Индийское общество не только разноплемённое, но и предельно разделенное по классовому признаку и по социальному составу. Скажем, национальный валовой продукт страны (1,2 триллиона долларов в год) занимает двенадцатое место в мире, при этом с учетом паритета покупательной способности - четвертое место в мире! Вдумайтесь только - четвертое! Однако средняя зарплата на душу населения - 1081 доллар в год! Как понимать сочетание этих цифр? Да так, что в Бхарат есть космически богатые люди и есть сотни миллионов бесконечно бедных и бесконечно нищих граждан.
Наконец, Бхарат разделен ещё и по кастовому признаку, о чем, впрочем, я уже многократно писал.
Так вот. При всей этой колоссальной внутренней схизме, проходящей через ВСЕ страты общества, Бхарат - страна максимальной национальной терпимости. Случаются ли погромы в Индии? Ну разумеется, куда же без них. Но все эти погромы легко пересчитать на пальцах. По годам. Раз в пять-десять лет - там сорвутся, здесь не выдержат. Но даже этим погромам далеко до того, что мы знаем по Европе и Ближнему Востоку.
Иными словами: если бы у Бхарат не было какого-то своего «секрета» национального сожительства, весь этот миллиард 200 миллионов людей с кипящей кровью (в Индии все до последнего гиперэмоциональны и сангвинистичны - ещё одна причина моей любви к этой стране) друг друга бы изничтожил в пух и прах.
Что же это за «секрет»? Прежде чем дать собственную версию, переведу для читателей электронное письмо одного молодого британца по имени Мартин.
«Я белый, мне тридцать лет и я встречаюсь с британкой индийского происхождения, которой 29. Однажды я уже писал на ваш веб-сайт по поводу самого понятия «встреч» (dating) и его неприятия в индийской общине. Вы тогда подтвердили, что в самом деле в традиционных индийских семьях на «встречи» между девушками и юношами смотрят косо и подозрительно. Я принял ваш совет к сведению и предоставил моей девушке свободу выбора в этом вопросе - в смысле, что мы продолжили наши встречи, пустив отношения на самотёк.
С того времени я узнал много подробностей о семье моей девушки, о которой она теперь открыто со мной разговаривает. Мне очень не хочется с ней расставаться, но меня не оставляют тревожные мысли о будущем. Я всегда гордился тем, что отношусь без предрассудков к культурной принадлежности окружающих меня людей, поэтому меня беспокоит то обстоятельство, как родители моей девушки отнесутся к нашим встречам. Моя девушка происходит из семьи сикхов, но сама не слишком следует религиозным предписаниям. Она родилась не в Индии, а в Великобритании, а значит выросла в сходных с моими обстоятельствах. Также как и я (я вырос в семье протестантов) она не посещает регулярно храм, ограничиваясь (опять же - как и я), большими религиозными праздниками (в моем случае - это Рождество). Однако родители моей девушки твердо придерживаются устоев сикхской религиозной жизни. Она мне сообщила, что родители очень традиционны, и хотели бы видеть её замужем за человеком индийского происхождения. Как я уже сказал, меня это не обидело, поскольку я открыт к мнениям чужих людей, которые не совпадают с моими. Моя девушка также мне сказала, что её родители хотели сосватать её какому-то соседу. Она отказывалась неоднократно, говоря родителям, что не может быть с человеком без того, чтобы знать его близко и испытывать к нему продолжительное чувство любви.
Брат моей девушки собирается жениться также по достигнутой семейной договоренности....»
Ну и так далее. Изначально собирался перевести письмо целиком, но дошел до середины и совсем обессилил от этой тоскливой патоки 30-летнего британского зануды. Мартин - хрестоматийная жертва промывания мозгов Нового Мирового Порядка, как заведённый на протяжении нескольких страниц повторяет мантру о том, каких широких взглядов он придерживается, как терпимо относится к отличным культурным традициям, оставаясь при этом в полном неведении, отчего это его сикхская девушка не только не спешит за него замуж, но и вообще не рассматривает их отношения в матримониальной плоскости.
Письмо можно смело обрывать, потому что итак уже всё понятно: Мартину со своей пассией вместе не жить. Почему? Ведь и девушка Мартина, и сам он придерживаются вполне себе современных воззрений на религию и любовные отношения. Они так похожи...
