какой-то смысл?
В голове не появилось никаких ответов. Только вопросы.
Я пришел в часовню за пятнадцать минут до назначенного времени, и был очень горд тем, что смог явиться на встречу раньше Симеона!
Преподаватель сел рядом со мной ровно в пять и наклонил голову, очевидно, чтобы помолиться.
Через пару минут он повернулся ко мне и спросил:
– Что еще нового ты узнал, Джон?
– Дискуссия о любви была очень интересной. Я никогда не думал о ней как о чем-то таком, что мы делаем для других.
Я всегда считал, что любовь – это то, что мы чувствуем. Надеюсь, на работе никто меня не поднимет на смех, когда я скажу, что собираюсь начать любить их всех!
Симеон рассмеялся.
– Твои дела всегда говорят намного громче и значат намного больше твоих слов, Джон. Вспомни слова Терезы: любовь есть то, что она делает.
– А как насчет любви к себе, Симеон? Пастор нашей церкви говорит, что человек должен любить ближнего и самого себя.
– К сожалению, Джон, это высказывание Христа в наши дни цитируют немного неправильно. В Писании сказано: «Люби ближнего твоего, как самого себя». В маленькой разнице кроется большой смысл. Когда Иисус говорит нам любить ближнего так же, как самих себя, Он предполагает, что мы уже любим самих себя. Он просит нас любить других с такой же силой, с какой мы любим себя.
– С такой же силой, с какой я люблю себя? – удивился я. – Да, бывают моменты, особенно в последнее время, когда я себя просто не выношу, не говоря уже ни о какой любви.
– Помни, Джон, любовь agapé — это слово, которое характеризует наше поведение, а не чувства. Бывают моменты, когда я сам себе тоже не особенно нравлюсь, – и эти моменты, вне всякого сомнения, являются лучшими в моей жизни. Даже несмотря на то что я могу не очень нравиться себе в определенный отрезок времени, я все равно продолжаю любить себя, удовлетворяя свои собственные потребности. И, к сожалению, слишком часто у меня появляется желание поставить свои потребности выше потребностей других. Так же, как у двухлетнего малыша.
– Мне кажется, большинству из нас свойственно желание занимать первые места, не так ли?
– Совершенно верно, Джон. Стремление стать первым говорит о нашей любви к себе. Помогая ближним занимать первые места и заботясь об их потребностях, мы выражаем свою любовь к ним. Подумай о том, как быстро мы прощаем себя за ошибки и глупости, которые прокрадываются в нашу жизнь.
Но разве мы так же быстро прощаем ближних за их ошибки и глупости? Вот видишь, нам легко полюбить себя, но не так легко полюбить других.
– Я никогда не смотрел на это с такой точки зрения, Симеон, – сказал я, не скрывая изумления.
– Положа руку на сердце, скажите, разве нас иногда не радует, хотя бы на минуту, несчастье наших ближних, их увольнения, разводы, супружеская неверность и другие беды? Искренне любить наших ближних – значит заботиться об их благе так же сильно, как о своем собственном.
