– Быстренько не получится. Нужна всесторонняя экспертиза – конечно, если вас интересует результат.
– Ну, ясное дело. Вот только что с картинками делать будут на этой вашей экспертизе?
– Слово «экспертиза» происходит от латинского «опытный». «Доверяй опытному» – настаивает латинская поговорка. Экспертиза базируется на идентификации и начинается со стилистического изучения, то есть сравнения с определенным кругом работ, в который эксперт-искусствовед считает необходимым вписать изучаемое произведение, – терпеливо объяснила Раневская.
– А так сказать не можете? – пытаясь что-то выгадать, заискивающе улыбнулась Марта, ее спесь куда-то подевалась.
– Не могу. Мне необходимо не только изучить работу, но и посмотреть в специальной литературе, покопаться в документах, сделать сравнительный анализ и прочее, чтобы подтвердить, уточнить или отрицать правомочность данной атрибуции. И наконец, необходимо химико-технологическое изучение – анализ пигментов, грунта, материала основы картины и так далее.
– Это ж сколько возни! Бог ты мой! – сокрушенно вздохнула Топчий. – А я уже собиралась их красивенько развесить! Ах ты ж, невезуха! Но ведь они не подделки? Они же похожи на подлинники?
– Ну, «похоже, не похоже» – это не разговор. Есть еще стилистическая экспертиза, химико-технологический анализ, документальные свидетельства и многое другое, о чем вы как владелица должны знать. Эти данные могут подтвердить первоначальную гипотезу… или опровергнуть ее. Использовал ли мастер ту или иную краску или по каким-то причинам не любил ее (к примеру, из-за дороговизны не мог себе позволить)? Какими мазками краска накладывалась, в какой последовательности прописывались детали? Все это и еще многое-многое другое входит в процесс искусствоведческой экспертизы и может привести исследователя к высшей цели его работы. Эта цель и есть – научная атрибуция произведения.
Несмотря на крайнее недовольство Марты Васильевны, предметы искусства были погружены со всеми предосторожностями в багажник «вольво» и отправились в город для изучения.
Машина везла их в Одессу. Там их ждал обед, посещение Музея западного и восточного искусства, затем ночлег (в разных номерах!) и рано утром – возвращение в Киев. Лизавете было необходимо выговориться:
– «Креативненько!» Как тебе это нравится? – Лиза замотала головой. – Сегодня на смену старому доброму слову «творчество» пришло новое английское слово «креатив». И искусство, и прочие, даже не очень творческие сферы человеческой деятельности стали считать слово «креатив» своей собственностью и употреблять его как магическое заклинание. Ну, модное слово, что тут скажешь. Облицовка ванной у них – креатив, дебильная реклама – креатив, оформление витрины рыбного маркета – креатив, все – креатив!
– Выбор обозначения – дело вкуса. Нужно только понимать, что воображение, оно же творчество, оно же креатив – это продуктивная способность воображения. Причем мало создать нечто из ничего – хорошо бы еще объяснить, что создано. Иногда художники сами не могут объяснить, что сотворили, и тогда они либо наворачивают вокруг своих творений безумные теории, либо за них это делаем мы, простые смертные. – Всегда молчаливого Сидорова вдруг прорвало. – Намного важнее понять: кому он нужен, этот креатив? Никто не жалуется на недостаток воображения. Значит, всем его хватает? Давай выйдем с чашечкой кофе на балкон нашей гостиницы в славном городе Одессе, устроимся поудобнее в креслах и окинем взглядом этот достойный город. До самого горизонта любимый город увешан, уставлен, утыкан, переполнен рекламными щитами, вывесками и афишами. На автомобили, если они отечественные, смотреть не хочется. Если вдуматься, то все, что мы видим вокруг, создано художниками – архитекторами, оформителями и прочими дизайнерами. Большинство из них – люди с высшим образованием. Тогда почему действительность так редко радует глаз?
Этот спич даже слегка удивил Раневскую. Раньше она не замечала в докторе гуманитарных способностей. Она с интересом посмотрела на него. А он, ободренный этим изучающим взглядом бывшей возлюбленной, а ныне друга, развивал свою мысль.
– На первый взгляд может показаться, что воображение, фантазия, креатив никому не нужны. Но они необходимы! – Игорь заметно волновался и так запальчиво говорил, что даже водитель обернулся посмотреть на выступающего. – И заметь! Творческая составляющая нужна не только для создания или созерцания приятной действительности, но и для самого человека. И вообще, вот объясни мне как искусствовед, что мы знаем о происхождении искусства?
