ИГОРЬ ГРИНЬКОВ
«КРИМИНАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ»
Непередаваемое ощущение свободы
предисловие литератора
Новая книга Игоря Гринькова “Криминальная история” продолжает рассказ о реалиях нашей сегодняшней жизни. Писатель начинал свой путь в литературе рассказом о своей профессиональной деятельности судебного медика и, надо отметить, профессия во многом определила ироничную и жесткую тональность, острые темы и злободневные сюжеты его произведений.
Как-то он отметил, что считает возможным “писать при двух обстоятельствах: когда пишущему есть что сказать потенциальному читателю, и если читателю это может показаться интересным.” Действительно, И. Гринькову есть о чем поведать читателю: его профессиональный и жизненный опыт богат реальными сюжетами и темами, а творческие возможности позволяют воплощать задуманное в нетривиальные художественные тексты. То, что пишет Гриньков, — актуально и интересно, однако его рассуждения во многом полемичны, и поэтому задевают читателя за живое, ибо они — о самых насущных, самых жгучих проблемах современной жизни.
Автор по-прежнему остается верным своему стилю, с сарказмом и иронией изображая человеческие пороки в повестях “Криминальная история” и “Ногала”, в рассказах “Потерянная барсетка”, “Ложка дегтя”, “Муки творчества ” и других.
И. Гриньков обладает редким даром — в самых драматических, даже трагических историях, в которые нередко попадают герои его произведений, он находит повод с юмором взглянуть на происходящее. Всё, как в жизни, где трагическое и комическое слиты воедино, поэтому веришь в правдивость его историй. Галерея гриньковских персонажей многолика: следователи, наркоманы, обыватели, врачи, журналисты и т. д. Все они в целом представляют собой социальный портрет нашего трагикомического времени на фоне “мозгового тромбоза” общественной жизни.
Он признается: “За письменным столом я начал чувствовать себя свободным человеком!” Но тут же уточняет, что свобода должна быть строго ограничена моралью, иначе — анархия и разрушение. Несчастные персонажи его повестей и рассказов и есть жертвы той безнравственной экономической свободы, приведшей наше общество к тотальной коррупции, продажности, к окончательному свержению с нравственных пьедесталов всех авторитетов и водружению на них одного идола — золотого тельца. И, как следствие, за совершенные грехи неизбежно следует расплата.
Автора интересует судьба современного человека, пытающегося выжить, сохранив собственное жизненное пространство в условиях дикого рынка, деградации морали, экономического кризиса. И произведения, составившие эту книгу, подтверждают единство жизненной и творческой позиций писателя, что свидетельствует о подлинной свободе его творчества.
Эрдни Эльдышев,
председатель Союза писателей
Республики Калмыкия
(о литературном творчестве дипломированного врача,
«сроду не лечившего живых людей»)
предисловие юриста
Книги Игоря Гринькова выходят обычно с какой-нибудь аннотацией, которые от тома к тому меняются, заслуженно утверждая автора как состоявшегося писателя.
Однажды решительно ступив на стезю писательского «денно и нощного» труда, которая априори не обещала быть усыпанной блестками славы, Игорь Гриньков фактически оказался в самом начале долгой дороги к писательскому призванию.
Тут же обозначилась и ситуация, необыкновенно тонко и точно предсказанная великим актером и поэтом Владимиром Высоцким:
«…Вдоль дороги лес густой
С бабами-ягами.
А в конце дороги той —
Плаха с топорами…».
А все потому, что мы, хоть и когда-то, но были «самой читающей в мире страной», и привыкли слегка привередничать в поисках своего автора высокого жанра. Любящие словесность знают, что думать-то легко, а вот писать — трудно.
Пятая издающаяся книга показывает, что глаза читателей не зря втягивались в авторские тексты Игоря Гринькова, как птичьи лапки в качающуюся ветку — очень цепко.
Ибо в итоге всем стало ясно, что у героев произведений литератора самым ярким событием в жизни был не поход в пивной бар на «пьяной улице» города Элисты; главное — они не лишены простых человеческих чувств и мыслей, а по большому счету и вовсе не чужеродны всем нам.
Социальная острота и психологизм, предельная передача образов персонажей словом — именно это определило личностный стиль Игоря Гринькова. А в результате вместо топоров на плахе явственно обозначились необычайной красоты цветы от почитателей его незаурядного литературного таланта.