Похожи-то похожи, да не очень. Между британцем Мартином и его сикхской барышней пролегает кардинальнейшее отличие, то самое, в котором, на мой взгляд, скрывается «тайна» способности народов Брахат жить столетиями в относительном (насколько это вообще возможно) мире. Называется кардинальнейшее отличие просто - ЧУВСТВО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ.
Обратите внимание: не чувство превосходства своей нации, а именно самоопределения, то есть осознания себя как совершенно определенной, законченной, цельной национальной и религиозной самостью, обособленной от остального мира. Чувство самоопределения и заставляет девушку Мартина, разделяющую с ним взгляды на религию, любовные отношения и having good time, в конце пути выбрать для создания семьи всё же не «протестанта с широкими демократичными взглядами», а парня из своих, из сикхов.
С таким вот культурно-цивилизационным бэкграундом Бхарат и умудряется столетиями поддерживать мирные отношения между своими бесчисленными нациями, верованиями и традициями. Точно такая же подоплека и в индуизме: поражающая весь мир терпимость к инакомыслию, умение вместить, принять в себя на равных правах совершенно противоречивые идеи и догматы - всё это воздвигнуто на фундаменте самоопределения. Самоосознания собственного отличия.
Трагедия западного мира (включая Россию) - в полной утрате национального самоопределения. Оно не удивительно: с одной стороны миром правит страна, в которой национальные основы даже не уничтожены, а изначально не присутствовали на государственном уровне. С другой стороны: Европа, которая насильственно ликвидировала границы, а вместе с ними и национальное самоопределение включенных в ЕЭС народов, которые прекратили свое существование как народы, превратившись в универсально бесцветного стадо потребителей. С третьей стороны Россия, которая 90 лет уничтожала любую попытку титульной нации (87% населения!) самоопределиться и осознать саму себя.
В результате мы получили, что получили: пассионарные народы и этносы, достигшие высочайшей степени самоопределения и самоосознания в религиозной доктрине, локтями, когтями, ногами, руками, бомбами и динамитными шашками расталкивают некогда могучие агломераты сегодня уже не-пойми-кого, завоевывая таким образом себе место под солнцем! Работают как умеют - тут уж не обессудьте.
Что делать? Кроме вполне себе утопического пожелания религиозным деятелям следить за мозгами собственной паствы, остается единственное: воспитывать самоопределение наций. По крайней мере титульных в каждом государстве. Потому что только в том государстве, где нации четко осознают сами себя, осознают взаимные границы, границы эти и соблюдаются. Без этих границ - все будет валиться в преисподнюю, затянутую дымом терактов и национальной взаимоненависти.
Убежден, что все эти «хачи» и «черножопые» - результат методичного, многолетнего вырождения русской нации (думаю, процесс этот рукотворный и сознательно управляемый, однако это другой уже разговор). Ненависть к «чуркам» - наглядное свидетельство беспомощности русского народа, его неспособности осознать себя самого, определить себя самого, найти свое собственное место под солнцем. Отсюда - неуверенность в себе и ненависть к другим народам.
Предвижу кардинальное возражение: а как же Израиль?! Это евреям не хватает самоопределения и самоосознания?! Кто-кто, а уж способность евреев самоустраняться из жизни других народов в добровольное гетто диаспоры - хрестоматийна. Что ж, согласен: это большой и серьёзный вопрос, достойный, опять же, отдельного разговора. Замечу лишь, что в Израиле евреи и в самом деле лишены самоопределения, поскольку на территории современной Палестины они гости. Вот уже как 2 с половиной тысячи лет. Была-была когда-то земля обетованная, вот только об этом обете соседи евреев в Палестине ничего не знают и знать не хотят. Отсюда и яростная неспособность уживаться с другими, вопреки высокой степени самоопределения.
Что касается жизни в диаспорах, то у самих евреев с уживанием никогда проблем не было: они замечательнейшим образом адаптировались всегда со всеми и везде. Проблемы с взаимным проживанием возникали у окружающих народов, по причине того, что... Но это опять же отдельный разговор.
Как бы там ни было, вы видите, что готовых ответов нет. Есть лишь гипотезы и направления мысли, которые я предоставляю читателям для дальнейшего самостоятельного осмысления. Может ли так случится, что осмысление это ни к какому результату не приведет? Да запросто! Однако уже само по себе мышление в заданном ключе на порядок чище, выше и - главное! - перспективнее популярных ныне в Отечестве ассенизаторских речёвок.