Затылок водителя явно указывал, что и его заинтересовал этот вопрос. Дорога была неблизкой, разговор складывался интересный, и Лизавета решила его поддержать.
– Единой точки зрения по поводу феномена происхождения искусства человечество еще не выработало. Существует несколько разных теорий, с которыми, если хотите, я могу вас познакомить, любознательные собеседники. – Лиза улыбнулась, отчего Сидоров совершенно растаял, а водитель подумал: «Увлекательный разговор, не то что с шефом… Максимыч болтает на своем птичьем архитектурном языке, ни черта не поймешь. А эти ребята, хоть и говорят о вещах от меня далеких, но слушать интересно!»
– Теория номер один – марксистская, – с улыбкой начала Раневская. – Принадлежит Плеханову, который, как это и положено марксисту, утверждал, что искусство – дитя труда. Однако объяснение происхождения искусства только трудовой деятельностью спорно. Если мы обратим свой взгляд на братьев наших меньших, животных, то они трудятся, добывая себе пищу и охотясь. Но животные не создали искусства.
– И то правда! – не утерпел и вставил свои пять копеек водитель.
– Василий с нами согласен. Идем дальше! – приободрилась девушка. – Теория номер два – религиозная. Согласно этой теории, искусство произошло из религии. В эпоху первобытных языческих верований человек практиковал магию охоты и магию плодородия. Эти верования находили отражение в деятельности первобытных художников, где образам искусства придавалось значение заклинания. Такая точка зрения во многом основана на том, что первобытные художники делали изображения в потаенных местах пещер, в темных камерах и коридорах, на значительном отдалении от входа, где и два человека не могли разойтись. Это объясняют желанием создать вокруг настенных изображений атмосферу тайны, естественную для магических действий.
– А мне первобытное искусство нравится! – решительно заявил Сидоров, словно кто-то собирался с ним спорить.
– Позже искусство стало помогать религиям обращаться к человеку в образной форме, – продолжала Лиза. – Бесспорно, искусство и религия связаны между собой теснейшим образом. Но искусство не исчерпывается лишь способностью трактовать религиозные образы. Оно намного шире и богаче. – Лиза задумалась, ей вспомнились восхитительные соборы Венеции, и она замолчала.
– Теория номер три? – напомнил о беседе хирург.
– Да. Теория номер три – самая интересная, с моей точки зрения. Самая правдоподобная, на мой взгляд. Человек рождается, живет и познает мир, играя. Для игры характерно создание человеком в пространстве и времени той картины мира, которая дает ему ощущение полноты жизни. Играющий человек выражает себя в свободной деятельности, называемой игрой. От игры так же, как от искусства, люди получают удовольствие. Что такое игра? Это модель реальности, слепок с нее, взаимодействие с ней, тренировка – чтобы усваивать законы жизни, перебрать всевозможные варианты отношений с действительностью и остановиться на наиболее приемлемой стратегии поведения. То же и искусство: и модель, и тренировка, и игра. В произведениях искусства тоже созданы более или менее приближенные к реальности модели жизни, и с произведением, постигая его, можно поиграть. Во всяком случае, такую игру предлагают нам художники – каждый свою.
Дорога до Одессы показалась приятной и короткой, поскольку вся троица участвовала в обсуждении, и каждый высказывал свое компетентное мнение. Даже водитель Василий. Как всякий водитель, Вася знал многие тайны своих работодателей и, как правило, держал их при себе. Но, когда они приехали в Одессу и, оставив картины в камере хранения отеля, отправились обедать в маленький уютный ресторанчик, за кружкой пива Васина душа распахнулась, и он рассказал симпатичной девушке-эксперту и ее сопровождающему о тайне зáмка в Озерках.
* * *
Анастасия Аликова – молодая женщина, второй архитектор бюро Поташева, не только обладала отличными деловыми качествами, но и блистала красотой. Она была натуральной брюнеткой, с роскошной густой шапкой черных вьющихся волос, постриженных по последнему писку моды. При этом у нее были зеленые глаза, напоминавшие прозрачные бусины. Средний рост и спортивное телосложение создавали впечатление, что в юности она занималась гимнастикой, что соответствовало действительности. У нее были очень красивые ноги, со стройными икрами и красивыми полукруглыми коленками, поэтому в ее гардеробе было много юбок и мало брюк.