Своими произведениями Игорь Гриньков резко и демонстративно противостоит всем «детективным» стереотипам как по стилю изложения, фабуле повести или рассказа, так и по изображению внутреннего мира его героев — жертв преступлений, экспертов, сыщиков, следователей и обывателей вокруг.
Являясь врачом по основной профессии, Игорь Гриньков прекрасно усвоил заложенную великими докторами Боткиным и Пироговым российскую медицинскую мудрость: лечить человека, а не болезнь.
Как опытнейший судебно-медицинский эксперт и одаренный писатель, И. Гриньков приобрел свойство объемного видения человека, а не узкого знания какого-либо органа, только печени или только селезенки, когда интегральная медицина превращается в «ремонтную», что мы в данный момент наблюдаем во многих других областях жизни.
Но, как известно, ремонт всегда обходится дороже строительства, а, будем честны перед собой, — капитальный ремонт души и тела требуется уже не одному поколению.
Именно поэтому своим литературным творчеством, сохраняя благодарную память традициям факультетских клиник, Игорь Гриньков очень вовремя вносит посильный вклад в «лечение» усталой и больной нации, именуемой россиянами, ибо изумрудного цвета трава на занимаемой ею территории уже давно довольно сильно и бесцеремонно примята брендовыми мокасинами воров в белых воротничках и шнурованными ботинками откровенных бандитов.
Писатель Гриньков силой своего интеллекта умело ведет читателей по страницам своих произведений, но не в классической манере игры сюжетами, подбрасывании все новых и новых загадок и намеков. Для него не имеет значения, где происходят преступления — в городских кварталах или в сельской глуши. Он не эксплуатирует навязчиво свои образные литературные находки, а незаметно и органично вкрапливает их в подсознание читателя, как 25-й кадр.
Читая Игоря Гринькова, ловишь себя на мысли, что и в сознании многих героев по воле автора живут удобные стереотипы, а в итоге получается вот что: или им безразлично зло, или они борются с ним.
Так, в повести «Криминальная история» закрылись в раковине своего мирка отец и сын Кокуевы: один с целью накопления денег на «хорошую» жизнь, другой, искусственно уходя от проблем построения личной жизни. И оба сильно «прищурились» на криминальную сторону жизни, не желая знать и понимать, что зло ходит-бродит рядом. А оно, на их беду, в один миг воплотилось в образе троицы рецидивистов-наркоманов.
И хочется верить, что напившийся до бесчувствия сын Кокуев, проспавший в соседней комнате убийство отца и едва не ставший жертвой бюрократического молоха правоохранительной системы, поймет, что неприятие зла и активная борьба с ним — не одно и то же, о чем засвидетельствовали слезы на его глазах после выхода из следственного изолятора.
Благородные же образы рыцарей справедливости и профессионализма, у читателя вызовут умница — сыскарь Володя, выследивший негодяев в такую «колодрыгу», когда казалось, что сама ночь плакала от холода, и его друзья — ироничный судебный медик Гарик, «сроду не лечивший живых людей», и «пиранья авторучки» журналист Олег.
В сборнике обращает на себя пристальное внимание повесть о девушке по имени Ногала. Это литературное произведение Игоря Гринькова отличается особой актуальностью темы, пронзительной подачей психологических изломов духовного мира вступающего в эту «взрослую жизнь» человека.
«Деньги Ваши получила, будьте Вы прокляты!».
Мне кажется, такая фраза могла бы красной нитью проходить через все повествование о Ногале, через ее взаимоотношения с людьми, с которыми волею судеб она сталкивалась за свою короткую жизнь.
Комментария эта повесть не требует, ее надо просто вдумчиво прочитать, ибо тяжелый свинец вины за гибель Ногалы лежит на нашем современном обществе, неотъемлемой частью которого являемся все мы.
А из глубины далекого детства всплывает в памяти стихотворение замечательного русского поэта Н. А. Некрасова:
«…В нашем болотистом, низменном крае
Впятеро больше бы дичи велось,
Кабы сетями ее не ловили,
Кабы силками ее не давили;
Зайцы вот тоже, — их жалко до слез!…».
Мне, почему-то, кажется, что это про людей.